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寫給妳的那一個故事【限量作者親簽版】

為了解決popo原創的問題，作者希澄 這樣論述：

【數量限定】 日本進口星語紙，特殊扉頁作者親簽版 ★隨機投入特別版簽名★   制霸博客來、金石堂銷售排行榜 POPO原創百合天后・希澄  寫作十年紀念作 這個故事是寫給妳的，也是寫給我的， 寫給那些身為女生而喜歡另一個女生的人， 寫給所有未盡的遺憾、未癒的傷口。 ——希澄 願有一天， 喜歡上任何一個人都不再需要勇氣。 「妳是有選擇的，妳可以喜歡男生……」 「希望我是最後一個，被妳用這句話傷害的人了。」 溫歆說她想寫作，寫出有溫度的文字，願意為此不斷努力， 就像她喜歡我這件事一樣。 溫歆十年前說過的話沒有兌現， 十年後，她不再寫作，也不再喜歡我。 這不是溫歆的錯，是我

先選擇了不告而別。 在夏日燥熱的風裡，我再次見到溫歆，也跌進了回憶裡， 回憶裡遍處是溫歆的身影。 現實中卻還有另一個女人披著滿身陽光朝我走來，笑容燦爛又溫暖。 面對她們，我往後退了一步。 如果還可以有選擇，就不要讓她們和我走上同樣的道路了， 走上那條我走過的路，經歷我所經歷過的一切，實在太痛苦了， 我不怕自己疼痛，但我怕我喜歡的人疼痛。 我一直是這麼想的， 所以始終不能無所畏懼地大步向前去愛一個人， 然而這樣的自以為是，才是對喜歡的人最大的傷害……

popo原創進入發燒排行的影片

網路文學閱讀習慣分析－以巴哈姆特電玩資訊站為例

為了解決popo原創的問題，作者林聖邦 這樣論述：

近年來，網路文學越來越受到普遍大眾注目。在臺灣搭乘交通工具時，時常能見到許多人，在遊玩手機遊戲、閱覽影片外，還有許多民眾在閱讀網路文學。但在網路文學這項研究領域中，臺灣鮮少有相關研究。在中國，每一年都會統計網路文學用戶的使用情況。臺灣僅有文化部與臺灣網路資訊中心做類似的研究調查，但皆專注在電子書的調查上，並沒有網路文學的調查資料。本研究目的旨在調查臺灣民眾閱讀網路文學的情況，瞭解讀者閱讀網路文學的偏好、行為、動機與習慣，以及閱讀網路文學後對比以往閱讀紙本小說時有甚麼改變。調查樣本從巴哈姆特電玩資訊站收集網路問卷作調查。研究結果指出在巴哈姆特電玩資訊站閱讀網路文學的讀者，較偏向男性年輕族群。且

閱讀網路文學後的閱讀量與閱讀類別都呈現出比閱讀紙本小說族群更多的趨勢。閱讀數量與閱讀時間越多，會越加強網路小說對自己的重要性，同時也會對閱讀習慣產生影響。與之前的研究論文做比較，可看出普遍大眾因為智慧型手機的盛行而對數位閱讀的接受度越來越高。

寫給妳的那一個故事

為了解決popo原創的問題，作者希澄 這樣論述：

制霸博客來、金石堂銷售排行榜 POPO原創百合天后・希澄  寫作十年紀念作   這個故事是寫給妳的，也是寫給我的， 寫給那些身為女生而喜歡另一個女生的人， 寫給所有未盡的遺憾、未癒的傷口。 ——希澄 願有一天， 喜歡上任何一個人都不再需要勇氣。 「妳是有選擇的，妳可以喜歡男生……」 「希望我是最後一個，被妳用這句話傷害的人了。」 溫歆說她想寫作，寫出有溫度的文字，願意為此不斷努力， 就像她喜歡我這件事一樣。 溫歆十年前說過的話沒有兌現， 十年後，她不再寫作，也不再喜歡我。 這不是溫歆的錯，是我先選擇了不告而別。 在夏日燥熱的風裡，我再次見到溫歆，也跌進了回憶裡， 回憶裡遍

處是溫歆的身影。 現實中卻還有另一個女人披著滿身陽光朝我走來，笑容燦爛又溫暖。 面對她們，我往後退了一步。 如果還可以有選擇，就不要讓她們和我走上同樣的道路了， 走上那條我走過的路，經歷我所經歷過的一切，實在太痛苦了， 我不怕自己疼痛，但我怕我喜歡的人疼痛。 我一直是這麼想的， 所以始終不能無所畏懼地大步向前去愛一個人， 然而這樣的自以為是，才是對喜歡的人最大的傷害……

清領時期噶瑪蘭碑碣的權力運作之研究

為了解決popo原創的問題，作者廖素蓮 這樣論述：

任何歷史文化隨著時代的變遷，均會溶蝕風化而漸模糊，唯有碑碣是歷史紀錄中被喻為不朽的銘文紀事，在時代洪流中只要不被刻意改變，所有當時的社會面貌亦可從碑碣的銘文記事中得到相當程度的解答。諸多歷史學者亦確實將「碑碣」視為研究歷史的重要基礎材料，這類像深山古道銘文雋刻、忠魂流芳之墓誌、坊間普遍認為可鎮煞的辟邪石敢當、以及風水鎮災和興學社教等，數量已相當可觀，再有因民風而衍生之婢女禁錮和道德戒殺惜生類型的示諭碑碣，更提供相關研究者追尋民史的豐富資料。 從歷史的諸多記載及研究中，我們清楚的了解到臺灣地區在十六世紀門戶未開之前乃屬於當時原住民的居地，明鄭時期建府、置縣也僅限於臺灣西部之開發，而宜蘭地區真

正進入移墾社會大約於嘉慶年間，此間清朝的步調卻是牛步，雖然移墾的漢人實行鄉規民約之民間自治，然而官府社會權力運作成效不彰，直至道光年間宜蘭地區才開始有立碑示諭，給戳辦事的制度。 本論文先以清領時期噶瑪蘭碑文史料為導題，切入其書所雋之示禁、諭告或題額據文等喻意撰刻，蒐羅有關碑碣著述的參考文獻，以及前研究者的著述及研究為基礎，進一步探究與剖析清領時期噶瑪蘭的時代背景、社會文化體制，在大清律例的規範下，官府領治蘭地之成效及建構具象的時代圖像。另外碑文的文學方面亦從「金石學」的觀點，專章深入探討碑碣的文學性及價值，建構豐富的文史層次，使碑碣之史料不僅屬於歷史事實，同時也具有文學流傳的意義，達成深層古蹟

以文字活化之新視野。