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冬至教案的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦羅安琍寫的 美感365 和王步高 主編的 唐宋詩詞鑒賞都 可以從中找到所需的評價。
另外網站幼儿园大班社会科学活动冬至教案- 快思网也說明：《幼儿园大班社会科学活动冬至教案》这是优秀的幼儿园教案设计文章，希望可以对您的学习工作中带来帮助！冬至是二十四节气之一，过了冬至， ...
這兩本書分別來自幼獅文化 和北京大學所出版 。
銘傳大學 教育研究所碩士在職專班 楊錦潭所指導 許睎鈞的 十二年國教108年新課綱校訂課程設計之行動研究－以金湖國中社會領域為例 （2019），提出冬至教案關鍵因素是什麼，來自於十二年國教、108年新課綱、課程設計、行動研究、金門縣。
而第二篇論文國立聯合大學 客家語言與傳播研究所 范瑞玲所指導 蘇秀玉的 客語主題式教學之行動研究 -以苗栗縣某國小高年級學生為例 （2019），提出因為有 主題式教學、客語教學、第二語言習得、行動研究、學習動機的重點而找出了 冬至教案的解答。
最後網站搓湯圓則補充：早在周朝，天子就選在這一天舉行郊祀的典禮，庶民則於此日祭祀祖先。 前人詩云：「家家搗米作團圓，知是明朝冬至天。」可知食「冬至圓子」之俗 ...
美感365
為了解決冬至教案 的問題，作者羅安琍 這樣論述：
4季美感練習x 48組生活提案 6大美感原則x 48個美感行動 5感感官體驗x 48句美感小語 培養美感的第一步，就從翻開本書開始吧！ 什麼是美？請把眼睛、心和感情打開，就能讓美萌芽。 本書以「美感」為核心，運用精美圖文，從春夏秋冬出發，連結五感、色彩、質感、形貌、飲食、衣著、居住空間、節慶等，幫助我們從日常生活中發現美、掌握美、透過引導與練習實踐美。現在就翻開本書，種下美的種子，培育美感發芽、成長、扎根、茁壯，一年365天，天天與美同行。 本書特色 美感365 12年國教的「美感教育」受到各界關注。知名時尚手繪作家羅安琍ANLY，以平易近人的圖文抒發日
常事物之美，鼓勵讀者發現美、實踐美、經營美感生活，是國內第一本為青少年乃至普羅大眾設計的美感培養入門讀物。 ．貼近生活：四季為主軸，日常景物為素材，發現365日生活之美。 ．圖文並茂：優雅時尚的手繪插圖搭配簡練文字，令人愛不釋手、一讀到底。 ．深入淺出：精選四季不同風景事物引介美感原則、分析美感體驗，讓美更易尋易懂。 ．老少咸宜：一主題說明一概念，青少年、家長及一般讀者皆易讀易用，潛移默化培育美感。 ．「美感行動」設計：全書所有主題均精心規劃對應活動，將所學、所感、所得化為實際行動，落實美感教育。
十二年國教108年新課綱校訂課程設計之行動研究－以金湖國中社會領域為例
為了解決冬至教案 的問題，作者許睎鈞 這樣論述：
本行動研究旨在探討108新課綱校訂社會科課程設計之過程。針對108以金門縣立金湖新課綱校訂國中社會科教師在課程設計中融入在地化教材設計;並透過資料整理、討論、訪談，探討課程的實施對既有社會科教師產生何種變化。新課綱社會領域草案指出：社會領域的主要教育功能為傳遞文化與制度，培養探究、參與、實踐、反思及創新的態度與能力;其核心理念在於涵育新世代的公民素養。本行動研究聚焦於三問題，即：1.該校社會領域的新課綱校本課程之發展過程為何? 2.該校新課綱實施前後，社會領域教師的授課產生什麼變化?及3. 驗證該校社會領域新課綱實施後是否符合教育部所訂新課綱的基本理念?本研究透過描述現實的方式，忠實呈現本
校在108年課綱實施後的現象，並透過資料的詮釋來佐證及參照資料的分析透過三角驗證法，使用不同的資料來驗證108年課綱對社會領域之變化，以及修正108年新課綱校訂課程。最後，本研究以紮根理論的觀念深入研究，以利成果能夠扎根於研究的脈絡，讓此行動研究能夠生生不息。 經研究流程後，歸納出本研究結果如下：一、十二年國教108年新課綱校訂課程設計需要長時間、所有老師投入。二、十二年國教108年新課綱校訂課程首次執行，執行前後皆面臨許多困難，需要教師、領域召集人、行政共同合作才能解決。三、十二年國教108年新課綱校訂課程雖強調跨領域合作，但執行仍有諸多挑戰。四、教師人數有限，對於課程設計的效率產生了限制
，備課壓力更大，協同教學也難以實施，所以社會領綱所規定的實地訪查也會難以實現。五、社會領域校訂課程僅有一節課且隔週對開，導致學生遺忘速度太快，導致課程無法順利執行。六、社會領域進行校訂課程的發展，跳脫課本的框架，融入閱讀素養，融入生活情境，累積基本常識，透過活動式課程的設計，在分組活動的過程中，發現學生考試以外的能力。根據研究結果本研究提出以下建議：一、及早準備課程規劃，組織課程發展小組進行討論。二、透過研習或宣導，讓學校所有教師了解新課綱之理念及作法。三、作為教師的後盾，及時給予資源。四、課程壓力增加，做好時間、工作分配。五、勇於嘗試跨領域的共同備課。六、課程設計的考慮要兼顧課程內容與評量方
式。七、本研究為行動研究，在執行課程的同時，與社會領域教師不斷的透過討論的方式對課程做修正，社會領域也不同於其他領域的性質，建議未來研究時可以擴大研究對象至整個學校的校訂課程發展之研究會更全面。 最後，本研究在教育上的意涵及未來研究之建議，亦一併提出。
唐宋詩詞鑒賞
為了解決冬至教案 的問題，作者王步高 主編 這樣論述：
本書則建構起系統性、網絡式、立體化、大信息的結構模式。 所謂系統性，《唐詩鑒賞》部分是以唐詩史為綱，按初、盛、中、晚的順序，分為十單元，根據各時期的詩歌成就不同，風格流派不同，適當劃分。《唐宋詞鑒賞》部分則是以唐宋詞史為綱，按唐、五代、北宋、南宋的順序，分為十單元，根據各時期的代表作家、風格流派不同，適當劃分。本書除李白、杜甫、白居易、蘇軾、辛棄疾、李清照外，均按作家群劃分單元，以時間相近或風格相近劃在一個單元中。 所謂網絡式，是指每個小單元的精讀課文按時間順序編排的同時，附編的內容按題材的專題跨時間編排，使學生縱向了解唐詩、唐宋詞演進軌跡的同時，又有橫向開拓，伸展出一個個
專題（如愛情、懷古、詠物、登臨、贈別等），對唐詩、唐宋詞的了解可以更全面。 所謂立體化，是以精讀課文為主，輔之以備選課文、泛讀課文、專題詩作。同時又有音像教材、電子教案、網絡課件以及支撐網站︰“大學語文‧中國”網（http︰//www.dxyw.cn或www.daxuevuwen.cn）“唐宋詩詞鑒賞‧中國”網（www.tsscjs.cn）。 所謂大信息，一指內容信息量大︰全書選精讀課文唐詩56首、唐宋詞62首（平均每單元6首），備選課文唐詩68首、唐宋詞78首；泛讀課文唐詩154首，唐宋詞149首，合計達567首。 總序 序 唐詩鑒賞 一、初唐詩
王 勃 《滕王閣》 《杜少府之任蜀川》 駱賓王 《在獄詠蟬》 杜審言 《和晉陵陸丞早春游望》 宋之問 《題大庾嶺北驛》 張若虛 《春江花月夜》 二、盛唐詩（上） 陳子昂 《感遇》 張九齡 《望月懷遠》 王 維 《終南山》 《渭川田家》 《積雨輞川莊作》 孟浩然 《秋登萬山寄張五》 《望洞庭湖贈張丞相》 三、盛唐詩（下） 王昌齡 《長信秋詞》 高 適 《燕歌行》 李 頎 《古從軍行》 岑 參 《走馬
川行奉送封大夫出師西征》 四、李白 《蜀道難》 《關山月》 《長干行》 《送友人》 《登金陵鳳凰台》 《宣州謝眺樓餞別校書叔雲》 五、杜甫 《哀江頭》 《贈衛八處士》 《登樓》 《登高》 《月夜》 《月夜憶舍弟》 《秋興八首》（其一） 六、中唐詩（上） 劉長卿 《逢雪宿芙蓉山主人》 李 益 《喜見外弟又言別》 司空曙 《雲陽館與韓紳宿別》 韓 愈 《八月十五夜贈張功曹》 李 賀 《李憑箜篌引》 《夢天》 七
、中唐詩（下） 韋應物 《寄李儋元錫》 柳宗元 《登柳州城樓寄漳汀封連四州刺史》 劉禹錫 《元和十年自朗州承召至京，戲贈看花諸君子》 《再游玄都觀》 《竹枝詞》 …… 五千年的中國文學，猶如綿延之群山，在唐宋時期奇峰突起，形成唐詩、宋詞兩座高峰。因為它們的成就，中國才當之無愧地被譽為“詩國”，詩詞才成為中國文學最輝煌的部分，《詩經》、唐詩、宋詞加《紅樓夢》是中國文學可以“頡頏西域”的主要資本。 一 唐詩是由六朝及隋詩發展而來，唐代的政治制度、文學受隋代的影響較深。因此不得不略加說明。 北周
、隋、唐的統治者不僅政權先後相襲，而且大致均采取了近乎政變的方式，隋唐之際有些戰爭，但大多並不發生于隋唐政權之間。北周、隋、唐三代政權的統治者均系關隴貴族，三個皇室還有著十分密切的姻親關系。宇文泰、楊忠、李虎分別是這三個皇室的創始人，他們與獨孤信曾一起在西魏做過高級將領，前三人之子宇文毓（北周明帝）、楊堅（隋文帝）、李曬（李淵之父）分別娶了獨孤信之長女、七女和四女，而楊堅之女又嫁與宇文衍（北周靜帝），李淵與隋煬帝楊廣也屬姨表兄弟。隋文帝在中央設三省（中書、門下、尚書）、六部（禮、吏、兵、刑、戶、工），改地方行政機構為州縣兩級，廢除九品中正制實行以明經、進士考試為主的科舉制度等均為唐代繼承並加以
發展。隋詩對唐詩的影響亦然。 隋代雖結束了西晉末年以來近三百年的分裂局面，卻二世而斬，歷時僅三十七年。因此，隋代有影響的詩人不多，作品總量也少。文學史家往往將之視為南北朝之延伸而一語帶過。其實，這恰恰忽略了大一統政局對詩壇的影響，忽略了南北詩風的融合。 隋代是扭轉齊梁詩風、拓寬詩歌的題材、進一步推進詩歌格律化進程並使六朝詩向唐詩過渡中的一個重要轉折點。“起衰中立”一語本為清人沈德潛用以評論楊廣（隋煬帝）、楊素邊塞詩歷史作用的（見《說詩啐語》），以之來說明隋詩的歷史地位倒頗為恰當。 從隋朝統一中國以後，南北詩風便開始融合的過程。隋代是以北朝詩風為主體吸收齊梁以來南朝
詩歌格律化成就而形成的融合，而初唐則是以南朝詩風為主體吸收北朝貞剛之氣的另一種融合，至陳子昂、李白以後，這一融合才基本完成。魏征曾雲︰“江左宮商發越，貴于清綺，河朔詞義貞剛，重乎氣質。氣質則理勝其詞，清綺則文過其意。理深者便于時用，文華者宜于詠歌，此其南北詞人得失之大較也。若能掇彼清音，簡茲累句，各去所短，合其兩長，則文質彬彬，盡善盡美矣。”（《隋書•文學傳序》）魏征期望的這種南北詩風的融合，直至盛唐才得以完成，也確實導致了唐詩的空前繁榮。而隋詩斫雕為樸，摧柔為剛，重乎氣質，則對矯正齊梁以來的淫靡詩風起了巨大的作用。 隋詩數量雖不算很多，但題材相當廣泛，特別是隋代的樂府詩，上接《詩經
》、漢樂府和建安詩歌的現實主義精神，成為隋代社會的一面鏡子。這與梁陳宮體詩有很大的不同。宮體詩寫宮廷中飲食男女之事，不乏卑下色情的描寫。如梁簡文帝蕭綱詩中，多寫內人臥具、內人晝眠、傷美人、孌童、倡婦怨情、美人晨妝……此外如《行雨詩》則更是赤裸裸地描寫性行為。這樣的作品，在隋詩中已基本絕跡。以荒淫聞名的隋煬帝，其詩卻很典雅莊重，沒有這類作品。魏征說得好︰“煬帝初習藝文，有非輕側之論，暨乎即位，一變其風。其《與越國公書》、《建東都詔》、《冬至受朝詩》及《擬飲馬長城窟》，並存雅體，歸于典制，雖意在驕淫，而詞無浮蕩，故當時綴文之士，遂得依而取正焉。”為什麼這樣一個淫蕩昏庸的皇帝也能寫出一些令人回腸蕩氣
的健康作品，這不能不歸于隋代詩壇風氣的影響。 ……
客語主題式教學之行動研究 -以苗栗縣某國小高年級學生為例
為了解決冬至教案 的問題，作者蘇秀玉 這樣論述：
本研究的目的在探討國小客語主題式教學活動的教學成效，採用行動研究法進行教學的反思與修正，同時調查國小高年級學生的客語學習動機與學習成效，主要使用SPSS分析客語學習動機和聽說讀成效，並將教學札記、學生回饋、觀察紀錄及訪談等質性資料進行編碼，以三角驗證法進行交叉比對和驗收教學的效果。 教學過程中，研究者運用主題式、溝通、情境等教學法，讓學生在輕鬆自在的環境中能勇於開口說客語。研究者也依據成就動機理論，統合性動機理論，工具性動機理論，期望價值理論，自我決定理論等，設計適合國小高年級學生的學習動機量表，以瞭解國小學童學習客語的動機。經過十八週的研究歷程，研究者發現客語主題式的教學活動，明顯提
升和保持學生的客語聆聽能力和口說能力，對於客語閱讀能力有幫助，且客語學習動機都有達顯著的水準。 本研究建議未來有興趣繼續研究的學者或老師，能邀請協同的老師能一起教課、觀課、議課，做課堂的觀察紀錄及協助錄影等，將能更公正客觀的紀錄觀察點滴。在課程設計方面要以學校本位課程為考量，以期課程研究能順利進行。上課時間建議一次能連上二節課，如此較能充裕的進行客語主題式教學活動，且研究對象的人數不宜過多，方能提高教學品質。同時建議有關單位能增加客語支援教師的長期培訓與研習，以充實客語教師的專業能力。