吳樂天 電台的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列特價商品、必買資訊和推薦清單

台語原來是這樣

為了解決吳樂天 電台的問題，作者粉紅色小屋 這樣論述：

寶島特有‧台灣限定 台灣人不可以不知道的台灣話 　　不四鬼、阿沙不魯、低路、釘孤枝、漚梨仔假蘋果、烏魯木齊…… 　　這些道地的台語詞彙，大人、囡仔都會說， 　　但這些「親切」的父母話是怎麼來的？ 　　它們又是如何演化，在台灣人的口中流行起來的呢？ 　　「粉紅色小屋」長期關心台灣土地人文， 　　曾於《自由時報》發表「台語原來是這樣」專欄。 　　《台語原來是這樣》一書所輯錄的專欄圖文創作 　　是他們對台灣語言的關懷，也是新世代與母語的對話， 　　傳統與創新交織，引領讀者反思本土語文在台灣社會的困境。 　　本書除了收錄台語詞彙的典故考證、釋義、沿用例句與小道消息外， 　　搭配俏皮可愛的

插圖，讓台語文化充滿生機與創意， 　　顛覆過去對本土語文的想像！ 　　就讓我們跟著「粉紅色小屋」工作室， 　　一起來探索這些口耳相傳父母話的身世之謎吧！ 名人推薦 　　【金牌讚聲】 　　恆春兮(職業黑手兼資深廣播人) 　　陳豐惠(知名電影台語指導) 　　吳國禎(吳樂天弟子，廣播達人) 　　看了此本，保證台語功力大增。－pigheadskin 豬頭皮 　　「語言是民族之母」，母語如果消失了，文化也會消失。－濁水溪公社　柯董 　　這本書最可愛的地方，在於作者保留許多對話空間，讓讀者也能試著去提出自己的觀點，而不是以一副「恁爸就是權威」的姿態在說教，要大家全盤接受自己的論述。－拷秋勤　魚

仔林 　　原來，在半世紀的苦悶之後，台語的復興運動已經於年輕世代間悄悄開始…這本《台語原來是這樣》引領我們坐上了時光機，為每一個脫口而出的台語詞解開＂身世之謎＂。也許在學術上仍需考究，但解謎的過程裏，我們已經充份感受到，啊～台語果然是台灣製造且融合了各種文化的可愛產物。 　　偷偷的告訴大家。我一邊讀一邊作著筆記。因為在大郎頭的文字裏，每一個登場的台語詞都有了故事，有了歷史，甚至還有搭配的台語歌曲。可惜廣播無法呈現出禾日香鮮活的畫作，否則，這根本已經是廣播節目企劃的節奏了啊～－寶島聯播網主持人 許慧盈momo

一款歌百款世：楊秀卿的念唱絕藝與其他<百年好合限量收藏版(附CD)>

為了解決吳樂天 電台的問題，作者吳國禎 這樣論述：

《一款歌百款世：楊秀卿的念唱絕藝與其他》百年好合限量收藏版　　有書有CD喔 ~ 　　曲目收錄── 　　◆＜煙花女配夫＞且聽楊秀卿一人分飾男女角，口白、聲腔轉換的拿手絕活，哀婉訴盡煙花女的衷心情事。　　◆＜黃鶴樓＞跨越千年，重現三國時代周瑜孔明鬥智、曹劉孫三足鼎立爭權之盛況。　　◆＜探親結緣＞原音珍稀版，楊秀卿最犀利的古早版小三念唱故事，50年來從未公開錄製。　 　　「這款的歌，真稀罕，專講勸人在世間啊 ~ ~ 」 　　從學唱的稚嫩嗓音到豐富的一人多聲與深具表情的口白，從小因病目盲的楊秀卿，以耳為窗、以心為目，一字一句、一聲一調的習得流轉於世的歌本故事與琴奏，踏遍山林與街巷，走過現場叫花

賣藥到商業電台的錄音演出，在傳統藝術勃興的浪潮中，流落在民間的聲音終於登上藝文劇場舞台。 　　既是真實的人生風景，就以故事形式來娓娓訴說，經歷一年的搜羅辨正與實際親訪，作者吳國禎並運用其台語文專業素養、原汁原味的展現念唱藝術魅力，同時輔以對照解釋，除去你我因不了解而產生的距離。 　　◎故事以外── 　　在無所不在的江湖中，還有無數「江湖藝人」跑江湖的生涯串起琳瑯滿目的民間藝術，猶如野花般在街巷或市集裡繁盛開展又無聲凋落著；附錄的四篇江湖筆記，從「江湖人」釋義，直指那「江湖一點訣」，到「鐵獅玉玲瓏」的商機與隱其後的本尊，南瀛藝術獎得主王藝明布袋戲團，以及棚上棚下的唐美雲與河洛歌子戲；藝術以外，更

是另一種專注與執著的生活態度。 本書特色 　　．數十年的浸潤、一生的投注、耗時年餘的交往訪談，在清緻深刻的小說體中呈現楊秀卿女士悲歡喜樂的念唱人生，華文、台語文交雜的真實描述與呈現。並現台灣社會裡的江湖藝人筆記，以展演出更為詳盡的昔時歷往的時代文化。 　　．文字以外，特邀　　第十一屆國家文藝獎念唱國寶 楊秀卿 琴弦相奏親聲錄音，　　台灣歌謠文化研究者 吳國禎 穿針引線的串場解說，　　錄製念唱ＣＤ，多一份聆聽的閱讀況味。 隨書附送　　 　　第十一屆國家文藝獎念唱國寶 楊秀卿 琴弦相奏親聲錄音　　台灣歌謠文化研究者 吳國禎 穿針引線的串場解說 作者簡介 吳國禎 　　源自彰化土地，繫下台語歌謠血脈與

其文化意識的追尋，台北生長，在都會與鄉郊間游走，問學於殿堂、田野與眼見耳聞之際，一個走找意義的流浪人。專擅台灣文學與傳統藝術，長期致力於台灣歌謠文化研究與推廣，具有廣播節目、電視台媒體與音樂活動等不同型態之豐富主持經驗，經營禎達實業有限公司，主要服務內容為選戰文宣、商業行銷、本土藝術演出及版權代理。目前任教於中山醫學大學台灣語文學系。 　　台灣大學中文系畢業，靜宜大學中文所台灣文學組碩士，東華大學民間文學所博士候選人。著有《吟唱台灣史》（玉山社），編有《葉俊麟臺灣歌謠經典詞作選輯：第一輯 世情》（葉俊麟台灣歌謠推展基金）、《台灣歌謠大師葉俊麟經典詞作賞析》（孫德銘、葉賽鶯合編，葉俊麟台灣歌謠推

展基金），總策畫有聲書《吳樂天講古－－傳奇人物廖添丁＜第一部　廖添丁闖總督府＞》（非凡音聯播網總經銷）。

陳美珠與陳寶貴雙人唸歌研究

為了解決吳樂天 電台的問題，作者陳文芬 這樣論述：

台灣的本土藝術文化因歷經不同的年代，加上獨特的地理環境與不同族群的融合，具有多元且豐富之特色。在一九六○年代電視機尚未普及之前，戲班、唸歌藝師在人口聚集之處表演，或是在廣播電台播放節目，這也是當時民眾主要的休閒娛樂方式。 當代唸歌藝師的表演方式，大多以一人演出為主，其中陳美珠與陳寶貴兩位藝師的搭檔演出，為唸歌表演注入創新、多元、活潑的元素，她們有豐富的表演天分與才華，二人即興的演出極具默契，藉由雙人唸歌的展現，帶領觀眾進入充滿古早味記憶的唸歌世界。陳美珠與陳寶貴擁有超過一甲子的演出經驗，能完整詮釋唸歌的精髓，她們亦一同於2016年獲頒新北市【傑出民間藝術藝師獎】，兩人在唸歌表演的成就與

特色深值探究。 本文以兩位大師的「唸歌生涯」、「唸歌表演」及「唸歌作品」為重點，了解二人的學藝經過與江湖走唱歷程，論述其唸歌風格、角色詮釋及劇情效果，分析她們如何突破個人唸歌的既定印象，成功走出「二人唸歌組合搭檔」的一片天。藉由陳美珠、陳寶貴兩位藝師的表演戲曲為主軸，探討她們在雙人唸歌表演時的劇情編排、台詞背誦、默契培養等，如何造就多次成功演出的配合模式，並將其說唱文本的角色、曲調、文字加以編排整理分析，期望能闡釋唸歌表演之美，並有利於記錄、保存台灣本土唸歌藝術文化。關鍵字：唸歌、雙人唸歌、陳美珠、陳寶貴