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詩人托夢

為了解決陽明山楓葉2021的問題，作者張錯 這樣論述：

　　在張錯漫長詩創作裡，《詩人托夢》已是第21本詩集。書林自1994年出版新版的《飄泊者》後，繼而出版詩集多種，除了代表詩人對詩藝有恆探索追尋，還見證臺灣現代詩發展史的一部分縮影。也就是說，詩人自上世紀八○年代找到他的語言(聲音)後，便採用不同角色的面具去演出各種世態人心的拍案驚奇。因此，這一系列詩集不能以個別單行本看待，而應肯定為一種鍥而不捨的詩藝傳承，正如楊牧所說： 　　……時間延續長達三十餘年，歷經感性抒情與自然際會之穎異、驚奇、情趣，體悟隨時間推移而漸深，投射既遠，胸懷更廣，於世事離合與時代及個人互涉的滄桑發現感慨無窮，鑄為新辭，句式更形凝練，章法圓融，則收縮自如

，自成一家。—《張錯詩選》(洪範，1999) 　　因著楊牧廿多年前預言式的知音，張錯特選詩人(楊牧)前來托夢一詩，為詩集書名，以紀念世事離合的滄桑發現，感慨無窮。詩人學識過人，博學多聞，由文入藝，常以東西方文學、宗教經典、藝術器物起興入詩，題材廣泛，賦比陳述。其語言更掙脫現代主義個人孤絕，建立平易近人以群體為訴求的詩風，帶來現代詩語言的清新風氣。  

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戰爭與休閒：美軍在臺時期的酒吧、酒吧女

為了解決陽明山楓葉2021的問題，作者林敬銓 這樣論述：

1949年中華民國播遷至臺灣後，二戰時堅實的盟友美國本想放棄中華民國，轉而支持中華人民共和國。然而隨著1950年韓戰爆發，美國意識到東亞地區可能成為防止共產主義擴張的破口，迫使美國重新調整全球戰略布局，並將臺灣納入其中，同時開始對臺灣提供經濟、物資與軍事設備等援助。1954年隨著臺美簽署《中美共同防禦條約》，一方面美軍開始在臺灣駐紮，另一方面也使中華民國在二戰後面臨的外交困境得到緩解，並正式向當時的國際宣示美國支持的是中華民國，而非中華人民共和國。1965年身為美國盟友的中華民國，在考量「可促進中美之合作，政治意義大於經濟意義」後，決定加入美國的休息與復原計劃，臺灣也因此開始迎來人數數倍於美

軍顧問團與駐臺美軍的渡假美軍。美軍從1951年開始來臺，為臺灣帶來了糖果、麵包等物質，令當時臺灣人在耳目一新之餘，也逐漸形成對美國的憧憬。同時美軍還帶來了美式的休閒娛樂文化－酒吧。在酒吧中工作的酒吧女，有的為了賺取美金而從業，有的則是賺取美金之外，也喜歡美軍，在喜歡美軍的酒吧女中，部分更希望藉由與美軍達成跨國婚姻，一圓到美國生活的美國夢。然而事與願違，美國在冷戰時期為了防止國內發生家庭糾紛，以及避免共諜利用婚姻潛入美國，因此對美軍的跨國婚姻並不樂見。故而，許多酒吧女在移居美國夢碎後，獨自撫養混血兒，而混血兒也在美軍父親缺席，以及飽受歧視的童年中獨自摸索自我認同。