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這兩本書分別來自國立陽明交通大學出版社 和商周出版所出版 。

國立政治大學 民族學系 林修澈所指導 周士煌的 台灣民族學的發展與意義 (2021),提出台大 人類學系 是 什麼關鍵因素是什麼,來自於民族學、台灣民族學、台灣學、台灣國學、學術史。

而第二篇論文國立中山大學 社會學系研究所 邱花妹所指導 張已亷的 地方依附感與環境及居住權的互為形構—對高雄小港沿海六里在地行動者的研究 (2020),提出因為有 環境正義、居住權、地方依附感、沿海六里、大林蒲的重點而找出了 台大 人類學系 是 什麼的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了台大 人類學系 是 什麼,大家也想知道這些:

醫藥幽靈:大藥廠如何干預醫療知識的生產、傳播與消費

為了解決台大 人類學系 是 什麼的問題,作者瑟吉歐‧希斯蒙都 這樣論述:

看見醫藥市場背後的無形之手 揭露隱身在醫學管理背後的幽靈     大藥廠隱藏在公眾視野之外,它的無形之手伸入研究機構、論文發表規劃師、醫院關鍵意見領袖,甚至是醫學期刊編輯與病患權益倡議組織。     希斯蒙都從「知識政治經濟學」觀點分析藥廠如何介入當代醫學,掌握研究與發表的遊戲規則,在背後控制醫藥知識的生產線;以製藥產業及其代理人作為研究主題,探討他們是如何試圖形塑與傳播對自己有價值的醫學知識。希斯蒙都具體指出大型藥廠是如何拉攏為病患吟唱希望的「海妖」、驅使批鬥吹哨者的「巨魔」,並操控為藥廠喉舌的「殭屍」們。這些被幽靈左右的代理人,共同拼湊了藥廠與醫學知識共舞的圖景。     本書透過對藥

廠與從業人員的訪查,追蹤了藥物知識與資訊的傳遞途徑——從臨床研究中抽取想要的數據,再找醫師意見領袖掛名發表論文,並透過多重的學術與行銷活動,進而影響醫師、消費者對藥物與治療方式的認知。希斯蒙都在本書中提出「裝配行銷」(assemblage marketing)的概念,描繪藥廠如何打造強大的代理人隊伍,組裝出有利於製藥產業的醫療市場,合理化購買藥品的興趣與行為。     大藥廠猶如盤據在醫學專業背後的幽靈,它的無形之手形塑了醫藥市場的潛規則。     ・專家導讀     當堅不可摧的論文竟是搭配產品的造勢文宣,研究與利益亦步亦趨時,我們看到《醫藥幽靈》的反省力道──它質疑所有以追求真理為名,操弄

知識的生產體制。因此不光生醫製藥,只要市場夠大,產品有利可圖,任何產業都難逃「無形之手」的掌控。──郭文華/國立陽明交通大學科技與社會研究所、公共衛生研究所教授     遵循法規與實證醫學因而成為當代醫藥市場的重要特徵。然而,即使藥廠依據法規進行臨床試驗開發藥物,並據實以科學數據行銷給醫師,就真的毫無疑慮,不致衍生任何惡意誤導或欺瞞的風險嗎?希斯蒙都的《醫藥幽靈》就對這個看來講究科學證據、又受監管的醫藥市場做出了重要的提醒。──王業翰/病理專科醫師、本書譯者   本書特色     1. 研究跨國藥廠打造醫療知識的策略、方法及影響。   2. 揭露醫學論文掛名發表流程、大藥廠管理醫界關鍵意見領袖

的方式。   3. 鼓舞病患與醫師掙脫藥廠掌控,提出七點挑戰製藥產業的改革措施。   名人推薦     ・王秀雲 /成功大學醫學系人文暨社會醫學科教授兼主任   ・吳易叡 /成功大學不分系、醫學系人社科副教授   ・吳嘉苓 /臺灣大學社會學系教授   ・林宗德 /清華大學社會學研究所與通識教育中心合聘副教授   ・陳瑞麟 /中正大學哲學系講座教授   ・黃于玲 /成功大學醫學系人文暨社會醫學科副教授   ・黃文鴻 /陽明交通大學兼任教授、前行政院衛生署藥政處處長與藥物食品檢驗局局長   ・劉宏恩 /政治大學法律科際整合研究所副教授   ────齊聲好評(依姓氏筆畫排序)   重磅推薦     

在網路資訊氾濫的今天,諸多我們日常生活中的消費行為,受到資訊傳播影響,醫藥品的選擇也不例外。這種無形的「認知作戰」,連社會各界的意見領袖群也可能難以知覺,在國際性藥廠散布的眾多訊息中被「潛移默化」。   《醫藥幽靈》作者在本書中,以實例深入分析我們常接收到的專業醫藥資訊,是如何在藥廠的鉅大影響力下,形塑大眾與醫藥專業人員對藥品認知的價值;其影響力所及,連病人權利倡議團體都無法例外。希斯蒙都在本書無私地與世界各國關心醫藥產業價值的群體分享他的研究發現,中文譯本的出版更能促進臺灣關心此一議題人士有進一步的深入了解,謹此推薦。──黃文鴻/陽明交通大學兼任教授、前行政院衛生署藥政處處長與藥物食品檢驗局

局長     ・國際書評     我相信每位醫生和依賴醫生傳遞知識的病患都應該閱讀《醫藥幽靈》,因為該書鼓勵人們對市場經濟中的醫學採取合理的懷疑態度。──李蒙・麥克亨利(Leemon B. McHenry,加州大學生物倫理學家和榮譽退休哲學教授)     瑟吉歐‧希斯蒙都的《醫藥幽靈》是一本真正重要的書,它全面講解了關於製藥公司如何創造和管理有關藥品和健康的專業及大眾知識。──墨菲・哈里伯頓(Murphy Halliburton,紐約皇后大學人類學系教授)     本書聚焦的重點和範圍將其置於強大的STS傳統之中,即打開建構科學事實的黑盒子。希斯蒙都令人信服地展現了醫藥產業界是如何滲透進醫學知

識生產、流通和消費的各個面向。──潔西卡・梅斯曼(Jessica Mesman,荷蘭馬斯特里赫特大學藝術與社會科學學院社會研究系副教授)

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-曾任台大、建中、北一女、松山高中、景美女中、華江高中、成功高中、等多所高中、大專校院歌唱社團指導老師

台灣民族學的發展與意義

為了解決台大 人類學系 是 什麼的問題,作者周士煌 這樣論述:

民族學ethnology研究「民族ethnos,及附著於其身的文化」,台灣的民族學,研究對象是台灣諸民族/民族集團:原住民族、客家、Lán-lâng/Holo、外省人。其中,學科傳統領域研究的首為台灣原住民族,在政策的支持下,客家研究亦開始展現成果。原住民族研究和客家研究,已有整體性「知識體系」的建構。台灣其餘民族的學問,則以民俗學或地方學來表達,其體系尚待發展。作為近代學術的民族學,在台灣有其特別的歷史發展過程。由日本治理台灣時,為了施政所進行的大規模調查、與稍後的學術研究開始,累積成果。國民政府來台之後,以誌書的編寫及審查圈錮地方知識份子,確立「以本土為地方」,以台灣為學科的練習場,並橫

殖入文獻學研究的中國邊疆民族史。民主化之後,台灣主體性漸漸展現,本土研究開始興盛,教育系統與學術系統對台灣的觀點也開始正常化。對自身生活環境的興趣,則以「地方學」的樣態出現。台灣為一多民族的國家,清楚了解諸民族及其文化,為「屬族」的學問,以國家的文化主體性為學問的對象,可以稱為「台灣學」。台灣學為「屬國」的學問,為台灣的國學,其核心應該為台灣的民族學。台灣學或國學的發展,尚待觀察,但並非空想。

NFT狂潮:進入元宇宙最關鍵的入口,擁抱千億商機的數位經濟革命

為了解決台大 人類學系 是 什麼的問題,作者麥特.福特諾,屈哈里森.泰瑞 這樣論述:

推特、LINE、Nike、HTC皆進軍NFT, 顛覆零售‧遊戲‧金融‧藝術‧體育界商業模式 一本製作、銷售、購買、應用NFT最全面的指南! NFT已成為年度代表關鍵字之首, 當產業龍頭紛紛布局,各類領域爭先搶進, 如何在這波熱潮中掌握千億商機? ◆締造奇蹟的年度最熱關鍵字 2021年NFT銷售總額已達破紀錄的250億美元! 非同質化代幣(NFT),一種由區塊鏈驗證和保護的獨特物品, 可確保任何特定物品出處、所有權及獨特性(稀缺性)的真實性, 每個NFT都是獨一無二、無法替代,包括幾大種類: ‧數位藝術與收藏品(常見的圖片、影片、GIF、音檔等) ‧遊戲內的物品 ‧數位收藏卡 ‧網域名

稱 ‧活動票券 ‧…… 這些將共同構成NFT未來數兆美元規模的市場! ◆迎向一切都NFT化的未來 從NBA季票到稀有賓士車款,一切事物都將NFT化! ‧元宇宙的NFT應用: 2020年,玩家總計花費3,800億美元購買電玩內的數位資產, 隨著元宇宙熱潮來襲,虛擬資產與虛擬交易將更加蓬勃, 電競冠軍用NFT拍賣賽事中的武器或配備將不是新聞! ‧實體資產代幣化: 一輛450萬美元的1955年賓士300 SL Gullwing車款沒有多少人買得起, 但發行100萬個NFT,讓每個人取得該車的部分所有權, 就能讓非流動性資產有更多人投入市場,甚至推升稀有資產的價值! ‧數位錢包將成為你的線上地址:

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地方依附感與環境及居住權的互為形構—對高雄小港沿海六里在地行動者的研究

為了解決台大 人類學系 是 什麼的問題,作者張已亷 這樣論述:

本研究以高雄小港區沿海六里(傳統地名為邦坑、大林蒲、鳳鼻頭)的在地行動者為研究對象,探討地方依附感如何驅動居民的在地行動、影響居民的環境與居住權利意識。沿海六里居民自2010年投身抵抗環境污染與開發案,隨後進一步面對2016年之後的遷村難題。透過深度訪談與參與觀察,本研究發現,首先,建構沿海六里行動者們對於地方的依附情感可分為三個面向,包括:(1)「時間與空間」變遷下居民對地方從農漁業轉為工業重地的感受與認知;(2)行動者在日常生活透過「身體感知」污染等環境變化,同時也構築著地方感;(3)個體與群體聚落彼此編織共築的「社會關係」面向。其中,40歲以上的中生代對土地有高度黏著性,具有農村性特徵

,這群行動者常緬懷消逝的農漁生活,以對比村莊沒落、身體受苦的處境,這促使他們生成環境權利意識,並進一步在行動中建構、擴張深埋他們心中的地方情感;相形之下,未曾體會過聚落早期生活的年輕一輩則透過比較故鄉與外面世界的落差、反思外在世界的眼光後,意識到自身環境權利被剝奪,從而激發他們對家鄉定位與文化的追尋。其次,我從「環境權」、「居住權」、「財產權」與「地方存續」等四個面向,探討行動者在遷村難題下展現的權利意識,可以發現行動者對於是否遷村陷入去留的抉擇難題,在遷村威脅下,他們積極透過各式行動紀錄與保存在地文化,也訴求遷村應包含廟宇和鄰里社會關係,凸顯行動者強烈黏著於地方的關係性面向,也呈現地方依附感

在遷村議程出現後對於形塑行動者之行動與權利意識的重要性。