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生命的意義哲學的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦[美]艾莉森·利·布朗著,彭俊平譯,李智校寫的 黑格爾 可以從中找到所需的評價。

另外網站反省與思考- 生與死- 嶺南大學也說明:死亡的意義,由於它能夠觀照生命,就整個生命而言,死亡不是威脅,是一種挑戰,是 ... 故此,死亡對生命而言是一種建設性力量,我們從死亡的哲學去學習生存的哲學。

輔仁大學 哲學系 黎建球所指導 何萬福的 馬里旦位格思想與愛和自由的關係性研究 (2020),提出生命的意義哲學關鍵因素是什麼,來自於位格、愛、自由、共同善、人文主義。

而第二篇論文國立高雄師範大學 教育學系 吳和堂所指導 張峯銘的 生命學習之旅----罹患洗腎及膀胱癌、腎臟癌病人的生命自我敘說 (2017),提出因為有 血液透析、重大傷病、癌症、生命意義、自我敘說的重點而找出了 生命的意義哲學的解答。

最後網站超濃縮生活膠囊| -《僧侶與哲學家:父子對談生命意義》 下則補充:你告訴自己,當你完成了這件或那件事情之後,你會開始尋找你生命的意義。 P.296. 七佛教和西方. 子:…對於想走入心靈生活的人,希望心靈生活成為 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了生命的意義哲學,大家也想知道這些:

黑格爾

為了解決生命的意義哲學的問題,作者[美]艾莉森·利·布朗著,彭俊平譯,李智校 這樣論述:

本書首先對黑格爾的生平、著作及思想進行了概述,幫助讀者形成完整架構,然后選擇性地着重對黑格爾的「哲學思維」、「文化分析」等思想進行要言不煩地闡述,幫助讀者既能了解黑格爾龐大的客觀唯心主義體系,又能把握其富有啟發性和包蘊性的思想。 1 黑格爾的體系為什麼要研究黑格爾? 黑格爾的生平與著作 黑格爾生活的時代背景 黑格爾哲學的體系 2 黑格爾與生命的意義哲學地思維 意識的覺醒 走向自由3 黑格爾對康德的回答康德黑格爾4 哲學家在文化分析中的角色黑格爾主義的文化黑格爾與文化的關系 5 黑格爾的批評者是體系化了的基督教嗎? 性別差異不同觀點之間的交流革命性的逆轉結論參考書目

賀麟先生在抗戰時期寫道:「西洋哲學之傳播到中國來,實在太晚!中國哲學界缺乏先知先覺人士及早認識西洋哲學的真面目,批評地介紹到中國來,這使得中國的學術文化實在吃虧不小。」賀麟先生主持的「西洋哲學名著翻譯委員會」大力引進西方哲學, 解放后商務印書館出版的《漢譯世界學術名著》的「哲學」和「政治學」系列以翻譯引進西方哲學名著為主。20世紀95年代以來, 三聯書店、上海譯文出版社、華夏出版社等大力翻譯出版現代西方哲學著作,這些譯著改變了中國學者對西方哲學知之甚少的局面。但也造成新的問題:西方哲學的著即使被譯為漢語,初學者也難以理解,或難以接受。王國維先生當年發現西方哲學中「可愛者不可信,可信

者不可愛」,不少讀者至今仍有這樣體會。比如, 有讀者在網上說:「對於研究者來說,原著和已經成為經典的研究性著作應是最為着力的地方。但哲學也需要普及,這樣的哲學普及著作對於像我這樣的哲學愛好者和初學者都很有意義,起碼可以避免誤解,尤其是那種自以為是的誤解。只是這樣的書還太少, 尤其是國內著作。」這些話表達出讀者的迫切需求。

生命的意義哲學進入發燒排行的影片

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馬里旦位格思想與愛和自由的關係性研究

為了解決生命的意義哲學的問題,作者何萬福 這樣論述:

本論文以「人的位格」為問題的核心,藉由位格與愛和自由關係的探討,確立人因著位格而具備那愛與自由的特性,分別了人與其它受造物之不同,使得人更加高貴與尊嚴,位格也成了整全人生命的最終基礎。馬里旦的位格思想強調完整的人性具有雙重的層次,即位格性與個體性。位格是內在的自我人格,隨著理性的充實而成長;位格也藉著自由意志掌握了感官慾望,位格的成長,最終會在人的自我付出與犧牲中展現。馬里旦肯定本性與自由是不可分割的,人之所以尊貴是因人的理性位格,而理性是自由的基礎。最後也因位格人的自由,能突破自我。真正的愛是個體與個體的關係共融,經由真理與愛,成為一個整全的人。馬里旦的整全人文主義發展的社會思想,從肯定人

是一個完全獨立與自由的整體,透過愛的探討,發現整個人須連結在絕對者內,才能找到精神的圓滿。人的本性傾向精神團體,所以人的整全發展必須在群體社會中落實與實踐。個人努力追求真善美的生命,社會團體努力成就社會的共同善,展現了一個整全的人文主義的社會。

生命學習之旅----罹患洗腎及膀胱癌、腎臟癌病人的生命自我敘說

為了解決生命的意義哲學的問題,作者張峯銘 這樣論述:

生命學習之旅----罹患洗腎及膀胱癌、腎臟癌病人的生命自我敘說摘 要 本研究是我採質性研究自我敘說的研究法,以第一人稱方式研究及敘說自己罹患末期腎臟衰竭接受血液透析治療,且在透析後第二年又罹患膀胱癌,在多年後復發並移轉至腎臟,在醫師強烈建議要活命必須將兩側腎臟、輸尿管、膀胱、攝護腺、及部分除精囊切除,而就在失去身體重要的泌尿器官與部分生殖器官後,我對存活的勇氣、生命意義與生命價值感的探討與研究。 本研究以自我敘說的方式,闡述自1997年檢查到腎臟有問題開始到2017年,歷經20年來自己生病、工作、身心煎熬的歷程,因為多次與死神擦身而過,對死亡的經歷不陌生但卻又不知如何做準備的窘境

感受,並在死亡率極高的末期腎臟病風險下仍能克服身體的病痛及心理的障礙考上高師大在職班的生命教育研究所就讀,或許冥冥中上天有更重要的任務託付與我,要我努力學習幫助更多的人吧! 我對本研究最大的希望是1.藉由研究,讓自己找到生命真正的意義與價值。2.探討自我敘說或「自我敘事」的強大自我療癒功能。3深入文獻的探究了解血液透析的後遺症或併發症,找尋減少這些後遺症與併發症發生的方法。4.藉由科學與文獻的佐證讓飲食能成為癌症病人有效的輔助療法有力證明。5.病症的發生絕非單一因素所造成,它的發生必然跟生活習慣、飲食習慣、心態,性格、有著密切的關係,唯有藉由生命的轉化,由負能量轉成正能量才有活命的機會。