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中國文化圖典1 歷史名勝篇

為了解決大明夜市的問題，作者 這樣論述：

皇宮苑囿、名山古剎、私家園林、書院樓閣 一同遊覽人文薈萃之鄉，見證中華文化至為燦爛的遺產   　　《桃花扇》的作者，清初詩人孔尚任曾言道：「天下有五大都會，為士大夫必遊地。」 　　本書正是以北京、南京、揚州、蘇州、杭州此五大都會為核心， 　　精選中國名勝百景，依循帝王將相、文人騷客的行跡，一睹明清文士的旅遊熱點。   　　□明清兩朝皇帝祭天、祈雨的場所，被列為世界文化遺產的北京天壇 　　□中國三大窟龕寶庫之一，據傳依據武則天容貌造像的龍門石窟盧舍那大佛 　　□秦末劉邦與項羽會面於鴻門，並且在此決定日後歷史的走向 　　□初唐四傑之一的王勃，登滕王閣逞興作序；范仲淹應老友之請，為重修後的岳陽樓

撰記 　　□白蛇傳裡的「水淹金山寺」與「永鎮雷峰塔」情節，又是分別以何地為背景？   　　本書所收錄的中國歷史圖像，廣泛取材自明清典籍善本，依地區分類編排，加附明晰易懂的介紹。這些圖像所勾勒的景象，有的因時隨境遷，可憑圖想像往昔無限的風光；有的則不堪戰火現已不存，僅能透過前人手筆一瞥繁華榮景。   　　有鑒於圖像學日益盛行，書中所彙整的資料，可供各研究領域多方取材利用；而喜愛中國歷史與文學的一般讀者，也能透過本書，超脫出時間與空間的拘束，縱覽紫禁城天子皇居，南望洞庭湖水浩蕩，登黃鶴樓興發懷古幽思，悠然展開一趟橫越萬里的文化旅程。   本書特色   　　◎由中國版畫研究家．瀧本弘之精心編輯，大量

蒐羅中日兩地的明清古籍，並加附精簡介紹，打造穿越般的懷古體驗。   　　◎全書架構以行政區域劃，橫跨大江南北，廣泛收集古代文人雅士的熱門「打卡地」，見證明清時代的旅遊風尚。   　　◎卷頭特別收錄，蘇州木版年畫的全盛期代表作《姑蘇閶門圖》與《三百六十行》。

大明夜市進入發燒排行的影片

市集的服務接觸、體驗品質及行為意圖之相關研究

為了解決大明夜市的問題，作者張育瑄 這樣論述：

隨著台灣生活型態之改變，人們的休閒活動需求大大的增加。市集大多有主題性、結合文化與創意，可以選擇自己有類似生活風格以及喜好的市集。在2020年，台灣最美的森山市集在兩日湧入十萬人，表示市集在台灣，參與市集活動成為家庭與民眾們熱門的選擇之一。本研究探討「服務接觸」、「體驗品質」如何影響遊客「行為意圖」。以台中舊物盛典之遊客為研究對象，採便利抽樣法，進行紙本與網路問卷發放，共收回有效問卷405份。使用SPSS22.0統計套裝軟體進行描述性統計、驗證性因素分析、信度分析、獨立樣本t檢定、單因子變異數分析、雪費法事後比較與迴歸分析等統計方法進行資料分析。研究結果發現，（1）遊客不同背景變項在服務

接觸、體驗品質與行為意圖上有顯著差異存在。（2）服務接觸與體驗品質有顯著正向相關。（3）服務接觸對行為意圖有顯著正向影響。（4）體驗品質對行為意圖有顯著正向影響。研究結論提供市集相關經營者營造特色吸引力，以利永續經營之建議，供產業參考。

被遺忘的拉美─福爾摩沙懷舊植物誌：農村、童玩、青草巷，我從亞馬遜森林回來，追憶台灣鄉土植物的時光

為了解決大明夜市的問題，作者胖胖樹王瑞閔 這樣論述：

從鄉野花草、盤中果蔬到青草巷， 那些自舊時存在的寶島鄉土植物， 與它們的遙遠故鄉──拉丁美洲。 數百年來，有許多自拉丁美洲「過鹹水」來台的植物， 番薯、土豆、木瓜、鳳梨、番茄、馬鈴薯、金瓜、蓮蕉花、摃破花…… 這些植物都有台語名稱，跟懷舊、傳統畫上了等號， 以至於幾乎整個世代都忘了── 它們曾是道道地地的拉丁美洲原住民，在越過半個地球來到台灣後， 成為農田裡待收割的莊稼、媽媽的南瓜米粉、夜市裡的甘草芭樂、雞排與珍奶的原料、阿公嘴叼著的長壽菸、孩童玩耍的鬥草與彈弓、台語歌的《孤戀花》、 巷弄裡的草藥店鋪……是生活裡最平凡不過的「拉美」。 ＂《被遺忘的拉美》除了讓您重溫來自拉丁美洲植物的重

要性，透過胖胖樹的文章，我們也可以一窺亞馬遜雨林、薩滿文化、死藤水、當地特色餐飲、藥草浴、蛋診等神祕又少有機會接觸的體驗。 ＂ ──王秋美　國立自然科學博物館副研究員 ＂從台灣土地出發，以拉丁美洲植物為軸，縱橫了歷史、地理、文化，還有植物追追追的拉美旅遊紀實，增廣見聞也趣味盎然。＂ ──王瑞瑤　超級美食家主持人 ＂閱讀瑞閔的《被遺忘的拉美》，你會知道，原來拉美非但不遠，還滲入台灣人的日常生活中，成為傳統與鄉土的一部分。＂ ──洪廣冀  台大地理環境資源學系副教授 ＂以熱帶雨林連結東南亞、南亞與美洲時空層面，一一圖文並茂論述，四本都是很好的台灣自然史科普著作。＂ ──翁佳音　中研院台灣史研

究所副研究員 ＂《被遺忘的拉美》為台灣與拉丁美洲搭起橋樑，探索我們周遭植物的前世與今生，考究深入，精彩可期！＂ ──陳小雀　淡江大學拉丁美洲研究所教授兼國際長 ＂胖胖樹，以台灣為地標，輻射出我們和世界，或說，世界和我們的關係──如同以熱帶植物寫詩，織出一幅名為台灣的真實圖像。＂ ──馮忠恬　前《好吃》雜誌副總編輯、資深飲食編輯 ＂對沒機會親身造訪南美熱帶雨林的朋友來說，本書可說是紙上的Discovery頻道。尤有甚者，本書超越一般圖鑑遊記的眼光和深情，必定能感染大家去真誠地與植物互動。＂ ──溫佑君　肯園與香氣私塾負責人 ＂感謝胖胖樹為台灣這群來自拉美的植物立傳，述說它們越洋而來的曲折

身世，他鄉與故鄉間，台灣日常的植物風景，因而顯得既熟悉又陌生。＂ ──董景生　林業試驗所植物園組組長 ＂市面上的拉美遊記眾多，但你絕對沒想過，與一個植物狂逛拉美雨林原來是這種感覺！＂ ──褚縈瑩  國立台北大學歷史學系助理教授 【一場懷舊的拉美植物之旅】 ▼家常菜、夜市食、供桌果品 ——縈繞日常的糧食與蔬果 過去曾被當做台灣象徵的番薯；常與牛奶打成果汁，變成知名飲料的木瓜；比原產地還要好吃，不過已經鮮少人叫它番荔枝的釋迦；象徵好運旺旺來的鳳梨，以及番茄、馬鈴薯、金瓜、皇帝豆、敏豆、藕薯等蔬果，是農村社會至今熟悉不過的家鄉味。 ▼童玩、婚慶、鄉野意趣 ——勾起回憶的民俗植物 在3C產品

還不發達的年代，孩子玩野花小草打發時間：鬥草的鹹酸仔草、做彈弓的芭樂樹幹、草地上一摸就低頭的含羞草，看到煮飯花開，就知道該回家吃飯了。早期婚禮常見蓮蕉花、圓仔花、新娘花，舊日流行歌中的曇花，都是由拉美植物所構建的舊日記憶。 ▼菸廠、青草巷、黑松沙士 ——見證時代的藥用與工業植物 看看百年歷史的青草巷、青草街裡的草藥，煮飯花頭、蚌蘭、仙人掌……早就深入台灣的草藥文化。時至今日，懷舊成為一種時尚與商品，但又有多少人記得，菸廠、菸樓、沙士糖與拉美的關聯？ ▼薩滿、死藤水、亞馬遜森林 ——回到人類與植物的原初連結 讓我們回到這些鄉土植物更早的故鄉──拉丁美洲，跟著作者胖胖樹在厄瓜多探險，遇見台灣熟

悉的糧食、野花、樹木，飽覽當地奇花異草，更親自體驗薩滿儀式。在死藤水、草藥浴、苦丁茶等儀式過程裡，體會原始部落將植物做為盟友的崇敬態度，省思人類最初與植物的連結意義。以新的眼光，重新認識台灣的鄉土與懷舊植物。 【本書特色】 日常生活中的拉美 從生活裡的各層面──田裡、夜市、供桌、青草巷、童玩、台語歌、俗諺、休閒嗜好……處處可見融入其中的糧食蔬果、鄉花野草、園藝植物，自日治時期與國民政府以來，它們如何風靡台灣的民生市場、擔負經濟貿易的重任，見證幾代人的回憶。 中西文獻裡的拉美 從西方植物學至台灣歷史文獻，探尋拉美植物自地理大發現後，來台的歷史淵源、當時人們的接受情形、它們又如何融入台灣鄉

土？此外也探究拉丁學名的涵義，連結到台語的命名，以及從中衍生的趣聞。 胖胖樹眼中的拉美 本書分為兩大部分，一是大家熟悉卻不一定知道來自拉美的懷舊植物，二是作者實際到拉丁美洲的見聞，從植物學家的眼光，連結起鄉土植物與拉美原鄉。文中穿插介紹80種熱帶植物，記錄其生態特性及文化應用。

宗教觀光之服務接觸、遊客體驗與重遊意願關係之研究－以台南玄空法寺為例

為了解決大明夜市的問題，作者周青蓉 這樣論述：

宗教觀光化，使管理者重視經營與行銷，因此，本研究目的為：(一) 瞭解宗教觀光之服務接觸、遊客體驗與重遊意願之間的情形；(二) 不同人口統計變項與三者間的差異情形；(三) 探討服務接觸與遊客體驗、遊客體驗與重遊意願、服務接觸與重遊意願的關係；(四) 遊客體驗在服務接觸與重遊意願間的中介效果。方法：以台南玄空法寺遊客為對象，採便利抽樣做問卷調查，總計發出450份問卷，實得有效問卷427份，回收率95%。以IBM SPSS 22.0軟體，進行描述性統計、因素分析、信效度分析、獨立樣本t檢定、單因子變異數分析、雪費法事後比較及多元迴歸來分析。結果發現：男性、20歲(含)以下、南部、道教徒為多、透過別

人介紹、第一次參觀而且會去附近玩居多。服務接觸、遊客體驗與重遊意願在不同人口統計變項中有部分顯著差異；服務接觸、遊客體驗對重遊意願有正向顯著影響；遊客體驗在服務接觸及重遊意願間具中介效果。依結果提出參考建議為：加強服務接觸、提升遊客體驗、設導覽牌及結合媒體宣傳；採半質性訪談、擴大母群體及加入其他變項做研究。