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宜手作本名的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦王宇清,林哲璋,翁裕庭,陳又津,陳郁如,郭瀞婷,寵物先生寫的 動物星球偵探事件簿2推理要在放學後 和氫酸鉀的 絆:氫酸鉀創作珍藏組(海報+寫真月曆卡+手拭巾)都 可以從中找到所需的評價。

另外網站2022高雄獎頒獎典禮今(20)登場,李屏宜 ... - LINE TODAY也說明:2022高雄獎頒獎典禮今(20)登場,李屏宜、李承亮、蔡咅璟獲首獎陳其邁市長 ... 是一部完整藝術史的創作實踐,這群年輕的藝術家透過手作、繪畫性、身體 ...

這兩本書分別來自小麥田 和前衛所出版 。

國立臺灣藝術大學 藝術管理與文化政策研究所 賴瑛瑛所指導 陳秭瑜的 樹火紀念紙博物館之手感體驗研究 (2012),提出宜手作本名關鍵因素是什麼,來自於手感、手感體驗、博物館學習、博物館經驗、樹火紀念紙博物館。

而第二篇論文國立花蓮教育大學 國民教育研究所 白亦方所指導 施俊的 社會領域結合視覺藝術之教學研究 (2006),提出因為有 社會領域、視覺藝術、鑑賞教學、視覺文化的重點而找出了 宜手作本名的解答。

最後網站台味便當:30個便當提案×46種家常配菜×15道私房好味道則補充:本名 高承祐。致力將料理融合傳統與新式手法來呈現台灣在地精神的飲食工作者。 從小崇仰外婆和母親在廚房裡的俐落身影,並跟在她們身後學習做菜, ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了宜手作本名,大家也想知道這些:

動物星球偵探事件簿2推理要在放學後

為了解決宜手作本名的問題,作者王宇清,林哲璋,翁裕庭,陳又津,陳郁如,郭瀞婷,寵物先生 這樣論述:

 安可!嗷嗚——千呼萬喚、全新故事登場!! 靈感大噴發的故事組合:動物x偵探 最華麗的原創陣容x最多元的話題:線上直播、社群平台、校園霸凌、守護野生動物…… 每篇故事都可獨立閱讀!最佳長文閱讀訓練 ! 放學後,開始推理! 不可思議、驚喜不斷的偵探故事集 七位受歡迎的作者大展身手,布局出一個個難題,等你來解謎! 鑰匙又不見了?有請「野貓情報網」來進行大規模搜索。 從商朝封印至今的巫術即將要全面釋放,唯有到故宮博物院尋找千年古玉來解救! 社群平台上自稱「靈言少女」的小學生號稱要守護校園,校園靈異事件的真相為何? 十一歲偵探少年麥奇,憑著天生直覺,嗅出寵物失蹤的案外案…… 猿大仙來辦案,從〈

靜夜思〉、〈將進酒〉、〈長干行〉等李白詩作抽絲剝繭、尋找線索。 狐狸偵探胡阿布開起了線上直播,但依然接不到案子,他會有扭轉奇蹟的一天嗎? 氣勢凌人的美少女轉學生號稱要捏一百個同學的臉,驅魔偵探決定接下挑戰。 ★最有梗!懸疑、奇幻、古典、爆笑、鬼故事……瑰麗多變的故事風格,這裡統統都有 ★偵探迷必讀!一翻頁就停不下來 ★最佳素養讀物! 推理過程中培養觀察力、整合資訊的能力! ★全新原創故事X華麗陣容‧七位作家聯手出擊 ◎《妖怪新聞社》王宇清 ◎《屁屁超人》林哲璋 ◎《尋找被詛咒的彩畫》翁裕庭 ◎《少女忽必烈》陳又津 ◎《仙靈傳奇》陳郁如 ◎《暗號偵探社》郭瀞婷 ◎《虛擬街頭漂流記》寵物先生

★特邀波隆那插畫展入選知名插畫家九子繪製插圖 ★最受歡迎的「動物角色」──每篇故事都有某種「動物角色」登場,不時在關鍵時刻扮演了重要的角色,有時還是挑大梁的主角! 〈怨靈〉王宇清 無人的廁所,傳出女孩嗚咽的哭聲,「鬧鬼」的消息在校園間傳開,自稱有感應能力的「靈言少女」宣稱要守護校園,但她的真實身分到底是誰?總是盤旋在現場的烏鴉,和案件有什麼關係?誰能解開一連串的校園謎團…… 〈動物群仙救李白〉林哲璋 詩仙李白無端遭霸凌,一狀告上天庭,向專門受理天庭諸神申訴的猿大仙抗議。猿大仙從〈靜夜思〉、〈將進酒〉、〈長干行〉等詩作中,抽絲剝繭、尋找線索,馬面大仙、玉兔大仙也前來幫忙…… 〈驅魔偵探與捏

臉魔〉翁裕庭 在同學眼中,她是氣勢凌人的美少女轉學生,但爸媽竟懷疑她是校園霸凌的受害者,這位「她」真的昰同一個人嗎?到底誰是霸凌者?誰是被霸凌者?驅魔偵探要找出答案。 〈家貓與野貓〉陳又津 家貓嚕嚕受不了忘東忘西的主人,想幫忙找鑰匙,於是嚕嚕發動了「野貓情報網」展開調查,搜集了來自停車場貓、屋頂貓、管理室貓的目擊線索。沒想到尋找過程中,嚕嚕找到了不該找的東西…… 〈智梟〉陳郁如 大巫奎的力量正在甦醒中,從商朝封印至今的巫術恐怕就要全面釋放,唯一能夠制伏竟是一把青銅小刀,但這把小刀身在何處?少女希洋的下一段冒險,即將展開!而她夢境中的貓頭鷹,與故宮博物院裡的古玉又有什麼關聯呢? 〈神祕的螺

旋麵包〉郭瀞婷 為了拉生意,偵探世家傳人胡阿布開起了線上直播,但依然接不到案子,偵探社最後面臨倒閉的命運。胡阿布只好轉行當麵包師傅,沒想到開業第一天,麵包就被一掃而空,而且所有的客人都指定買「螺旋麵包」,這一切到底是為什麼??! 〈靈貓兄弟〉寵物先生 偵探麥奇,十一歲,有個找資料比Google還快的助手「DJ」,他們的第一個案子,是尋找一隻剛滿三歲的果子狸。憑著麥奇敏銳的天生偵探直覺,這件寵物失蹤案,肯定有案外案……  

樹火紀念紙博物館之手感體驗研究

為了解決宜手作本名的問題,作者陳秭瑜 這樣論述:

  博物館是一處良好的學習場域,提供社會大眾多元體驗的機會,引導人們創造博物館經驗的同時,也建構個人獨一無二的博物館學習。「手感」(hand-touch)是大眾文化的一項關鍵字,予人情感、溫度與觸覺的感受,隨著時空發展,手感一詞也有了不同的解釋和寓意。成立於1995年,位於台北市的樹火紀念紙博物館是一座以紙為中心的主題博物館,其強調手工概念與自然纖維的結果,為大眾營造了一處手感體驗的場域。本研究的問題意識在於樹火紀念紙博物館如何運用其機構資源,將手感加以詮釋及展現,同時提供觀眾認知、技能以及情意層面的學習價值。  本研究以博物館教育、博物館經驗、博物館學習及手感體驗等相關理論做為文獻參考,首

先說明研究個案樹火紀念紙博物館的成立背景與手感理念,接著從博物館展示設計、活動,以及建築與空間三面向切入,探討博物館的手感體現。隨後以樹火紀念紙博物館2012年【湖光曳影:紙,滲透的密語】展覽工作坊為例,根據參與觀眾的博物館經驗與學習成果,樹立博物館觀眾的手感體驗學習。本研究目的有二:一、探析博物館的手感體現,形塑其獨特的手感風格,並且瞭解手感體驗應用於博物館的影響與成效。二、詮釋博物館觀眾的手感體驗學習,進而探求手感體驗學習之於人們的社會生活所扮演之角色。在研究過程上,關於博物館的整體呈現,本研究採用訪談、直接觀察和書面、檔案資料的蒐集為個案研究之方法;而在觀眾研究的部分,本研究採用半結構型

訪談進行資料蒐集。  本研究共提出三項研究發現:一、樹火紀念紙博物館的展示設計、活動、建築與空間等三面向實際體現了手感概念,結合雙手的運用以及自然元素的質感,將外在形式與內在精神合而為一,博物館化理念為實踐,展現從一而終的手感風格。二、樹火紀念紙博物館營造了一處手感體驗的場域,讓在此交遊互動的人們獲得心之感動,搭起博物館與觀眾之間的情感交流平台。三、博物館觀眾的手感體驗學習是全方位且身心合一的,透過整體的博物館經驗,人們獲得了豐富的感官體驗,並達成認知與價值的學習。

絆:氫酸鉀創作珍藏組(海報+寫真月曆卡+手拭巾)

為了解決宜手作本名的問題,作者氫酸鉀 這樣論述:

  |不要讓戰前世代的記憶,成為台灣歷史的空白|     超人氣繪師氫酸鉀,重繪形塑台灣歷史精選之作   戰前風物精選海報10枚+戰前復古寫真月曆卡13枚+〈台灣青年の歌〉布旗     ★海報收錄說明.A2尺寸.十枚.草香紙     1. 陸軍少年飛行兵   日治後期,台灣人開始參與軍務,在航空方面的動員則以「陸軍少年飛行兵(簡稱「少年飛行兵」)」為主,須經過兩年以上的飛行專業訓練,通過飛行兵資格測驗後,即成為「日本帝國正式的軍人」。      2. 新竹驛   是台灣現存最古老的車站, 1913年完工,建築樣式結合了巴洛克風格與德式哥德風,具有陡斜的屋頂,為整個車站帶來優美典雅的異國情調

,台灣總督府鐵道部囑託松ヶ崎萬長設計,與同時期的基隆驛皆來自松ヶ崎萬長之手。     3. 乃木希典   台灣第三任總督,日露戰爭功臣之一,總督任內匡正官吏風氣、清廉節儉,嚴禁日人對台人施虐及霸凌行為,其後更為明治天皇自殺殉死,成為武士道風骨象徵,日本現今境內仍有多處以「乃木」來命名的地景。      4. 台灣乙女/總督府少女   以著台灣原住民少女為形象,一邊著和服、一邊著原住民服飾來象徵台灣女性;背後的建築運用從日本時代的總督府到戰後的總統府為象徵,貫穿對台灣意識及歷史文化的傳承。     5. 長谷川謹介   台灣鐵道之父,1899年來台出任「臨時台灣鐵道敷設部」(後改組為「鐵道部」)

技師長,著手規劃台灣南北的縱貫鐵路,更於1908年縱貫鐵路全線通車;任內奠定台灣鐵路經營基礎並確立相關重要制度,對日後台灣鐵路的發展影響深遠。     6. 昭和少女と日本刀   昭和時期的台灣總督府積極致力於提高婦女地位,廢除纏足陋習和廣設女子學校,昭和出生的女性得以接受教育成為具有高尚美德的女性。然而,在1941年戰時體制下,昭和少女又展現強大的韌性,如同手握有一把日本刀般的強韌堅毅。     7. 武德殿振武館   落成於1924年7月19日的高雄武德殿之武道館,其取名為振武館,含有振興武德之意涵。莊嚴格局顯現武士道精神,內殿為二,東邊練劍道,西邊練柔道,培養青年的體力、膽識以及臨危不亂

的精神。     8. 高而雄之   海洋首都,以港都高雄為主題,工業、陽光、熱情和文化歷史所創作的這幅高雄意象,戰後高雄曾經淪落為工業汙染、治安敗壞的城市,在市民的努力下,已蛻變成一個美麗城市。     9. 昭和台灣   昭和時期(1926-1945),台灣在經濟、教育、衛生、建設上都已獲得成果,島內各種文化活動盛行,台灣人養成了法治、文明與奉公精神。然而,隨著戰爭的來臨,一連串的大時代考驗,是苦與樂交織參雜的年代。     10. 北斗郡家政女子學校   成立於1942年,家政女學校主要目的是培養具日本知識、教養的女性,教授各種禮儀、料理、神道教儀式、書法、新年會等完全是日本式生活所需的

教養之外,授業主力著重裁縫手藝、家事等技藝,畢業生即具有生產力亦為日後女子輕工業的濫觴。     ★台灣戰前復古月曆卡寫真組.23×12公分.十二枚     氫酸鉀老師整理並考證戰前台灣日常所使用的行事月曆及祝祭日,透過穿越時空的概念,邀請新世代攝影家「納德」及同人界知名的模特兒「語笑」以戰前台灣少女的造型登場,更是向古物達人調借日本時代所遺留的日常古物藏品來搭配場景,營造出純正大正、昭和年代的戰前風情與氣息,為您呈現最符合日本時代行事曆法的寫真月曆卡12枚(1~12月),值得珍藏。     ★台湾青年の歌–紀念手拭巾.90×35公分      昭和時期享譽盛名的「國民詩人」北原白秋所創作的〈

台湾青年の歌〉歌詞,藉由氫酸鉀老師的巧思設計,將歌詞完整呈現在手拭巾的布面上,亮白潔淨的布面搭配慷慨激昂的歌詞,台字徽則象徵著南國高砂的特色與風貌,台魂日魄的元素外又具台灣識別度。     車縫布邊,質感滿分的手拭巾,送禮自用兩相宜。當朋友贈禮、國外朋友台灣特色禮、裝扮擺飾、室內陳設等超多用途,肯定是最值得珍藏的夢幻逸品!

社會領域結合視覺藝術之教學研究

為了解決宜手作本名的問題,作者施俊 這樣論述:

以藝術社會學、視覺文化等觀念來看,藝術為社會的產物,具有反映社會現象及時代背景的性質。藉由社會領域結合視覺藝術題材之教學,不但符應目前學生以影像為主之訊息吸收處理管道、發揮「藝術語言」,詮釋文字所無法表達的地方。同時,亦可引導學童對影像背後的世界進行系統探求,學習影像解讀的技巧,培養國小學童較為缺乏的藝術鑑賞能力。研究者認為,在視覺藝術鑑賞中,影像解讀部分,除包含對影像的觀察及美感形式分析,同時亦包含對藝術創作脈絡的了解,即創作中所處之政治、經濟、歷史、文化等發展層面,從中攝取社會領域所包含的內容。 此外,教育主管機關近年對課程統整與協同教學大力提倡,使社會領域與視覺藝術獲得合作上的契

機。本研究對視覺藝術及社會領域的關聯、影像解讀教學的方式流程、課程統整模式的發展等面向進行文獻探討。並發展課程內容,進行為期一學期的行動研究,將理論化為實務,從中擷取、分析社會領域結合視覺藝術教學運作下之統整模式、課程設計、教學策略、影像選取、學習成效等內容,藉以豐富社會領域教學及落實藝術生活化的目標。其研究結果與建議如下: 一、社會領域結合視覺藝術的教學可提升學習動機、增進知識和想像力,並影響學生對生 活事物、藝術作品產生興趣,進而採取主動探索的行為。 二、社會領域結合視覺藝術的統整模式為根據課本單元,訂定分支主題,並納入可搭配的 視覺藝術題材,以學生經驗及興趣做切入點,進行

課程發展。 三、社會領域結合視覺藝術的教學影像選取原則包含:1.符合學生的圖像認知發展;2.具 備社會意涵及與學習單元內容呼應;3.具有形式美感可做分析;4.以藝術作品為主體 等四點。 四、社會領域結合視覺藝術的教學,建議可同時落實於社會領域及藝術與人文領域課程, 增進教學內容的完整性。 五、社會領域結合視覺藝術的教學,建議可以社區行動取向的教學方式落實。 六、社會領域結合視覺藝術的教學影像素材,建議可由師生一同蒐集安排。