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【活隱喻.活博物館系列三】2022六燃文件展：移動的六燃

為了解決記憶倉庫的問題，作者賴雯淑 這樣論述：

唯有真實回應歷史、人民的生活與當代的意義， 六燃才能得到自身存在的價值 　　「與其說六燃文件展是為了研究六燃本身， 　　不如說是為了理解其意義如何在時間中消失與重新被建構， 　　是關於我們要如何記得六燃，治理六燃，建構六燃。」 　　——賴雯淑 　　「活隱喻．活博物館」（Living Metaphor．Living Museum）系列出版品，是國立陽明交通大學自2018年起執行文化部「再造歷史現場」與教育部高教深耕辦公室所支持的新竹六燃保溫睦鄰與博物館計畫，由陽明交大六燃團隊為「日本海軍第六燃料廠新竹支廠」（簡稱新竹六燃）之保存活化議題所展開的大學社會實踐之成果。 　　「移動的六燃」給

出了「移動的博物館」之想像，也是 2022 年六燃文件展的命題。與其說移動是打破定點，不如說是移置自我，超越框架。是認知、思想、典範的移轉，是歷史、行動、言說的挺進。六燃文件展將透過保溫的六燃、屹立的六燃、移動的六燃、分散式博物館四個特色分項，逐一探討永續生活、在地紋理、文資詮釋、治理策略、歷史書寫、博物館典範的六種移動，思考六燃去中心、分散式博物館的可能性。以藝術跨域實踐、永續生活設計、智慧科技保育、田野走讀漫遊、六燃地方學講座、博物館焦點團體訪談等行動，逐步建構六燃地方學的知識系統與六燃生博物館架構，明晰六燃文史的脈絡，揭示六燃二戰工業遺構的當代價值與定位，連結日本海軍第六燃料廠與臺灣高科

技的臍帶關係，將全球語境下的六燃生活、生命與生產之新意義帶至光亮處，給出六燃活隱喻・活博物館的文化路徑與動態系統。  

記憶倉庫進入發燒排行的影片

文化資產空間敘事之研究

為了解決記憶倉庫的問題，作者何黛雯 這樣論述：

本文探討台灣文化資產保存的價值如何被人們所理解，如何透過空間敘事的方法，作為意義的創造，進而成為理解文化資產的取徑。文化資產作為敘事的文本（text）或事件（event）的見證，事件往往發生於特定空間與時間之中，為歷史敘事中以空間作為敘事主體的方法取向，作為解釋或理解事件的特殊方式。歷史場所的整體性討論亦關乎保存價值特徵的詮釋與呈現，以及場所精神（Genius Loci）的意義述說。文化資產空間的敘事，以敘事視為詮釋的方法，作為一種行動或再現，意義透過主體意識的視域開展得以體會，而當主體意識進行敘事的表述，也如同濾鏡般的再現或詮釋所謂真實的探究。本文考察臺灣文化資產保存修復實務上，對於文化資

產所在的歷史場所的整體性與真實性保存觀念的時勢問題。在城市現代化過程的徵候，重新觀看文化資產空間作為社會產物以及使用價值，建構文化資產空間敘事的方法，透過以空間作為敘事主體的歷史書寫詮釋，以助於文化資產的理解與保存。而在文化資產敘事空間的設計與詮釋呈現，將論及如何透過空間的再現來創造意義，空間的敘事與空間的設計生產作為地方創造的方法。研究方法主要以文獻史料收集、實地田野觀察、測繪與深度口述歷史訪談以建構空間敘事文本內容，包括：實存空間敘事文本、歷史空間敘事文本、行動空間敘事文本，以及經驗空間敘事文本的建構，透過言談分析與敘事研究的方法進行空間敘事的工作，敘事也視為文化社會行動，主體經驗生產與自

我教習的過程。本研究建構文化資產空間敘事的方法學，包括：文化資產空間的敘事特徵與意義創造；文化資產敘事空間的設計與詮釋呈現；文化資產詮釋行動與地方創造，透過文獻理論評析到實務經驗的案例樣本研究，探討論述與實踐之間的困境與契機。研究結論：首先透過空間敘事研究多樣文本內容的研究，作為理解文化資產生命的取徑，強調歷史場所「存在」的重要，透過人地共生的關懷，文化資產保存的行動、參與、詮釋與實踐的過程，共譜文化資產空間的生命敘事。第二，強調在地參與的詮釋行動，開展以人為本的永續實踐，進而由物質性保存轉向文化社會理解，參與在地行動的強調，有助於文化價值與當代重新連結，以共創未來，以場域脈絡性的保存思維，落

實文化保存於民眾生活之中，亦為文化資產從再利用到再生活化的期待。第三，藉由空間敘事的詮釋行動，作為主體經驗生產與社會自我教習場域，經由社會力的啟動到再社會化的體現，透過文化資產價值特徵的指認與共同經驗的再生產，以再塑地方感，亦即經由再社會化過程，導引出文化資產對於城市公民的意義，並建構文化資產空間敘事作為中介文化空間治理分析模型與文化資產敘事空間設計的詮釋內容與方法架構。

遺忘之屋

為了解決記憶倉庫的問題，作者text.RachelIp 這樣論述：

★入選英國《衛報》每月選書★ 「用溫柔、幽默的方式，帶領孩子了解失智症。」 一個小女孩問媽媽：「被遺忘的東西都到哪裡去了？」 這就是《遺忘之屋》的開端。 對啊！所有被遺忘的東西，都到哪裡去了？ 這真是個好問題！ 我們需要一個好故事，幫忙回答這個大哉問。 《遺忘之屋》就是這個好故事。 　　我們都難免「健忘」。小孩子健忘，他們只專注於當下。大人健忘，不是忘記鑰匙就是找不到眼鏡。比「健忘」更深層的問題，則是記憶喪失或失智。全球許許多多家庭，都必須面對年長的親人漸漸失智的狀況。《遺忘之屋》這個故事，可以成為一個小小的橋梁，讓孩子能從孩童的視角理解這個重要議題，並且溫柔同理。 　　【故事介紹

】 　　艾蜜莉的奶奶很健忘。她有時會忘記一些小事，像是自己把眼鏡放到了哪裡；或是忘記重要的大事，比如特別的回憶和人。艾蜜莉也有點健忘，因為她總是忙著作白日夢和到處探險。一天，兩人外出散步時，在森林深處發現了「遺忘之屋」。原來，人們忘記的一切事物，都被儲存在遺忘之屋中！艾蜜莉和奶奶在那裡重溫大大小小的珍貴回憶，玩得不亦樂乎。回家前，記憶保管人交給艾蜜莉一個神祕信封，裡面寫著如何製造，並儲存美好記憶的祕訣……。 本書特色 　　◆如果有一個記憶倉庫，當我們找到它、進入探索時，會有什麼大發現？ 　　繪者用溫暖的配色，搭配柔和的水彩筆觸，帶領讀者跟著奶奶和艾蜜莉一同穿越樹林，來到魔幻又充滿蓬勃生機的

遺忘之屋。遺忘之屋隱藏在森林深處，打開一扇小小的門，就能進入廣闊繽紛的失物世界：記憶片段化身為蝴蝶四處翩翩飛舞、記憶保管人搭乘熱氣球在樓層間愜意移動、小鳥紛飛，負責運送被遺忘的物品，連絕種的渡渡鳥也在這裡！樹屋中陳列著形形色色的門，每扇門後都是一間獨一無二的遺忘小屋。奶奶的屋子像是一座巨大溫室，裡面放滿層層疊疊的櫃子和抽屜；而艾蜜莉年紀小，所以她的遺忘小屋靠近樹梢，像是大樹新長出的嫩芽般精巧可愛。 　　◆學習「陪伴」與「及時說愛」 　　社會高齡化，全球平均每三秒就有一人罹患失智症，如何與孩子好好談論「失智症」，顯得更為重要。本書以輕巧有趣的方式，討論生命課題，並且提醒我們「陪伴」與「及時說愛

」的重要。 　　※親子讀後小活動，留住美好閱讀回憶 　　讓孩子畫出腦海中的「遺忘小屋」，一起討論裡面可能會收藏哪些東西。是總會神祕消失的橡皮擦，還是背了又忘的單字？ 　　跟著書中創造「記憶蝴蝶」的祕訣，在色紙上畫出蝴蝶形狀，剪下來並寫上想要永久記得的回憶，最後貼入筆記本中，完成你的記憶收藏簿！ 　　★英國《衛報》每月選書★ 　　「用溫柔、幽默的方式，帶領孩子了解失智症。」——英國《衛報》書評 　　★英國童書書評網高度好評★ 　　「Rachel Ip用輕柔溫暖的方式，講述記憶力衰退這件事。它不只是一本談論失智症的圖畫書，Laura Hughes的繪圖將故事提升到另一個層次，讓『遺忘之屋』

就像一座可以實際造訪的房子。我跟著故事情節大哭又大笑，這是我讀過最棒的繪本之一！」——英國童書書評網《Picture Book Perfect》 翩翩推薦 　　方億玲｜而立書店店長 　　徐文俊｜長庚失智症中心主任、長庚大學神經內科副教授、瑞智社會福利基金會執行長 　　盧方方｜後青春繪本館主編 　　（按姓名筆畫排序）  

臺灣海事軟實力之建構與運用---以海巡署為例的分析

為了解決記憶倉庫的問題，作者曾明斌 這樣論述：

總統蔡英文女士於2019年3月21日至26日率領內閣成員至南太平洋邦交國進行國是訪問，並將此行取名為「海洋民主之旅」，以海洋與民主為主軸，拜訪大洋洲的友邦帛琉、諾魯及馬紹爾等國，以實際行動穩固邦交，並與前揭國家簽訂《海巡合作協定》（Coast Guard Agreement）。海巡署近年展現的海上執法與救難成果似乎正幫國家開啟另一扇大門，吸引其他國家的交流與合作，海巡外交（Coast Guard Diplomacy）也成為臺灣新的對外交流模式。海巡署對外所展現的吸引力，似乎與約瑟夫．奈伊（Joseph S. Nye Jr.）在80年代提出的軟實力（Soft Power）概念相契合，強調國家除

了能運用軍事與經濟等硬實力外，仍有其他能力足以影響其他國家決策，不論是議程的設定或國際建制的建立，藉由彼此均認同的價值與系統，達到權力運用的效果與影響力。在奈伊的研究中，認為軟實力主要源於文化、政治價值與外交政策，惟本研究認為除了前揭三種來源以外，隨著非傳統安全與全球治理的議題逐漸被國際社會重視，國家在海洋事務各種層面的卓越表現，將成為新的軟實力來源，本研究將其稱之為「海事軟實力」。本研究將以奈伊所建立的「軟實力」理論為基礎，輔以海洋意識與行動等要素，結合權力分析的概念，進行理論推導與修正，建立「海事軟實力」概念架構，並分析「海事軟實力」可能的權力資源與行動，建立相關的評估指標與方法，並以海巡

署為例進行實際操作。