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林村的故事：一個村書記眼中的新中國變遷

為了解決高樓大廈的問題，作者黃樹民 這樣論述：

▌一道當代中國的縮影，一本小說般的民族誌。▌ ●當代中國研究的民族誌經典●   　　【自從出了這件悲慘的事情，我開始問生活的意義是什麼？如果像侯桐這樣年輕、善良、健康、精力充沛、受歡迎的人，都這麼不走運，那麼，難道我就比他強、就配有好命嗎？如果到頭來不過是生病受罪、一命嗚呼，我為什麼還要玩命工作？有兩個月的時間，我盡量不待在林村。一在村裡，我就想起侯桐去世前的幾個月受的那份罪。就在這個時候，我發現廈門市的卡拉OK飯店能讓人舒坦一下。你可以長時間待在這裡吃飯，還有高級音響，可以找到年輕時唱的革命老歌。唱這些革命歌曲，我的生活就有目標，就有希望。我現在是一個好歌手，你信不信？】

  　　一九八四年，原於美國愛荷華州立大學人類學系任教的黃樹民，來到廈門市郊的林村，準備展開田野調查，希望以該村為範例，具體而微地呈現一九四九年新中國成立後，面對由上而下頻繁颳起的政治運動旋風和經濟社會體制改革，平凡微末如林村的農村社會，如何度過並適應各種翻天覆地的變化。   　　一個溼熱的十一月天，作者與該村的黨支部書記，亦即村中的統治者葉文德初次見面，為了討論房租（但葉並不是房東），結果可說不歡而散：「一百塊美金！我真是氣極了，他竟然開出這種不合行情的價錢。我突然有股衝動想把桌上那盤蜜餞砸到他臉上。」哪知峰迴路轉，葉文德因父親墳墓被毀向作者訴苦，開啟兩人深談契機，最後作者更決

定以這位村書記的個人生命史為主線，織連《林村的故事》。   　　上述過程生動地描摹在本書開篇，使我們立刻意識到，這是一本不尋常的民族誌──作者將不會隱身在故事背後，僅以旁白式的畫外音，進行分析解釋；反之，作者讓自己也成為故事中的要角。   　　《林村的故事》以作者和葉文德一問一答的對話形式推展，徐徐揭示林村自一九四九年後所受的衝擊與回應；由於筆調流暢，情節曲折，令人似在讀小說，常被譽為不只是扎實的學術研究，也是優秀的文學作品，甫出版就成為經典。   　　第二版增補了作者於一九九六年回訪時的觀察。此時葉書記五十開外，村子在其領導下欣欣向榮，他本人事業也很成功，但心中茫然卻

日益增多，開始流連在村外的卡拉OK飯店，唱舊時革命歌曲尋求安慰。   　　本書為最新的第三版，作者將二○一五年重訪林村的感想補寫一章，以期讀者體會當前中國改變的速度和趨勢。已富裕到全村四百多戶至少有十戶財產超過人民幣一億的林村，其未來有無隱憂？卸下了書記職務的葉文德，現況又如何？進入二十一世紀的林村，仍是值得我們密切關注的當代中國縮影。  

高樓大廈進入發燒排行的影片

敘說眷村男性老人的生命故事

為了解決高樓大廈的問題，作者黃子芮 這樣論述：

背景：臺灣目前處於高齡社會，然而，有個特殊族群--眷村老人卻逐漸凋零，回顧有關眷村和老人生命故事的研究，議題多偏向眷村改建、土地再利用、文化保留，研究對象多偏向眷村榮民、老年女性、和機構老人，鮮少以探討眷村男性老人族群生命故事為研究主題，故引發筆者想探討眷村男性老人的生命故事，期望能分享以上的生命故事於相同背景的眷村長者，以達到生命共同體的存在感。目的：本研究以「敘說眷村男性老人的生命故事」為題，探討眷村長者生命歷程，為暸解老人人生縱向與橫向關鍵故事，進而分析其生命故事的主題與次主題，並融合為其人生脈絡。方法：本研究採生命回顧的敘事方式，立意取樣居住眷村的男性老人，研究通過醫院人體試驗委員會

審核（案號11003-L02），於2021年4至7月開始進行半結構訪談指引的資料收集，主題分析依據「整體-內容」和「類別-內容」模式。結果：研究對象年齡分別為72、88、93歲，已居住眷村72、48、50年。結果發現三個生命故事主題，包括文武雙全勤家訓、逆境苦難轉為安、和謹守己身傳家愛。此外，三個類別主軸，包括在軍旅生涯類別的苦難自保盼安穩和嘉言善行長本領兩個主題；在懷鄉尋根之旅類別的相隔江水思故人和尋根行客盼家圓兩個主題；在眷村生活與文化經驗類別的安身立命於眷村、眷村教育正反面、眷村文化包萬象、眷村拆留之困境四個主題。結論：從統整研究對象的人生縱向關鍵故事的主題和次主題，由戰爭、部隊、至安定

於眷村的遷移過程中，進而確認五個主要的生命脈絡：1.傳遞自己生命的理念與信仰、2.正面迎向自己苦難的能力、3.發現自己對生命裡的付出與榮耀、4. 勇氣與自己遺憾的和解、5.肯定自我人生的價值與貢獻。此外，本研究亦由統整研究對象橫向關鍵故事的主題和次主題中，看見多元化下眷村男性老人的生活、教育、文化、和變遷，交識融合於其生命脈絡中。臨床應用：在護理養成教育中，可透過老人生命回顧的相關課程，啟蒙護生對於高齡友善照護的學習，透過閱讀長輩的生命故事，護生能夠了解其生命意義的主體脈絡，於精神層面達到共在和互為主體，且日後護理職涯，或自己生命歷程中，都可成會滋養自己和他人不斷成長的養分。

活得那麼認真，為何還是傷痕累累?：用剛剛好的努力，停止倦怠循環，找回人生的平衡

為了解決高樓大廈的問題，作者사다인 這樣論述：

用盡全力奔跑的人生， 為什麼換來的不是幸福與成就， 而是疲憊不堪、看不見比賽終點的每一天？ 　　為了讓自己成為「有用」的人， 　　不知從何時開始，你是不是放棄了真正想要的東西？ 　　是不是以現實為由，做出了某種程度的讓步？ 　　曾經你以為付出多少，就能獲得多少， 　　一路上努力讀書考試、求職賺錢，以為這就是幸福的支柱。 　　然而從中感受到的快樂很短暫，披覆在心上的無力感卻揮之不去， 　　漸漸地，你開始出現這些狀況與感覺： 　　⭓ 越來越抗拒職場，上班前必須先放空或運動才有勇氣走進辦公室 　　⭔ 就算休息好幾天也沒有充電的感覺，一開工能量立刻耗盡 　　⭓ 想到工作內容就感到負擔，尤其恐

懼、排斥主管的任何吩咐 　　⭔ 對過去擅長的事物失去信心，甚至懷疑自己過往的成就 　　⭓ 常常面無表情地開啟一天，不太想開口與他人說話 　　⭔ 懷疑自己至今為止的人生選擇是否錯誤，內心無比悔恨 　　也許，你以為「普通」與「正常」的努力，都可能是讓「人生傷痕累累」的原因。 　　▎失去自我的倦怠人生，是因為你「無法放過自己」 　　究竟是什麼把我們的人生變得如此可怕？到底該怎麼生活才能找回自己？本書由一名歷經職場倦怠、恐慌症與憂鬱症的韓國上班族「事多人」親自寫下，她以血淚經驗告訴我們：會把生活拖垮的倦怠感，是一種過度努力的疾病，是無法讓自己放心休息、不斷強迫自己忍受一切，以及長期忽視身體「疼痛

信號」的結果。 　　✎ 檢查一下，你是否容易把自己逼到絕境？ 　　□ 無所事事的時候懷有強烈的罪惡感 　　□ 認為把事情做到最快最好，才對得起別人 　　□ 常常強迫自己滿足他人的期待，很怕讓對方失望 　　□ 忙起來的時候，習慣性憋尿或忍住頭痛、胃痛 　　□ 結果不如預期，總是歸因於自己不夠努力 　　▎如何感受到「活著的滋味」？做你覺得最沒用、卻最有趣的事！ 　　如果你常常活在擔憂與焦慮中，被「我不應該活得隨心所欲」的罪惡感支配而失去生活的滋味⋯⋯本書想安慰苦苦掙扎的你，只要放下恐懼、接住來自內在與身體的訊號，每個人都可以隨心所欲地生活，按照自己的天性活得像自己！ 　　作者從她接受諮商

的歷程與腦科學、心理學書籍的閱讀，梳理出擺脫與預防倦怠的方法，帶你學會「剛剛好的努力」，在生活、職場與人際關係上，找回人生的平衡。 　　．哪些身體信號是在求救 　　．「真正」的休息該怎麼做 　　．如何替情緒貼上名牌 　　．特別容易感到倦怠的是哪些人 　　．該怎麼防止熱情的過度使用 　　．四個問題感覺到「此刻的我」 　　．如何劃清人與人之間的界線 　　．訓練勇於做出選擇的能力 　　．壓力如何造就不安的大腦 　　．真正讓能量發揮的使用方式 　　．為何可放心去做「想做」的事 　　．活出真實自我的感覺是什麼 　　「把日子過得舒服，不必有愧疚、羞恥或不自在，而是要充滿自信與確信。」這是一本告訴你如何

不再傷痕累累活下去的生存指南，更是協助你撥雲見日、找到人生出口的希望之書。 本書特色 　　◎ 本書作者從真實倦怠的經歷出發，「同路人」的身分能給出最貼近個案狀況的觀察與同理，讀者從中可獲得最實際的協助與支撐。 　　◎ 本書提供的對策，都是根據作者親身的心理治療經驗，以及腦科學、心理學知識為基礎撰寫而成的。內容有憑有據且流暢好讀，提供讀者容易理解與實踐的方法。 好評推薦 　　【國內外名人推薦】 　　小劉醫師｜外科作家 　　少女老王｜作家 　　王意中｜王意中心理治療所所長、臨床心理師 　　李郁琳｜臨床心理師 　　──重生推薦（依首字筆畫排序） 　　如果你累了，請停下腳步，靜靜地聆聽，

那久違的內在聲音。自我覺察是什麼樣的想法把自己給困住了，而陷在倦怠的山谷裡無法自拔。我們想要掙脫，不想再苟延殘喘，耗損有限的生命。閱讀這本書讓我們遇見出口與希望。──王意中｜王意中心理治療所所長、臨床心理師 　　我們都很努力地生活著，本書作者也是活得特別認真的人。這本書描述了她認真生活卻迷失自己、感到空虛的心理歷程與成長故事。如果你此刻正在納悶自己為了什麼在認真生活，或是想知道自己曾為自己努力過哪些事，那麼這本書裡都有答案。──朴義柱（박의주，音譯）｜韓國諮商心理師 　　【韓國網路書店滿分好評】 　　讀完這本書，我才了解自己為何會因為職場生活的負擔而感到鬱悶，甚至為此痛苦。只要是努力工作

的上班族，至少都會經歷過一次「倦怠」，這點讓人非常容易有共鳴。這本書告訴了我，不是只有我經歷過這種低谷。──Yes24讀者書評 　　作者痛苦的經歷和逐漸恢復的過程，就像是為我開的處方，尤其是藉由腦科學解析倦怠和憂鬱原理的說明，讓我留下深刻印象。同時我也了解到自己一直以來為什麼過得這麼疲憊的原因，看到了社會面具和自我毀滅性的想法是如何折磨自己的。──阿拉丁網站讀者書評  

懷舊體驗與情緒感受研究-以虛擬眷村懷舊體驗為例

為了解決高樓大廈的問題，作者蘇品儒 這樣論述：

歷史上「懷舊」一詞源於1688年Hoffer醫生解釋歐洲士兵「思鄉病」的症狀，經歷不同學派學者的研究，懷舊已不再單指一種疾病，每個人都需要透過懷舊，使人可以達到心裡平靜，消化痛苦。過去的懷舊體驗多為靜態照片懷舊、走訪定點古蹟等，基於古物、空間維護等限制，較無法完整重現過去懷舊空間。然而，對一場景或地方依戀 (place attachment)也是個體對於特殊地點產生的歸屬感，是個體親身體驗後感受到自己與地點的結合程度及對於此地點所衍生出的情緒(Williams, Patterson, Roggenbuck, & Watson, 1992)。因此、本研究目的在於探討懷舊以虛擬實境作為媒介時，體

驗者於虛擬眷村懷舊體驗後的情緒反應，體現虛擬實境作為懷舊體驗的可能性。探討懷舊體驗後體驗者是否呈現正向情緒，並比較不同懷舊傾向的人群在懷舊體驗後是否有情緒上的差異，以眷村印象裡「可見」的歷史，切入懷舊體驗情緒感受的分析與探討。研究方法首先，將透過八位眷村居住經驗者之半結構式訪談，以親合圖分析法統整出「具眷村的懷舊的刺激物」導入場景的設計與建構，藉由3D建模與Unity遊戲引擎重現眷村印象歷史場景；第二階段，以Holbrook(1993)制訂的懷舊傾向量表，採用李克特七點尺度進行衡量，針對58位有效受測者進行測試，前測實驗結果得知體驗者之懷舊傾向，而後測實驗於虛擬眷村懷舊體驗後，使用PAD情緒模

組量表(Mehrabian and Russell, 1974)測量懷舊體驗後情緒，利用集群分析法將資料進行構念與分群定義，分為「懷念過去，悲觀未來群集」、「無感懷舊，看好未來群集」、「不拘過去，放眼未來群集」三組，測量體驗者於懷舊體驗後的情緒反應，並以MANOVA多變量變異數分析與單一樣本t檢定比較不同類型懷舊傾向群集在懷舊體驗後情緒是否具顯著差異。綜合上述研究與分析，本研究初步結論為體驗者在三組群集樣本對於愉悅(Pleasure)此一構念皆表現出「顯著正向情緒」，而三群集間懷舊體驗後情緒則並無顯著差異。以虛擬實境做為歷史場景設計的數位媒介，不僅能有效解決空間與實際資源維護上的負擔，體驗者沈

浸在歷史虛擬真實中的氛圍，更能增加體驗互動性與體驗歷程完整度，並進一步使體驗者在懷舊體驗中獲得愉悅感受，達到懷舊體驗價值。