歷史的重要性的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列特價商品、必買資訊和推薦清單

山與祂的子民：阿力曼與鸞山森林文化博物館

為了解決歷史的重要性的問題，作者阿力曼,劉政暉 這樣論述：

　　以無形的「文化精神」作為最重要的「藏品」， 　　不僅成功保護了大自然， 　　也在「全球化」的深刻影響下， 　　從「在地思維」與「祖先智慧」中， 　　找到一個「傳統文化」與「商業經營」的平衡之道。   　　阿力曼，一位住在台東的布農族人，二○○三年面臨到財團欲購入故鄉土地，以開發靈骨塔、渡假村的危機，在得到環團、銀行經理、大學教授等人的幫助與理念認同下，為台灣保留下大片的鸞山原始森林，經營「鸞山森林文化博物館」，為台灣開啟了「部落生態觀光」的無限可能。今日的「鸞山森林文化博物館」，不僅是許多學校戶外教學首選，更是許多政府單位、國人們向國外介紹台灣的窗口之一。   　　本書詳實記錄了「鸞山

森林文化博物館」十八年來尋找古老生活智慧和土地倫理，用自己的方式重新建構人跟土地永續對等的森林銀行概念發展模式，希望除了能讓更多人來到鸞山、體驗並認識大自然的美景、感受不同的文化和生活經驗，成為一起保護地球的朋友之外，更能讓大家改變對原住民的刻板印象，重新看見台灣原住民在自己土地上的尊榮和希望。   本書特色   　　1.揭開鸞山森林文化博物館的創建源由與創建理念，以及創建人阿力曼的生命故事。 　　2.藉由鸞山森林文化博物館園區內的安排與行程規劃，展現布農族人的傳統觀念，及其對於土地的禮敬。   好評推薦   　　希望藉由阿力曼的生命故事，有更多人能夠找到內心真正的安息！更期待，這樣的生命故事

，讓我們見證立足台灣、分享國際的信心！――陳慈美（生態關懷者協會創會理事長）                          　　在此利用這本書呼籲大家共同珍惜部落文化，支持阿力曼和許多從城邦文化殖民中解放出來的原住民，一起重返祖先的原居地，讓文化根植於傳統領域的部落重生，也同時讓台灣山林繼續為地球的生態系統服務。――劉烱錫（台東縣南島社區大學發展協會總幹事、台東大學教授）

歷史的重要性進入發燒排行的影片

從歷史文獻及心理空間理論探究楊青矗《工廠女兒圈》

為了解決歷史的重要性的問題，作者黃靖雅 這樣論述：

2018年工人作家楊青矗有三本工廠人系列小說重新出版，分別為《外鄉女》、《工廠女兒圈》及《工廠人》，搭配著翻拍的影視作品「外鄉女」及「奇蹟的女兒」也讓觀眾及讀者重新省思這段臺灣經濟奇蹟背後小人物的奮鬥故事，藉由楊青矗樸實的筆觸中可以感受到當時諸多小人物所碰到的挑戰及背後所代表的社會意涵。 本研究從兩大方面重新詮釋楊青矗《工廠女兒圈》作品 :一、從歷史經濟層面重塑當時的環境，與文學作品的交叉映射，顯示文學作品在當時社會環境中的還原與價值設定。二、從以「意象基模」（意象圖式）（IMAGE SCHEMAS, LAKOFF & JOHNSON 1999）為主體分析架構，重新建構意象基模

如何運用在《工廠女兒圈》文本解讀，並透過意象基模分析，瞭解文本中所要傳達的語意及隱喻概念。文本的上層結構（SUPERSTRUCTURE, DIJK 1980），有助於讀者重新詮釋篇章內容及組織文本架構，以更精準的視角去分析故事裡面的人際對應。 從小說作品與社會聯繫性，分別從原生家庭，身分性別階層，戀愛婚姻與女性意識等方面，探討工廠女兒圈故事文本結構，進而從故事文本擴大探討到小說作品與社會背景之間的聯繫，讓空間理論對應史學視角更為立體，幫助讀者以更宏觀的角度去分析時代背景之下默默替臺灣經濟奇蹟撐起一片天的女性勞動者背後的故事。 筆者希望藉由與以往不同觀點去分析詮釋戰後臺灣經濟成長發展

歷史脈絡，讓讀者多些理解與關懷這段歷史的重要性，進而從不同視角重新省思文本背後意涵，帶來全新與以往不同對這段歷史角度的新觀點。

面向過去思考：與史學大師的爐邊閒談，打造歷史思惟的八場對話

為了解決歷史的重要性的問題，作者AlexanderBevilacqua 這樣論述：

21世紀不能錯過的八場對話，直視當代頂尖學者的學思歷程 麥克阿瑟獎得主安‧布萊爾（Ann M. Blair） 美國文理科學院院士洛林‧達斯頓（Lorraine Daston） 普林斯頓大學教授班傑明‧艾爾曼（Benjamin Elman）； 波薩獎得主安東尼‧格拉夫頓（Anthony Grafton）； 塞雷納獎章得主吉爾‧克雷耶（Jill Kraye）； 麥克阿瑟獎得主彼得‧米勒（Peter N. Miller）； 巴黎高等研究實踐學院研究中心主任讓-路易‧貢當（Jean-Louis Quantin）； 劍橋學派政治思想史創始人昆丁‧史金納（Quentin Skinne

r） 八場對話，八位專家， 藉由年輕學者的提問，洞悉如何突破既有思維，開拓全新視野！ 如何運用既有資源，規劃未來藍圖！ 　　本書作者亞歷山大‧貝維拉夸和費德里克‧克拉克兩位年輕學者，訪問八位當代歷史學界的大師。他們彼此來自不同的史學領域，包含書籍史、科學史、非西方知識傳統的歷史、學術史、哲學史、古物學和物質文化的歷史、宗教史、以及政治思想史。 　　透過問答訪談的形式，這些學者述說了他們投身歷史學的經驗，如何看待過去與現在的聯繫？如何突破既有的思惟，開創全新的視野？與談人之一的吉爾‧克雷耶教授，曾經在瓦堡研究所圖書館擔任十六年圖書館員。作為一位圖書館員，她必須掌握圖書館內所藏的書籍，讓

她了解到學習歷史不能侷限在自己的舒適圈，要像一間圖書館一樣結合歷史、藝術、文學、哲學、科學等領域，才能臻於至善。 　　本書揭露歷史學家寫作背後的心路歷程，訴說他們的思想深度與廣度，不僅為以學術為志業的人們，提供一盞指引前路的燈火，更向大眾展現歷史學的本質，引領我們重新思考看待世界的方式！ 　　訪談學者簡介 　　安‧布萊爾（Ann M. Blair） 　　普林斯頓大學歷史學博士，自一九九六年開始，任教於哈佛大學歷史學系，其優異的教學與研究表現，使她被提名為「普弗茲海默‧哈佛大學講座教授」（Carl H. Pforzheimer University Professor）。 　　洛林‧達斯頓

（Lorraine Daston） 　　哈佛大學科學史博士，歷任普林斯頓、哈佛、布蘭戴斯、哥廷根、芝加哥等大學教席，自一九九五年起出任柏林馬克斯‧普朗克科學史研究所（MPI für Wissenschaftsgeschichte）所長。 　　班傑明‧艾爾曼（Benjamin Elman） 　　賓州大學東方系博士，曾任UCLA歷史系教授，退休前為普林斯頓大學胡應湘漢學講座教授，主要研究領域為科學史與思想文化史。 　　安東尼‧格拉夫頓（Anthony Grafton） 　　芝加哥大學博士，現任普林斯頓大學歷史學系教授，可謂當代最重要的思想史、學術史暨科學史家。他曾於二○○七年主編英美學界重要的

思想史雜誌《觀念史期刊》（Journal of the History of Ideas），二○一一年一月擔任美國歷史協會（American Historical Association）主席。 　　吉爾‧克雷耶教授（Jill Kraye） 　　於一九四七年生於芝加哥，現為倫敦大學瓦堡研究所文藝復興哲學史的榮譽教授。二○二○年，克雷耶教授因其卓越的學術成就，獲頒英國學術院之塞雷納獎章（Serena Medal）。 　　彼得‧米勒（Peter N. Miller］） 　　紐約市巴德研究院（Bard College’s Graduate Center）的院長兼教授，研究著作的主要領域大多為近代

早期歐洲的文化史與思想史。 　　讓-路易‧貢當（Jean-Louis Quantin） 　　巴黎高等研究實踐學院（École Pratique des Hautes Études, EPHE）博士，現任巴黎高等研究實踐學院的研究中心主任，研究領域為近代早期歐洲的宗教史與思想史。 　　昆丁‧史金納（Quentin Skinner） 　　現任倫敦大學講座教授，曾任劍橋大學副校長與皇家歷史學講座教授，曾獲波薩獎、沃夫森歷史獎（Wolfson History Prize）與俾勒非德科學獎（Bielefelder Wissenschaftspreis）等殊榮。史金納以研究歐洲政治思想蜚聲於世，特別是

關於歷史研究的方法論、共和主義與馬基維利和霍布斯的政治理論等成果。 好評推薦 　　蔣竹山  中央大學歷史研究所副教授兼所長 　　涂豐恩　「故事StoryStudio」創辦人 　　「在這個被金句和推特主導的時代，我們很難不得出一個令人憂鬱的結論：人文學科處於危機之中，而學術不再是一種精神志業。本書則給了我們堅持信念的理由。我們彷彿置身與畫像僅有咫尺之遙的肖像畫廊，與八位傑出的近代早期思想史家，親密地面對面交流。在這些談話中，我們再次被提醒了博學和語文學追求精確性的這些傳統美德，即使在歷史學思惟似乎受到圍攻的這個時代，這些美德仍舊支撐著這個領域。」 　　彼得‧戈登（Peter E. Gord

on），哈佛大學歷史學系教授 　　「本書針對當代好幾位近代早期思想史最優秀的學者，進行了深入訪談，本書對於研究各個時代與地區的學者而言，都會是有益且令人愉悅的。貝維拉夸和克拉克梳理了思想史學界研究的現狀，以及不同的思路和其他各種另類的實踐模式，在我們這個時代的起源中是如何融合和衝突的。儘管針對近代早期歐洲的研究，一直以來是我們在討論該如何撰寫思想史時的爭辯核心，但一些學者預測，在未來，歐洲歷史的重要性將與日遽減。這是本引人入勝的書。」 　　山繆‧莫恩（Samuel Moyn），耶魯大學歷史學系教授 　　「這本書的核心是要將八個傑出思想史實踐者的經驗，轉化為能夠指導下一代思想史家的文本……這

是本平易近人的書，相當適合被編入大學高年級的思想史或歷史方法的課程中，也可以作為研究生課程的補充教材，讓學生在閱讀作者專著時一併閱讀……這本書也捕捉住了一場傑出學術會議背後的精神。不鑽研這個領域的一般學者們，也將會發現這本書相當實用且饒富趣味。」 　　布萊恩‧班克斯（Bryan A. Banks），《法國歷史評論》（H-France Review）

紀念空間的辯證 - 二二八紀念公園再詮釋

為了解決歷史的重要性的問題，作者顏士翔 這樣論述：

二二八事件是影響臺灣極為深遠的一段重要歷史，其後引發全臺灣經歷二二八紀念碑建碑潮，從沿襲碑的形式、到逐漸脫離視覺符號的表現，轉而強調身體知覺的空間建構，賦予參與者從在場的知覺作為理解二二八事件的觸媒，從中誘發研究者思考紀念空間的形式與紀念內涵的本質探討。本研究先探討不同時代的紀念性建築形式，透過紀念性建築相關論點和作品的剖析，探索紀念精神與形式構成兩者的相互依存關係，藉此試圖對「台北二二八和平紀念公園」提出重構紀念性的提案。基於避免二二八事件意義的認知歧異導致研究的失焦，首先中性地梳理出二二八事件的歷史原貌，其後，研究分為文獻研究與二二八紀念公園的設計提案兩部份。第一部份主要透過在第三章關於

紀念性建築的回顧，認識紀念性建築類型對於紀念性表現的各種取向，從古羅馬時期的記功柱、紀念神殿，到現代主義時期的幾何形式紀念碑，或後現代的象徵表現等，揭示不同時代在面對特定紀念內涵時，如何建構對應紀念對象的獨特紀念形式，從而進行空間形式與紀念意義的建築思考。同時，為更透徹理解紀念性與空間的相對性，於第四章以基提恩的「紀念性的九大要點」，與路易士．芒福德在紀念性與現代的矛盾中回歸空間本質的辯證，進行紀念性論述的交叉探究；其後藉由當代具特殊紀念意義與空間特徵作品的探索，辨識其如何尋找回應時代性、紀念精神，且適切地空間形式。本研究後半部份為進行台北市二二八和平紀念公園的空間改造提案。首先回顧全臺灣二二

八紀念碑的建置，選取其中29座二二八紀念碑進行空間構成、紀念意義與構築形式的解析，從中發現台灣近半世紀以來在紀念性建築路徑的上改變，並進而著手二二八紀念公園中紀念空間的設計提問。綜合研究兩部份，其一為詮釋台北舊城區「二二八紀念公園」中關於二二八事件的當代意義與紀念的本質；以及面對該公園區位和歷史的重要性，建構公園中遺留的各時代象徵地景與紀念物的詮釋態度，藉由說明公園中錯綜的現況與梳理，讓公園得以在紀念意義與日常活力之間擁有轉換與並置的形式，從而成為本研究表述二二八紀念精神的隱喻。第一部份主要透過在第三章關於紀念性建築的回顧，認識紀念性建築類型對於紀念性表現的各種取向，從古羅馬時期的記功柱、紀念

神殿，到現代主義時期的幾何形式紀念碑，或後現代的象徵表現等，揭示不同時代在面對特定紀念內涵時，如何建構對應紀念對象的獨特紀念形式，從而進行空間形式與紀念意義的建築思考。同時，為更透徹理解紀念性與空間的相對性，於第四章以基提恩的「紀念性的九大要點」，與路易士．芒福德在紀念性與現代的矛盾中回歸空間本質的辯證，進行紀念性論述的交叉探究；其後藉由當代具特殊紀念意義與空間特徵作品的探索，辨識其如何尋找回應時代性、紀念精神，且適切地空間形式。本研究後半部份為進行台北市二二八和平紀念公園的空間改造提案。首先回顧全臺灣二二八紀念碑的建置，選取其中29座二二八紀念碑進行空間構成、紀念意義與構築形式的解析，從中發

現台灣近半世紀以來在紀念性建築路徑的上改變，並進而著手二二八紀念公園中紀念空間的設計提問。綜合研究兩部份，其一為詮釋台北舊城區「二二八紀念公園」中關於二二八事件的當代意義與紀念的本質；以及面對該公園區位和歷史的重要性，建構公園中遺留的各時代象徵地景與紀念物的詮釋態度，藉由說明公園中錯綜的現況與梳理，讓公園得以在紀念意義與日常活力之間擁有轉換與並置的形式，從而成為本研究表述二二八紀念精神的隱喻。