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國立臺北大學 犯罪學研究所 黃蘭媖所指導 張榮哲的 大臺北地區旅遊樓鳳新興性產業分析 (2018),提出日本卡牌交易網關鍵因素是什麼,來自於旅遊性交易、跨國犯罪、犯罪腳本。

而第二篇論文國立東華大學 民族事務與發展學系 陳毅峰、魏楚陽所指導 余崇維的 寫給再次被愛的以後:臺灣轉型正義的變遷與原住民族 (2018),提出因為有 轉型正義、原住民族、族群政治、地緣政治、交織性的重點而找出了 日本卡牌交易網的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

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大臺北地區旅遊樓鳳新興性產業分析

為了解決日本卡牌交易網的問題,作者張榮哲 這樣論述:

隨著智慧型手機普及,智慧型手機所使用的通訊軟體也成為各類產品的銷售平台。研究者從中發現性產業也跟上時代,使用通訊軟體行銷”性”,如LINE、微信等以此來向消費者推銷性服務,藉此推播性交易消息,恰好遇上臺灣普遍低薪,旅遊樓鳳以低價吸引消費者目光,在短時間內就在臺灣蓬勃發展,有取代傳統應召站模式的趨勢。本研究旨在探索大臺北地區新興性產業-旅遊樓鳳。本次研究中因外籍性工作者使用旅遊簽證來台從事性工作,並在性產業安排下住進飯店或日租套房,故稱旅遊樓鳳。研究者實際加入性產業用以推銷的消費者LINE群組進行參與觀察,對每日性產業提供相關數據進行描述性統計分析。統計2017年7-12月每日性產業機房所通報

大台北地區相關性服務資料,檢視四間機房報班資料後,篩選出資料最為齊全的LINE2,以此間機房報班資料加以統計分析,及製作訪談大綱,透過友人介紹,訪談目前現正從事旅遊樓鳳業者與消費者各三名。綜合描述統計以及訪談結果,發現邊境開放下跨國移動增加,導致新興性產業旅遊樓鳳興起。業者除降低成本外,也將行銷手段從生產者為導向的4P(產品、價格、促銷及通路)轉變成消費者為導向的4C(需求、成本、便利與溝通),是該性產業能快速發展的主因。此外總結出:性產業地下經濟大致符合自由市場經濟,而其地區特性、國籍分布與可及性,均能參照犯罪學中的日常生活理論;而訊息透明化,如價格、商品特性則是與理性選擇相關連。本次研究後

分析犯罪結構後建立犯罪腳本,藉此還原該性產業犯罪過程,提供未來司法單位追訴及法律修正參考。基於上述研究結果,提出管制面與實際面之建議。在管制上可對於外籍人士來台,尤其是針對持旅遊簽證或免簽證來臺而從事性工作之外籍人士加強管控,以及增加與其他國家司法互助,降低此類型地下經濟。在實際面,對本國未來設置性交易專區政策提出替選方案。

寫給再次被愛的以後:臺灣轉型正義的變遷與原住民族

為了解決日本卡牌交易網的問題,作者余崇維 這樣論述:

這份論文從台灣在2016年之後的轉型正義發展出發,在經驗基礎上,探問原住民族轉型正義的內涵,並希望從台灣的脈絡回望轉型正義的發展。為此,本文從理論與現實政治的兩個層面來構思回答。本文認為,首先,我們應該從如何界定轉型、如何理解不正義的兩個維度來錨定每種轉型正義觀念的關懷,並以此理解轉型正義的不同關懷;第二,不同於強調國家責任的討論方式,本文嘗試從個人出發論證責任,作為思考轉型正義時的另一種路徑;第三,本文借用交織性的概念,透過實際案例指出,在不平等的結構底下,轉型正義的效果可能會使弱勢者的苦難加劇;第四,從現實的脈絡出發,本文認為,原住民族議題是在地緣政治的策略之下,成為備受臺灣政治人物關注

的議題、成為轉型正義的一部份;最後,透過考察政治人物的修辭,本文認為,族群政治是在討論轉型正義與原住民族轉型正義時不可或缺的視角。進一步地,在討論轉型正義時,族群政治的動能既指向理想的社會關係,同時,也弔詭地指向族群之間的怨恨情緒,透過怨恨情緒指出過去未能解決的問題,因此,與其否定情緒,本文認為,有必要重新定位情緒在轉型正義討論中的意義。