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國立臺北護理健康大學 休閒產業與健康促進系 湯幸芬所指導 温怡玲的 觀光夜市居民健康與居住環境品質之研究 (2015),提出東大門夜市機車停車關鍵因素是什麼,來自於觀光夜市、居民、健康、居住環境品質。

而第二篇論文國立新竹教育大學 藝術教育與創作碩士班 高榮禧所指導 卓貞男的 懷舊意象之辯證性研究: 以新竹市漫遊經驗為例 (2012),提出因為有 懷舊意象、文化地景、文化研究、日常生活審美化、漫遊者、新竹市的重點而找出了 東大門夜市機車停車的解答。

最後網站【花蓮吃什麼】20家東大門夜市美食懶人包 - 旅行履行中則補充:造訪「東大門夜市」並不難,導航只需要設定「東大門夜市」即可抵達,難的是要從哪個入口進去,建議大家可以直接參考地圖導航停車場,由最近的入口進入。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了東大門夜市機車停車,大家也想知道這些:

觀光夜市居民健康與居住環境品質之研究

為了解決東大門夜市機車停車的問題,作者温怡玲 這樣論述:

根據觀光局統計資料顯示,夜市是許多觀光客來台必去的景點之一。湧入的人潮造成環境髒亂、空氣品質差、人潮擁擠、交通堵塞等問題,這些問題是否影響居民的健康與居住環境品質?在不同背景因素下,居民對觀光夜市存在的立場為何?不同存在立場居民的健康與居住環境品質是否有差異?本研究使用結構式問卷,採用健康量表及居住環境品質量表,選擇蘆洲夜市為問卷發放地點,以管理委員會訂定之夜市範圍並延伸50公尺內的居民為研究對象,透過立意取樣的方式,共回收248份有效問卷。研究結果發現生理健康由高至低依序為生理功能、身體疼痛、生理角色、一般健康;心理健康方面由高至低依序為活力狀況、心智健康、社會功能、情緒角色;居住環境品質

構面滿意程度依序為方便性、健康性、安全性、寧適性。此外,對觀光夜市不同存在立場的居民之健康與居住環境品質有顯著差異,而各存在立場對觀光夜市居民的生理健康之次構面中的生理角色、身體疼痛有顯著影響;心理健康則在次構面中的情緒角色有顯著影響。各存在立場對觀光夜市居民的居住環境品質之安全性、寧適性有顯著差異,健康性、便利性則無顯著差異。因此,建議相關單位應加強輔導居民情緒與改善居住環境寧適性,將能有效提升居民對觀光夜市的支持度。

懷舊意象之辯證性研究: 以新竹市漫遊經驗為例

為了解決東大門夜市機車停車的問題,作者卓貞男 這樣論述:

本研究著眼於懷舊意象與人文地景之間的關聯,探討空間和人心理的互動關係,當代「懷舊」現象愈來愈風行,不只限於媒體及人的消費行為,且是人心理本源上的懷舊衝動。本研究將採取文化研究跨學科的觀點,從都市的文化研究做出歷史意識的反省。研究方法上運用班雅明提出具有辯證意象(dialectical image)的漫遊者,進行古今印象疊合於當下的空間辯證,以慢速度的視覺經驗,撿拾快速變遷下歷史斷裂的碎片,重新檢視生活上所遺忘或忽略的事物;再加上歷史文獻的蒐集與分析、參與觀察法及深度訪談法,運用古今地圖與照片的對照,和都市居民訪談的結果,重新檢視「北台文化古都」的新竹市,作為一個歷史的古城,在都市的演變與流動

中,透露了哪些文化意涵?研究結果得知,全球的資金流動決定一個地方的建設,儘管地景的意義與地方記憶息息相關,沒有政府有效的介入,建立一套利於地方居民的都市計畫,台灣任何一個地方,都將成為全球經濟控制下的新產物。此外,歷史地景漸成消費的結果,以觀光客的角度建設日常生活的空間;廣告充斥街道空間,感覺結構失去反省的意識,而以消費價值為標準。研究者認為,真正的懷舊,其實是有歷史、有文化的,是真正屬於自己家鄉的記憶,而今日的懷舊,卻只是被簡化、塑造來提供消費的。期盼台灣在未來的歷史中可以找回自己的歷史,形成自己生長的養分,並且找到回家的感受。