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人生最重要的整理，離世清單：三階段守護你的財富，留給家人永恆的遺愛，而不是遺憾或遺恨

為了解決骷髏的英文的問題，作者AbbySchneiderman 這樣論述：

臺灣每年有數億遺產無人繼承、盡數充公！ 別讓畢生積蓄便宜國庫、肥了陌生人！ 風靡全美「數位生前計畫」領導品牌Everplans，唯一授權！ 帶你按部就班、重整人生、妥善安排，就此從容謝幕、瀟灑轉身！ 　　►生命終有時，別讓心愛的家人，為了你沒交代清楚的遺產起糾紛，甚至對簿公堂！ 　　►遺囑怎麼寫（不花錢一樣有法律效力）？財產怎麼避稅？一般人也能辦信託嗎？ 　　►我沒結婚無生養，僅一隻毛小孩作陪……哪天我走了，沒人收留牠怎麼辦？ 　　►遺物由誰繼承？債務如何拋棄？不想被看到的隱私怎麼處理？共用密碼真的沒問題？ 　　人走在路上，被公車撞斃的比例為49萬5000分之一！這機率，夠低了

吧？ 　　但任何人運氣再好，終究難逃一死！這機率，是百分之百！ 　　更別提COVID-19持續肆虐全球、帶走無數生命，更教人感嘆：死亡從來都不遙遠！ 　　沒人知道意外或明天誰會先到，每一天都是劫後！每秒鐘都是餘生！ 　　你準備留給家人的，是遺愛、遺恨，還是遺憾？ 　　★安排身後事就像打怪，三階段實作項目全收錄： 　　本書三位作者皆任職於全美「數位生前計畫」領導品牌Everplans， 　　以風格獨特、平易近人且幽默詼諧的筆調，懇切地探討身後議題； 　　並透過業界獨創的三階段生前管理，帶你按部就班、線上打怪，逐步整理離世清單： 　　 　　◎LEVEL 1：首先，從你現有的東西開始著手——密

碼、聯絡人、錢、住家。 　　◎LEVEL 2：化零為整，把亂七八糟的聚成整體——遺囑、信託、保單、醫護與數位財產。 　　◎LEVEL 3：想留給別人的、不想被看到的，這樣收尾——紀念物、告別信、喪禮與訃告。 　　更棒的是，上述項目你無須一次做好做滿，按照自己的步調，慢慢來就好； 　　完成之後，還能隨時更新修正、快樂養老；從容謝幕、瀟灑轉身、不留遺憾！ 　　★全方位守護金鑰密碼、財產避稅、保險醫護、遺囑信託、心愛毛孩： 　　◎金鑰密碼： 　　不要抗拒與信任的人共享密碼，尤其是手機，裡頭的個資比你放在家裡的還要多！ 　　怎麼共享最安全？存哪裡才不怕被發現又能被找到？三種方法給你選，超值附贈最

佳解！ 　　◎財產避稅： 　　事實是，一般人根本不必擔心遺產稅問題，因為繳納門檻高達1200萬新臺幣！ 　　若你的財產剛好有點多需避稅，強烈建議建立「不可撤銷信託」，且務必委任專業律師。 　　◎保險醫護： 　　人一生需要看護的平均時數為三年，這也將是你這輩子燒錢速度最快的一段時光。 　　為此，建議買長期照護險；因病無法自理時，保險公司便會依醫師評估與投保額度理賠。 　　◎遺囑信託（還有個東西叫授權書）： 　　除了大老闆，沒人會在20年前就立好遺囑。但遺囑在任何時間寫，都具法律效力。 　　遺囑會在你過世時生效；信託則在你生前與死後都能運作；授權書只在你活著時有用。 　　◎心愛毛孩： 　　

毛小孩算不算遺產？繼承人若不願接手我家毛孩，竟還有既定程序要走？（否則違法！） 　　擬定寵物計畫三步驟：估算飼料費用、指定寵物監護人、提供醫療史及特殊習慣。 　　★離世清單完成後，將得到下列好處： 　　►一套可有效管理你所有金鑰密碼的系統。 　　►使你的財富（現金、帳單和欠款）變得井然有序。 　　►重整所有法律文件（遺囑、信託、授權書等），以及醫療照護與保單。 　　►清楚管理所有值得留念的照片、食譜與傳家寶。 　　►完整記錄你的個人歷史，包括興趣愛好、信仰以及其他人生大小事。 　　►關於你的住家、交通工具等大型所有物的管理指導。 　　►設計你的超完美喪禮……想自己寫訃聞？當然可以！ 　　

讀完這本書，你將習得如何簡單且有效地重整人生、守護所有財富， 　　讓家人朋友更愛你的生前計畫，就從現在開始！ 本書特色 　　◎風靡全美「數位生前計畫」領導品牌Everplans，唯一授權！業界實作項目全收錄。 　　◎安排身後事就像打怪！各項「應對計畫」與「支線任務」詳解，包山包海，絕無遺漏！ 　　◎方法全面，守護你最放心不下的：金鑰密碼、財產避稅、保險醫護、遺囑信託、心愛毛孩！ 　　◎筆調幽默懇切、平易近人。在這本書裡，「生前計畫」不再是禁忌，而是人生最重要的整理。 專業推薦 　　《火來了，快跑》作者／大師兄 　　執業律師／呂秋遠 　　金寶山事業股份有限公司業務部總經理／紀孟平 　　人

氣YT頻道「單程旅行社」／郭憲鴻（小冬瓜） 　　知名法普粉專／雷丘律師就決定是你了 　　富邦人壽花權通訊處業務副總／黃權民 　　法律知識YT頻道「瑩真律師」／瑩真律師 　　蘇予昕心理諮商所所長／蘇予昕

骷髏的英文進入發燒排行的影片

三毛創作之生命意涵研究───以解析心智層次發展為主軸

為了解決骷髏的英文的問題，作者張喬 這樣論述：

臺灣女作家三毛的名聲至今仍廣為人知，她的生命歷程極為吸引人並且具有強烈的個人特質和人格魅力，本文爬梳三毛作品後，將沙漠時期作為最重要的轉折點，因這段時期很明顯地看出三毛內在衝突的變化，而找到轉折點後便可剖析她每個生命歷程有何不同於常人之處，分為求學階段、離家階段、返家階段三個階段探究三毛創作背後之生命意涵，運用意識結構之個人期意識發展理論研究三毛各階段生平重要記事，分析三毛她在不同階段呈現出的現象背後之意識狀態屬於哪一個個人期發展階段及如何變化，進而深入理解三毛創作心理，即解釋本論主要的問題意識「三毛的生命追尋之旅，並且鎖定撒哈拉沙漠作為追尋終點之因」，得出生命三個階段種種挫折使其意識狀態強

烈浮動於初個人期和中個人期階段之間，最終意識演進沒有完成初個人期階段，內在衝突是走向死亡的必然之結果。 本文第一章將分述研究動機、檢視前人研究、研究範圍與研究方法，第二章以求學階段論述自小由意識隱態結構裡的自我規則顯化出一切外在行為不能與社會體制相應，屬於初個人期階段；第三章以離家階段分析三次戀情之始末是影響意識狀態介於初個人期和中個人期最為明顯的表現；第四章以返家階段論述荷西意外死亡以及回臺後所帶來的生活，無法從社會關係網絡得到自我滿足以建立自信，面對再無法完成人生意義之下意識狀態回到初個人期，選擇自殺離開人世；第五章統整本論分析成果與未來展望。

台語現代小說選

為了解決骷髏的英文的問題，作者郭頂順,蔡秋桐,蘇德興,楊逵,賴和,陳明仁,陳雷,王貞文,胡長松,胡民祥,陳正雄,藍春瑞,林美麗,王羅蜜多 這樣論述：

　　經歷言文一致的百年思索 　　綻放台語小說的百年風景   　　睽違25年新編台語現代小說選，從日本時代到現當代， 　　從羅馬字（白話字）、台灣話文到現代漢羅台文， 　　見證台灣作家們跨越世代接力追求的創作願景， 　　重新建構台語現代小說的思想視野和藝術世界。   　　──日本時代── 　　郭頂順．蔡秋桐．蘇德興．楊　逵．賴　和   　　──現 當 代── 　　陳明仁．陳　雷．王貞文．胡長松．胡民祥 　　陳正雄．藍春瑞．林美麗．王羅蜜多 　　 　　14位台灣文學、台語文學史不容忽視的重要作家； 　　14篇由「我手寫我口」孵化的「台灣物語」， 　　打破華語文學的陳年框架，重新看見台灣文學多語

的底蘊與花蕾。   　　日本時代，伴隨著日本「言文一致」運動、中國白話文運動的興起，以及東亞近現代文學發展的整體脈動，台灣語言與文字的改革，乃至於語文傳承、文學創作、文化啟蒙與政治運動的主體性追求，一一成為台灣作家亟欲透過文學之筆達成的使命與任務。   　　然而，在戰前日文和戰後中文的「國語」體制中，曾是大多數台灣人使用的「台灣話」，在朝向「言文一致」發展的過程中，無論是漢字或是羅馬字作品，都因複雜的歷史、文化與政治因素而受到許多擠壓與阻礙，台語文學作家、作品及其歷史，至今仍為主流文壇所忽視。   　　本選集收錄日本時代及現當代共14篇台語現代小說，含括羅馬字（白話字）、台灣話文與現代台文作品

，以教育部推薦用字進行標準化，並詳加註釋。提供讀者重新閱讀、發現日本時代台語現代文學萌芽的視野，感受其如何延續及接合現當代台語現代小說與台語文運動多元蓬勃的生命力，進而創造出屬於台灣本土的「台灣物語」的茁壯內涵。 　 本書特色   　　1. 精選日本時代與現當代共14篇具有代表性的作家及文本，深化並擴充台語文學史、台語現代小說史的視野與內涵。   　　2. 台灣文學、台語文學研究者呂美親，集長年研究成果親自編選並撰寫詳盡導論，介紹作品梗概，提供初學讀者有關台語文運動、台語文學閱讀研究之先備知識。   　　3. 以教育部推薦漢字與台羅重新正字校註，適合台語初學者、自學者。   　　4. 選文皆為

文學史重要文本與文學獎得獎之作，適合作為閱讀賞析與創作範文。   得獎紀錄   　　本書榮獲文化部「語言友善環境及創作應用補助」   名家推薦   　　李勤岸（台語文學教授） 　　呂興昌（國立成功大學台灣文學系退休教授） 　　陳萬益（國立清華大學台灣文學研究所榮譽教授） 　　林巾力（國立台灣師範大學國際台灣學研究中心）

先秦摯見禮物所建構的君臣倫理關係

為了解決骷髏的英文的問題，作者莊正沅 這樣論述：

在人際的初識、面會、晤談中，人與人進行聯繫，時常有社會禮儀幫助彼此建立關係，在古典社會中，所通過的禮儀被稱之為——「摯見」禮儀。　　「摯」是含「禮」之「物」，「見」是人與人的相遇交集，「禮」是禮制，亦是先秦時的社會政治規範體系。本論文以古典「摯見」禮儀為核心，以君臣倫理關係為聚焦，討論「禮物」在人群間所建構的互動狀況，並且延伸至天人交際的信仰議題，欲詮釋以禮相接、禮尚往來當中的社會性、政治性與宗教性寓意。研究目的在於釐清古代禮儀，如何在禮物的流動中展開人群關聯，分析交換原則、文化狀況、哲學思考、象徵意義，乃至於現當代學科所關心的社群網絡、經濟策略等。　　「人群」、「身體」、「情感」、「禮儀」

、「物質」等元素，精華匯集於禮物的流動之中。本文通過人類學的禮物研究，經濟史觀對社會關係的認知、新古典經濟討論對交換利益的分析，透過物質文化的分析、身體哲學的認識，對照禮書、史書與經師之詮釋，進而分析禮制原則、心態與選擇、人際互動與社會關係。並且在社會、心理、管理、敘事等多種學科之承輔當中，豐富出以禮物相接的諸多課題。　　首章緒論重新反省了當今學界的分析途徑，認為研究應強調禮物的特性、儀式的作用與禮物的流動。第二、三章從相見禮、聘禮的基本儀節進入先秦語境，透過各階層人們以禮相接的儀文，勾勒出擁有邏輯與權變，具有等差與層次的關係架構，理解到人倫關係中相當看重「命」、「德」、「權」、「禮」、「敬」

等課題。第四章通過「奉獻」禮物的意義，來探查摯見禮物的宗教與社會性作用，理解到禮物的流動，反映的是「奉獻」、「共享」、「分享」到「接受」的關係歷程。第五章說明朝見、聘問禮物對君臣關係的深化作用，運用締結君臣關係的委質禮，以及君王餽贈賜物的冊命禮，釐清禮物之「質」的重要，強調交往看重的是價值觀的同一，並且以周王室與周之三恪的關聯，理解「互敬」的綿密關係。第六章則以禮物象徵意義進行收尾，通過最能啟發天人與人倫關係的「王執鎮圭」之行動，諭示出「天─祖先／天子─民」的關係範式，展現出對天負責的意義以及關係有別的秩序結構，而「臣守命圭」的舉動，實際上即是示現遠古記憶、打通精神連結、貫通歷史脈絡的信仰作為

。　　經由對禮物流動的觀察、分析與體會，人際之間透過禮物，構築的是多層次且具有嚴密邏輯的禮儀關係。藉由奉獻體系的加入探討，能夠立體化人際與天人間的交換體系，而委質為臣等再分配的交換關係之說明，則能補充社會建構的模式，又經由象徵課題的詮釋，呈現出社會關係與文化價值體系的契合。「摯見」意在繫連人群而理解自身定位，同時透過詮釋禮物而能深化自我。