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這兩本書分別來自中華 和香港中文大學所出版 。

國立臺北大學 古典文獻學研究所 劉寧慧所指導 陳玫玲的 沈節甫及其《紀錄彙編》之研究 (2008),提出中大圖書館關鍵因素是什麼,來自於沈節甫、紀錄彙編、炫博好奇、叢書。

而第二篇論文國立臺灣師範大學 歷史研究所 呂芳上所指導 蕭勝文的 羅家倫與中央大學發展之研究(1932-1941) (1999),提出因為有 羅家倫、中央大學、第二次世界大戰、西南聯大、高等教育、大學教育、戰爭、中大的重點而找出了 中大圖書館的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了中大圖書館,大家也想知道這些:

性別與話語權:女性主義小說的翻譯

為了解決中大圖書館的問題,作者劉劍雯 這樣論述:

  《翻譯與話語權:論女性主義小說的翻譯》是一本跨文化跨學科的著作。作者從性別視角討論女性主義作品的翻譯,並結合哲學、文學、性別研究、翻譯研究、文化研究等學科的相關論述,分析性別因素對翻譯的影響,也探討女性主義作品在中英對譯中的話語權問題和性別問題。本書將性別研究與翻譯研究結合起來,可說是這兩個領域的一次聯姻。

中大圖書館進入發燒排行的影片

本集主題:「小的與大人」介紹
       
訪問作者:蔡蕙頻
    
內容簡介:
〈總督到警察 日本時代的警察制度〉
  日治時代的臺灣警察,是臺灣總督府實行統治的要角,負責管理臺灣民眾的生活事務,常有濫用權力、素質不佳的現象,招致許多批評。但他們的存在卻對日本在台灣的殖民統治,有著相當大的穩定作用。
    
〈大人到咱家 警察與戶政〉
  日本統治臺灣以後,為了了解當時的臺灣,透過各種調查蒐集相關資料。根據法令,警察得以隨時到各家進行戶口資料的確認,將臺灣人的身體特質與身家狀況都納入國家體制與警察大人的管理之下。
    
〈從治警事件到農民運動 警察與政治〉
  日治時期,警察負責維持臺灣社會治安的重要角色,臺灣人從事的政治行動,也是受關注的事項。從治警事件到農民運動,1920年代臺灣社會中的警民對抗,是當時「小的與大人」關係中最重要的篇章。

〈一桿稱仔到走やみ 警察與經濟〉
  為了維持日治時期殖民地經濟發展,警察大人深度介入了臺灣的經濟生活。從賴和的《一桿秤仔》中看到警察對度量衡制度的管理;到戰爭時期,統制體制的實行,可以看到警察大人無處不在的身影。
  
〈檢疫、注射到圍草繩 警察與公衛〉
  日治時代,在總督府的規劃下,當時的警察大人還掌管了公共衛生以及檢疫工作,並配合各種名冊管理,紀錄臺灣人的公衛生活,再加上各種衛生教育的推廣,培養出「識字兼衛生」的文明臺灣人。
  
〈「左側通行」 日本時代的交通警察〉
  隨著臺灣社會逐漸形成現代化的生活習慣,日治時代的警察大人又多了管理交通的任務。1920年代,各種交通規範亟待建立,第一要務是厲行人車「左側通行」,在各種資料上可以看到許多宣傳,也能看到警察執行工作的狀況。
  
〈帝國山林的前哨 日本時代的理蕃警察〉
  為了開發臺灣的山區資源和原住民治理,日本政府在一般警察之外設置了「蕃地警察」。他們的初期任務包括「防蕃」、武裝討伐迫使使原住民歸順以建立管理制度,後來則以輔導產業、教育、集團移住為主,是帝國統治臺灣山林的最前線。
  
〈經濟、防空與流言蜚語的取締 戰時體制下的警察〉
  珍珠港事變後,日本擴大了軍事動員的規模,臺灣社會也被拉進戰爭體系中。臺灣警察的工作則擴大到統制經濟的宣傳、物資徵用、防空動員,以及言論思想的控制,將臺灣打造成「戰爭動員,人人有責」的社會。
  
〈東石富安宮 日警變成台灣神〉
  日治時代,警察與臺灣人民的關係密切,儘管有許多讓人恐懼的印象,但也不乏愛護民眾的佳話。任職東石派出所的日警森川清治郎在職期間留下許多佳話,身亡之後又有顯靈庇佑當地的傳說,因而入祀富安宮,就是很好的例證。 
     
作者簡介:策畫/戴寶村
  一九五四年出生在北海岸,現在新北市三芝區、舊名「番社後」的地方。濱海生長的背景,鄰近的淡水又是山河海交會與歷史元素豐富之地,促使他鑽研於海洋史領域的探究,著有《清季淡水開港之研究》、〈近代台灣港口市鎮發展〉(博士學位論文)、《近代台灣海運發展——戎克船到長榮巨舶》、《台灣的海洋歷史文化》等專著。另著有政治史通史類書籍、淡水河流域史、高雄陳家家族史、客家族群史、縣市鄉鎮志書、諺語歷史文化、北台灣歷史文化,乃至中學教科書等
  
撰稿者簡介:
李進億
  國立台灣師範大學文學博士(歷史學),現為國立彰化師範大學歷史學研究所助理教授。研究領域為臺灣環境史、臺灣區域史與歷史GIS。
  
沈佳姍
  國立空中大學人文學系副教授。研究日治時期台灣文化與公衛史。著有《臺灣日日新:阿祖ㄟ身體清潔五十年》、《牌2原來一家親:日本品牌家族企業史》等書。
  
陳慧先
  國立台灣大學歷史學系博士,現為國立中興大學歷史學系助理教授。研究領域為日治時代臺灣史、臺灣原住民史。著有《丈量台灣――日治時代度量衡制度化之歷程》等書。

游智勝
  國立政治大學台灣史研究所博士,現為中原大學通識教育中心、國立空中大學人文學系兼任助理教授。研究領域為日治時期臺灣海運史、臺灣海洋史。
    
蔡昇璋
  國立政治大學台灣史研究所博士,現為國家發展委員會檔案管理局協同研究員,曾任國立臺北科技大學文化事業發展學系、通識中心及國立空中大學人文學系等兼任助理教授,研究專長領域為臺灣海洋史、海洋文化史、臺灣漁業史。
  
蔡蕙頻
  國立政治大學台灣史研究所博士,國立台灣圖書館編審、國立台北教育大學台灣文化研究所兼任助理教授。研究領域為日治時期臺灣生活史,並著有相關著作。  
  
  
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沈節甫及其《紀錄彙編》之研究

為了解決中大圖書館的問題,作者陳玫玲 這樣論述:

所謂「紀錄」的本意是記載明代的史事為主;「彙編」的原意,則是纂輯匯集以史籍為特色的文獻資料。沈節甫的《紀錄彙編》為一部以明人撰著的史籍為主的叢書,對於過去不易見的書,而今卻能讓流傳於世,這部叢書的編纂功勞實不可掩沒。最大的貢獻是對史部的搜集殘籍,而且對於補志、補表、輯佚等方面的作用更大。沈節甫能編纂這部叢書,是希望能與正史相互正訛。而目前所見的唯一傳本,是陳于廷在萬曆四十五年刊刻與刊印。主要的目的是實踐他的史學理念,是在明代叢書迅速發展與明人對於正史的失誣的觀感下,希望透過私人的修史以正視聽,同時也宣揚自己的對當朝史的看法。在明代中期,越地逐漸出現了一批實力雄厚,在全國都有影響的藏書家,如茅

坤、沈節甫、項元汴、范欽、豐坊、范翼、胡應麟等人。1從這些資料中可以知道,沈節甫在明代藏書史、刻書史上是不容忽視。所以這部叢書的外在形式、文獻的內容上皆有雕版精良,校勘精審、並具有史學的學術價值。本文分為兩大編:一是沈節甫的生平資料、明代叢書的發展與《紀錄彙編》刊刻的情況、史學思想,主要是藉此敘述了刊刻的外在因素通常是與圖書刊刻有所影響。二是進行其所收錄書目的刻書考。一、上篇:沈節甫與《紀錄彙編》之編刻(一)沈節甫生平、交遊與著作沈節甫是耕讀傳家,祖父、曾祖有被薦舉的事蹟。所以沈節甫家學淵源的背景,才能塑造出博古通今的學問。主要是推崇理學的道統說,而孤辟的性情造成他隱逸僻世的行為,這些都可能影

響他編輯《紀錄彙編》的主要依據與源流。(二)沈節甫的刻書背景沈節甫的藏書、刻書的淵源、與外在社會等環境因素所影響。外在環境的現像有經濟發展對藏書影響、商品經濟發達、造紙印刷的進步、藏書多元化、新興城市產生,這些的條件皆是新興城市帶動了出版事業的發展,同時也為文人提供了有利收藏的條件。內在學術環境的影響因素,有王陽明心學、首開「經世致用」之學、李贄的「童心說」的學術文化。產生了炫博好奇的讀書風氣、市民階層文化藏書與刻書內容。(三)沈節甫與陳于廷的史學思想陳于廷的刊刻,代表了國史的闕誤,必須求諸於野史。這些也是明代野史的發展,不容忽略的地方。沈節甫的史學觀存在著經世致用的思想,《紀錄彙編》的史學觀

,是希望能夠作為朝廷政策施行的參考,另一方面是收錄的傳記資料、鄉土民情能成為世人學習的典範。(四)《紀錄彙編》版本狀況目前《紀錄彙編》只存有一種版本,即是萬曆四十五年陳于廷刊刻本。存藏地方不管是台灣、中國大陸、歐美地區、日本等地,皆有多處存藏地。(五)《紀錄彙編》內容與特色分析《紀錄彙編》的內容是多元的,有以明史為主的收錄內容、考據當朝史失誣的內容、稗官野史的筆記小說的內容。這些的資料的編纂,呈現出明代的學風炫博好奇的特色。尤其是版本的精審的探討,可以了解目前單一書籍的校勘,皆以《紀錄彙編》所收的書籍為底本。清代史籍的匯編皆以此書為標竿,不管輯佚學上、史籍的考證皆有深遠的影響。(六)《紀錄彙編

》的價值《紀錄彙編》的價值分為學術價值,例如有編制體例分類、編輯形式呈現明代史學特徵、人物傳記的編纂、史學評論的史學價值;另一文獻價值是保存了孤本、罕見本、地方志書的文獻價值等價值。《紀錄彙編》專門性的收錄史類的著作,在當時的文獻的保存上,不管是在學術考證上或者是歷史的文獻上,價值高於一切。二、下篇:《紀錄彙編》所收書籍考《紀錄彙編》所收書籍共有121 種,216 卷。收錄的範圍是以明嘉靖以前的著作,內容是以明代史籍為主。作者共75 位,以吳郡區域的文人佔為多數,可以了解吳中地區文化與民俗風情。關健字詞:沈節甫、紀錄彙編、炫博好奇、叢書

香港中文大學圖書館中國古籍目錄

為了解決中大圖書館的問題,作者中大圖書館 這樣論述:

  香港中文大學地處南陬,中西文化薈萃;大學圖書館建於一九六三年各成員書院合併伊始,藏書秉承書院圖書館之傳統,東西古今,並納兼收。圖書館過去先後為清乾隆六十年(1795)以前刊行之善本古籍編纂目錄兩部,是輯《香港中文大學圖書館中國古籍目錄》繼年前梓行之《香港中文大學圖書館古籍善本書錄》,收錄本館所藏自清嘉慶元年至宣統三年(1796-1911)古籍條目四千零七十種,按中國古籍傳統方式著錄,依經、史、子、集、叢五部編次;部分價值較高則比較不同版本,詳加考訂;新檢獲之善本亦列其目於附錄。   《目錄》所載約四分一為清道光以後之粵港古籍,部分且未見於國內圖書館,較著者有清同治間朱九江先生手稿本《四

書講義》(殘稿)、清光緒九年葉應銓稿本《金石篆隸薈萃》、清光緒十年敘倫堂寫本《前山徐氏宗譜》(石印底本)及其他名人批校、題跋本。《目錄》所載尚有一批廣東古籍,雖非罕見,卻反映清中葉粵東自兩廣總督倡學刻書後之蓬勃刊刻事業。值得一提者,《目錄》亦收錄一批早期香港文化資料,彌足珍貴。作者簡介  香港中文大學向重視中國傳統文化,於古籍藏書,尤重搜揚潛逸,冀《書錄》及《目錄》能為學界提供一套完整館藏古籍目錄,嘉惠藝林。

羅家倫與中央大學發展之研究(1932-1941)

為了解決中大圖書館的問題,作者蕭勝文 這樣論述:

「站在巨人的肩膀使我們看得更遠」。歷史研究所追求的也是這樣的目標。羅家倫長期從事大學的教育行政工作,他擔任中央大學校長的10年,是他生命的菁華階段、事業的巔峰,更是中央大學的「黃金階段」。其成功的經驗應該值得我們學習和效法。因此,筆者期望透過對羅家倫與中央大學發展的觀察能夠了解: 1. 羅家倫對大學教育的主張與實踐過程。 2. 良好大學校長所應具備的特質條件。 3. 中央大學如何因應戰局持續培養抗戰建國人才。 4. 戰爭對中國大學教育的影響。 本論文所採用的研究法主要是:文獻分析、實地考察

、口述歷史、比較研究等方式。研究的步驟:首先分析羅家倫所發表的文字,藉此探討羅家倫的教育主張。其次分析中央大學檔案資料、報章報導、校友回憶文字,藉此探討羅家倫如何將其教育主張在中央大學落實。並透過實地考察和口述歷史來釐清文字資料隱諱不明的地方。最後以西南聯大做為比較的對象,探討中央大學在戰時發展的獨特性與一般性,期望能藉此進一步了解戰爭對中國大學教育的影響。 本文所使用的主要材料包括: 一、羅久芳教授個人提供史料。 二、檔案史料:包括國史館、中央研究院歷史語言研究所、中國第二歷史檔案館所收藏的檔案資料。 三、羅家倫

個人著述:包括《文化教育與青年》、《新人生觀》、《逝者如斯集》和13冊的《羅家倫先生文存》。 四、中英文書報。除了各大圖書館的藏書外,本文所使用圖書,藏書點較為特殊包括:國立中央大學校史室、中國國民黨黨史會、南京圖書館、上海圖書館和南京大學圖書館…等處的收藏。 為了對羅家倫與中央大學的發展能有更精確的了解,學生也訪問了孫靜山、曾祥和、王聿均、楚崧秋、汪澄清等5位中大校友和羅家倫先生的長女公子羅久芳教授。其中羅久芳教授因為旅居美國,所以是以書信訪問的方式進行。 本文當然有許多疏漏及無法克服的困難,軍事社會學參考資料不足,是本研究最大的缺

失。若可以克服這些困難,相信能使這篇文章更加完整。 以下就本文中前人研究較少提及的部分擇要說明: 1. 羅家倫認為大學教育的目標在求民族的生存、求人類知識的進步,因此,羅家倫除了具有民族主義的精神,亦具有世界觀的氣魄。 2. 對於中國大學教育,羅家倫注重菁英教育。 3. 羅家倫認為大學教育需兼重「專才教育」和「通才教育」,抗戰時亦堅持此種看法。 4. 羅家倫主張校長應以服務的態度、科學的方法來辦理學校行政。 5. 羅家倫教育思想的形成,除了個人的聰慧,亦受其師長的主張、遊學觀

察心得影響。 6. 於中央大學的發展,羅家倫特別注重校園的安定。 7. 羅家倫主持下的中央大學,配合國家抗戰、建國人才的需求訂定學校發展計劃。 8. 中央大學畢業生在抗戰建國、學術研究的貢獻說明羅家倫部分的達成「求民族的生存、求人類知識的進步」的教育目標。 9. 中央大學始終存在反對羅家倫的聲浪,在諸多勢力的合流下羅氏離開中大。 10. 羅家倫離職的主要原因應是其對教育理念的堅持所致。 11. 抗戰時期中央大學與西南聯大的發展異多於同,說明了「人」在歷史發展中所占的重要地位。

12. 抗戰時期中國大學教育的發展說明了日本擊不倒中國的高等教育,更打不倒中國。 以本文為基礎,將研究的範圍擴大,可以將研究的主題延伸為: 1. 研究的時間範圍往前延伸,探討民國初年以來教育思潮對大學教育的影響。 2. 研究的空間範圍廣大,綜合大後方、淪陷區及共產黨占領區大學教育實施情況,了解抗戰時期中國大學教育的發展情形。 3. 研究時間往後延伸,探討大學復員的問題。