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漂流日本：失去故鄉的臺灣人

為了解決這群人 資 優生的問題，作者野島剛 這樣論述：

臺灣、中國、日本近代史交織下的臺灣人家族故事 日本作家告訴你「連臺灣人都不知道的臺灣人故事」 　　臺灣本身，糾葛於中國與日本的錯綜前世，步履蹣跚地走上既非中國，亦非日本的道路。臺灣跟日本跟中國都保持等距的關係，臺灣想做自己，卻又不能做自己。 　　創下首位外國人榮獲臺灣「卓越新聞獎」的作家野島剛寫給臺灣人的情書： 　　「生活中殘酷激烈的樣貌，甚至成為他們能夠回味享受的人生篇章。他們既不是英雄，也不是領導者。不過他們一個個都是堅毅剛強的人物。身為記者的我，長年無法將自己的目光從他們身上移開。」 　　不論政治、歷史如何變動，日本總是結構性地遺忘臺灣。臺日關係能繼續走到現在，是因為有一群人在民間

穿針引線、來回奔走。這一群人永遠在失去故鄉的路上，環境迫使他們不斷叩問自己是什麼人？又從哪裡來？該往何處去？ 　　因為不斷失去故鄉，他們被時代的洪流吞沒，被迫在夾縫中求生存。 　　他們是臺灣之光，他們和你一樣，他們的根都出自臺灣。 　　透過野島剛的訪談，看見「柔軟又堅強」的臺灣人特性！ 　　本書有雙重結構，除了受訪人物之外，也同時詳盡介紹他們的家族故事。每位受訪者的故事各自獨立、精彩，卻又像片片拼圖，拼出一幅巨大、複雜交織的「臺灣人故事」。作者野島剛從政治、文學、藝能、飲食商界、看看不同領域的臺灣人如何安身立命，怎麼發光發亮？想想自己如何繼續走下去！ 　　蓮舫‧辜寬敏與辜朝明 　　東山彰

良‧溫又柔 　　翁倩玉‧余貴美子 　　羅邦強‧安藤百福 　　陳舜臣‧邱永漢   作者簡介 野島剛（Nojima Tsuyoshi） 　　資深媒體人、作家。1968年出生，就讀日本上智大學新聞系期間，曾赴臺灣師範大學及香港中文大學交流學習。1992年畢業後，曾任職於朝日新聞社，擔任駐新加坡、臺北特派員。曾赴伊拉克、阿富汗等戰地前線採訪，後擔任東京本社政治部記者。擅長採訪報導兩岸三地華人圈的政治、外交、文化等多面向議題。 　　2016年開始成為自由媒體人。著有《伊拉克戰爭從軍記》、《兩個故宮的離合》（聯經）、《謎樣的清明上河圖》（聯經）、《最後的帝國軍人：蔣介石與白團》（聯經）、《台灣

十年大變局：野島剛觀察的日中台新框架》（聯經），以及《銀幕上的新台灣：新世紀台灣電影中的台灣新形象》（聯經）、《故宮90話》（典藏藝術家庭）、《原來，這才是日本》（時報）等多部作品。目前在《蘋果日報》《天下雜誌》《報導者》《轉角國際》《新頭殼》等有專欄。 　　2014年將中文漫畫《中國人的人生》譯為日文，榮獲日本文化廳藝術祭漫畫部門優秀作品獎；2016年以《台灣十年大變局》原文著作『台湾とは何か』榮獲樫山純三賞；2018年榮獲臺灣第17屆卓越新聞獎，創下史上首次外國人獲獎的紀錄。 譯者簡介 林琪禎 　　一橋大學大學院言語社會研究科學術博士，現為和春技術學院專任副教授，內容力有限公司共同

創辦人。譯有《半路上》（合譯）、《他們的日本語》、《大清帝國與中華的混迷》、《搖擺於歐亞間的沙皇們》等。   臺灣版序 前言   第一章  推動政治的異邦人     蓮舫來自何方？     Column 「雙重國籍問題」的前因後果是？     遊走日本、臺灣、中國政治舞臺的「密使」一家族  辜寬敏與辜朝明     Column 臺灣獨立運動的今與昔 第二章  出生於臺灣，以日文書寫     「江湖」作家東山彰良與王家三代漂流記     Column 關於外省人及本省人，或關於臺灣人及中國人     娃娃頭的好戰女孩，力抗排除與同化  溫又柔     Column 臺灣人與

日本語文學 第三章  遨遊於藝術之道     超級資優生的課題  翁倩玉     Column 從華日斷交到臺日關係的時代     繼承客家血脈的喜悅  余貴美子     Column 客家骨幹在「中原」 第四章  為日本飲食帶來變革的臺灣     「551蓬萊」創業者在日本看到桃花源  羅邦強     解杯麵之謎  安藤百福     Column 臺灣拉麵在哪裡？ 第五章  背負帝國，活在戰後     三度失去祖國  陳舜臣     Column 二二八事件與白色恐怖的傷痕     從國民黨的通緝犯，變成「經營之神」  邱永漢     Column 在日華僑？在日臺僑？ 終章  何謂

臺灣人     後記 年表 參考文獻   臺灣版序 　　本書在日本出版至今，正好過了半年時光。托各位的福，在許多媒體上登載了本書的書評，也獲得了許多介紹。能看見本書獲得好評，著實令我相當開心。在諸多的書評中，我看見了幾個令我很感興趣的說法。所謂的書評，就是來自讀者的重要意見。若是稱讚性質的書評，自然會很令人開心；就算從客觀角度來告訴我有疑之處的批評，我同樣很感謝。其中一則書評指出：「這本書雖然以『臺灣人的辛苦奮鬥』當作賣點，但實際上內容卻看不太出來這辛苦的地方。」看完這段話，老實說，我也認為對方說得沒錯。我原先的確打算要介紹臺灣人辛苦奮鬥的一面，但實際上，本書所介紹的人全都是「成功人士」

。雖然他們的奮鬥過程或許是成功的一部分，但這段奮鬥史終究已成過去，因此以今日的成功人士立場來看，或許就會覺得他們看起來並沒有那麼「辛苦」。況且，身為一名報導事實的新聞工作者，我並未實際看過他們辛苦奮鬥的樣子。 　　此外，我不太喜歡成功人士說「我以前也是苦過來」之類的話，這或許與我自己不太擅長聊「自己以前曾多麼努力」的話題有關。舉例來說，有時候寫一本書相當辛苦，但作者所經歷的辛苦，會自然反映在書的內容上，沒有必要特別拿出來說明。如果辛苦完成著作，結果不只無趣，還被讀者討厭，我也不會說過去的辛苦全都白費了，因為這只是說明了書中的內容，對讀者來說沒有幫助而已。 　　我對於本書所介紹的臺灣人，如何

思考自己在當今日本社會中的定位，以及自己與臺灣的關聯有很大的興趣。我書寫本書的意義，也是希望當今的日本，看見臺灣人後，能學到些什麼。因為對活在現代的我而言，書寫歷史的目的就是為了要讓現代人閱讀並獲得啟發。 　　其他很常見到的提問，就是「為什麼沒有寫到這個臺灣人？」像是王貞治就很常被提到。確實，王貞治持有中華民國國籍，而且創下全壘打的世界紀錄，也榮獲日本的國民榮譽獎。然而說到底，本書主旨在於介紹家族有臺灣背景，並且與臺灣有關聯的人。但王貞治的家人中，沒有人曾在臺灣生活。王貞治從二次大戰前就保有中華民國國籍，在臺灣也是知名的「棒球王」，但與臺灣之間的關聯卻不是很大。以東山彰良來說，雖然他也是外省

人，但他的家族以外省人的身分前往臺灣，東山彰良自己也在臺灣生活過，才在日本以小說家之姿大放光彩。 　　除此之外，我也聽到這樣的疑問：為什麼沒有採訪林以文呢？他是日本戰後知名的臺灣華僑，而且在娛樂和其他產業中也相當有名。其實，我先前也為了把林以文寫進書中，而蒐集過資料，也去過林以文的出身地臺中霧峰。臺中霧峰有個掛有林以文名字的「以文博物館」。然而，我放棄將林以文寫進書中，是因為我開始採訪之後，二○一七年就有一本《歌舞伎町的臺灣人》（歌舞伎町の台湾人）出版了。這本書談到了日本代表性的鬧區歌舞伎町的誕生與成長，也詳細提及臺灣出身者發揮了巨大作用。林以文也因此被寫進書中。我認為書寫非虛構作品有「發掘

未知」的使命，在這本書中重新寫一次別人已經寫過的內容沒有意義，考慮後放棄。 　　話說回來，或許有些像我在自誇，但本書登場的人物，大部分的故事內容別說是在日本，就連在臺灣至今都沒有談得如此詳盡。從這層意義上來說，臺灣版本的出版，或許還能讓臺灣讀者讀到「連臺灣人都不知道的臺灣人故事」，在這一點的意義上，甚至超越了日語版。 　　本書，就如同一幅巨大的拼圖。在日本的臺灣人相當多樣。在整個日治時代的歷史裡，有些人在日本生根，有些人戰後從臺灣渡海而來。這群人之中，有本省人、外省人、客家人，以及臺灣人和日本人的混血兒。他們有相異的國家觀與民族觀，也有人擁有與當今臺灣社會不同的想法。我就是想將這樣的多樣性

寫進書裡。因為正是這樣的多樣性，經常能吸引作家關注，看到臺灣有趣、有魅力之處。所以，本書雖然由十篇故事組成，然而全部閱讀後，感覺就像拼完複雜的拼圖，完成了一幅美麗的畫作。 　　這本書有雙重結構，除了述說每個人各自的故事，同時詳盡介紹他們的家族故事。而且，這本書並非說一個人的故事，而是由十個人的故事組成。在這樣的結構下，每個人的故事各自獨立，而這些故事複雜交織之後，就會成為一個大型的「臺灣人故事」。書評中有人發現、讀到了這個結構，讓我覺得自己的努力沒有白費。 　　我衷心希望讀者閱讀後，能在一定程度上擴大理解在日本的臺灣人，同時，也衷心期盼，藉由本書中文本的出版，能成為臺灣人們思考下列重大題目

的契機：臺灣人到底是什麼？對臺灣人來說，自己到底是什麼樣的存在？所謂的臺灣人是怎樣的一群人？ 　　我在臺灣的出版品，從二○一三年的第一本著作《兩個故宮的離合：歷史翻弄下兩岸故宮的命運》以來，到本書已經是第十本書。算起來，出版的步調大約是一年兩本。雖然我也覺得有些太多，但心裡仍有想寫更多的想法。在臺灣，我蒐集資料、採訪、與人見面、寫書。而且，臺灣也有許多願意等待我的讀者，因此對我來說，臺灣是無法被任何事物取代的。最後，我想藉本書臺灣版出版的機會，對於願意積極幫我這個海外作家出版作品的臺灣出版界，以及願意閱讀我作品的臺灣讀者，再次衷心向各位表達感謝之意。   （節錄自〈「江湖」作家東

山彰良與王家三代漂流記〉） 冷雨中的臺灣總統大選 東山因獲得直木賞，活動範圍變得更廣泛，得獎後月刊《文藝春秋》委託東山，前往臺灣報導二○一六年一月的臺灣總統大選現場。 這時發生了一件意外的插曲。 東山現在仍有中華民國國籍，使用臺灣護照。雖然過去一次都沒有投過票，但這次選舉左右了臺灣的未來，他希望能投下一票。沒想到，到了臺灣才知道自己無法投票。因為，即使在臺灣是國民，長期未回國還是會被取消戶籍，喪失投票權。東山渾然未知，成了有國籍卻無法投票的「漂流國民」。 一方面，東山看到最終目標為臺灣獨立的民進黨獲得壓倒性的勝利，心情複雜，滿懷感慨。在他發表的觀察紀實中，寫到當他看到支持蔡英文的支持者穿著「講

臺語」的T恤時： 「在這片土地，臺灣話已經成為一種符碼。只有能理解這個符碼的人，才被承認是真正的臺灣人。我站在冷雨中，感受到一種無邊的孤獨。」 因為，東山幾乎不會說臺語。 東山由大陸出身的外省人父母親帶大，少年時期就離開臺灣，在日本長大成人，對一九九○年代隨李登輝總統上臺所推行的一連串「臺灣本土化」、「脫離中國」、「強化臺灣認同」的時代脈動潮流絕緣。 如果東山投票，會投給哪個候選人呢？ 「因為被告知不能投票，所以我就沒再多想了。家人支持國民黨，但自己……實在不知道要投誰。我朋友也抱怨沒有可投的對象，因為藍跟綠都不想投，也有人投給親民黨的宋楚瑜（非民進黨及國民黨的第三位參選人，過去曾為李登輝心腹

）。」 東山應該不會投給民進黨的蔡英文吧。對於外省人家庭出身的人而言，不是喜歡或討厭蔡英文的問題，而是不想投給傾向獨立的民進黨。 不過，東山因《流》的中譯本在臺灣上市造訪臺灣時，與剛就任總統的蔡英文見上一面。負責出版的臺灣出版社社長據說是蔡英文的有力後援者。我問他對蔡英文的印象，他給了一個安全的答案。 「是位很可愛的歐巴桑。我們都喜歡貓，所以聊貓聊得很開心。」

這群人 資 優生進入發燒排行的影片

利社會取向之專業電力維修工程人員災難搶修心路歷程之研究-以台電921中寮變電所搶修為例

為了解決這群人 資 優生的問題，作者童才源 這樣論述：

本研究目的是以利社會取向探究專業電力維修工程人員，在921地震時因中寮超高壓變電所被強烈地震將供電設備震毀，當時全台灣電力系統癱瘓，分區輪流限電，全國人民陷入恐慌狀態、工廠停止生產，如果無法在最短時間恢復電力系統，國家經濟會遭受重創。在當時餘震不斷危機四伏的情境下，一群專業電力維修人員不顧自身安危，冒險挺進到地震中心地帶進行搶修電力系統的工作。對於這群在國家社會陷入危難時，願意為大愛割捨小愛的勇士，自願前往最危險地帶進行搶修工作，它們內在的恐懼與家人的態度是本研究所要探討的。 本研究採用詮釋現象學方法為基礎，以半結構式的深度訪談及中寮搶修的歷史資料為主要蒐集資料的方法。針對921地震前

往中寮搶修的5位專業電力維修工程人員，共同參與本研究，分析的策略與步驟，是以主題分析法為依歸。研究者與受訪者互為主體的的同意與檢證為原則。根據研究結果他們的搶修心路歷程可歸納為六個共同主題:一.人生無常順其自然活在當下 二.正視需求廣施博愛貢獻己力三.關愛付出自由意志判斷自主 四.滿懷信心冒險患難積極建設 五.互助合作同心協力自動自發 六.熱愛生命敬業樂群兼善天下。 最後本研究結論專業電力維修人員的特質: 1.強烈的工作使命感2.行動至上：3.團結（solidarity）：4.重紀律（discipline）： 5.保守傾向較強（conservatism）：6.工作危險性高： 根據研

究結論，也針對心理諮商人員建議能有更多專業人員可以進入，這群為國家社會默默付出的重大災害搶修人員的內心世界進行探索，並協助這群人可以朝向心理更建全、健康、家庭更圓滿的身心靈的道路前進。

漢摩拉比小姐：現任法官寫的法庭小說

為了解決這群人 資 優生的問題，作者文裕皙 這樣論述：

「人們相信別人都是單純的壞人，而自己則是複雜的好人。」 .....然而我們基本上卻都是複雜的壞人。 這個生活的世界，不是只存在正確答案， 所以不要太急，停下來才能看見其他東西。 　　★司法界  律師界爭相走告 推薦必看作品 　　★第一本由現任法官寫出的法庭小說 　　★已改編成同名法庭電視劇 　　★譯者說謝謝讓我遇到這麼精采的作品 　　一個原本活蹦亂跳的孩子，離開手術室後卻變成一具冰冷的屍體，得不到任何解釋與道歉的母親，在法院前委屈呼喊，有用嗎？ 　　把慾望伸向比自己低階的弱者，以教導之名，行騷擾之實，但只要任何一方提出最有效的證據，就是得勝者？ 　　妻子要求離婚，公司強迫離職，企圖

自殺的名校資優生，留下一行一行紊亂與天人交戰的無奈心聲，父母決定控告一流企業霸凌？ 　　國會議員要求刪除報社資料庫的一張照片，連同搜尋引擎的結果都要一併刪除，真的能準確行使「被遺忘的權利」嗎？這個聽起來浪漫而苦澀的權利 　　爭奪小孩的撫養權，法官第一考慮的是什麼？理想的環境？豐碩的財力？還是孩子的害怕？孩子的夢想？ 　　法官也是人，每天面臨分辨是非對錯，而一個判決真的能讓世界改變嗎？從事近二十年法官工作，文裕皙是首爾現任部長法官，寫出本書的作者，他說法官永遠在碰壁，跟大家一樣充滿矛盾與苦惱 　　《漢摩拉比小姐》就像一部縮時記錄片，裡面的每一個案件是小說，也是真實人生，每則事件即使犯罪事

實明確，但在審判的過程與定罪結果，卻不是單方面遵循因果報應原則，熱血法官的真心與耐人尋味的反轉，一再挑戰我們潛意識莫名的偏見，每一場判決的人性冷暖如同犀利的劍，深深刺痛我們暗藏的情感神經 　　三位法官主角的心聲： 　　「在法院，最強而有力的不是別人，就是法官，也就是我們，而最危險的人，也是我們……永遠不要忘記這件事。」──韓世尚部長法官 　　「審判，基本上是別人的事。你認為將所有事都當作自己的事處理，就是好的法官嗎？如果是這樣，最終只會讓情感偏頗投入在當事人之一罷了。」──林正直法官 　　「只要法院能成為遇強則強，遇弱則弱的地方就好了。」──朴滿滿法官 共鳴推薦 　　‧台灣現任雲林

地方法院法官 王子榮：長久以來的法庭戲劇，多半聚焦在律師或檢察官的視角，很少有一部以法官的觀點來呈現司法內外的點點滴滴，《漢摩拉比小姐》難得的地方就在這裡，在戲劇的影像之外，原著文字更值得細細咀嚼人生百味。 　　‧「韓國的筆記」粉絲團版主 次長：人性理解的反轉思考是《漢摩拉比小姐》最具有魅力的部分。 　　‧台北律師公會理事長 薛欽峰律師：《漢摩拉比小姐》在趣味的故事中讓我們真實面對及反省司法與人的問題。 　　‧世新大學性別研究所教授 陳宜倩：熱血法官們挑戰體制尋找正義實錄，邀請大家一起來打破對法官、法院的成見。 　　‧律師娘講悄悄話」粉絲團版主律師娘 林靜如 　　‧Fion的韓國生活

日常粉絲團版主 韓國網路書店讀者迴響 　　●對於像我一樣的普通民眾而言，讀完這本書後，好好地反省了過去總戴著有色眼鏡看法官生活的想法。為了解決一個案件，一讀再讀紀錄。如果要我來做，想必也不是件易事。我們經常聽到「選擇障礙」這個詞，但法官卻不能有選擇障礙，無論面對任何選擇，都得果斷下決定，並且承受該決定帶來的壓力。我們曾單純地怨恨法官，事實卻同樣不如你我所想像……人生真難。 　　●《漢摩拉比小姐》讓人得以一窺法官的生活、苦惱，以及人性化的一面，也能從中感受法官的認知偏好與失誤。日日夜夜與審判、紀錄角力的他們，為了做出最接近正義的判決，拚了命只因不願放過任何蛛絲馬跡。 　　●描繪了新任法官

朴滿滿在審判過程中，人們的生活樣貌與為了什麼感到委屈。無論是罹患癡呆症的老人與子女分家產時出現的矛盾、離婚夫妻為了爭取女兒撫養權的父親心理，或是慣性酒後動粗的老人內心所隱藏的脆弱等。正如文裕晳法官所言，「為了解決我們的社會矛盾，必須先構建保護這群人的社會體系。」 　　●這是現任部長法官所寫的小說。如果讓每天只顧著讀法條和案件紀錄長達二十年的法官，基於自己的愛閱讀的「書呆子」性格去撰寫關於自己職業的法官故事，會有趣嗎？正是因為是自己的職業，想必比任何人都能更清楚實際面貌。以表面處處挑剔如同漢摩拉比正義使者的新任法官朴滿滿，內心卻比誰都溫暖的韓世尚部長法官，搭配冷漠、憤世嫉俗卻在暗中幫助朴滿滿的

林正直法官，三人所組成的四十四部為故事主軸。雖是小說，卻在每章結束後，特地為不熟悉法律用語與主角生活世界的一般讀者附上解說，有助於閱讀與理解。 　　●作者提出於一次次宣判結果，遭遇的一次次困難，假如換成讀者的立場，我會判哪一方的罪比較重呢？我會做出什麼判決呢？看著「沒有惡劣、醜陋的人，有的只是惡劣、醜陋的情況罷了」這句話，又想到每次司法界出現什麼問題時，讓自己權利沉睡的人往往是我們，應該努力捍衛法律的人也是我們。這本書確實令人重新反思，為了好好享受這些權利，我們應該為此營造什麼樣的司法環境與體系。 　　●在章章簡短卻富含意義的故事中，收錄各種看似關於法院情節的書裡，實際反倒像是在法院上了一

堂堂的課。一下覺得自己變成陪審員，一下又覺得自己變成法官，或許也從中重新體會了過去不曾明白的這些人的喜怒哀樂。