詮釋學的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦寫的 Encounters in the Arts, Literature, and Philosophy: Chance and Choice 和的 數位媒體時代的藝術與文化社會學都 可以從中找到所需的評價。
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這兩本書分別來自 和唐山出版社所出版 。
國立清華大學 藝術與設計學系所 余季音所指導 鄭依旻的 華德福學校的美感教育實踐: 以照海華德福戲劇課程為例 (2021),提出詮釋學關鍵因素是什麼,來自於華德福教育、美感教育、戲劇教育、亞太地區美感教育研究室。
而第二篇論文輔仁大學 心理學系 宋文里、蔡怡佳所指導 陳斌的 女性存在處境的再探:以存在分析與夢的顯現為取徑 (2021),提出因為有 女性、存在、夢境、夢想、存在分析的重點而找出了 詮釋學的解答。
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Encounters in the Arts, Literature, and Philosophy: Chance and Choice
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為了解決詮釋學 的問題,作者 這樣論述:
Jérôme Brillaud is Lecturer in French Studies at the University of Manchester. His research is primarily on early modern French culture with a focus on philosophy. He is the author of Sombres Lumières (2011) and A Philosophy of Simplicity (2019).Virginie Greene is Professor of French at Harvard Univ
ersity. She is a specialist in medieval literature with strong interests in history and philosophy and Proust and his times. She is the author of Logical Fictions in Medieval Literature and Philosophy and Le Sujet et la Mort dans La Mort Artu.
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以下為本段內容文稿:
我曾經跟大家分享過,我們無論遇到任何事情,關鍵不在於那件事情「是什麼事」;而關鍵在於,我們怎麼解釋那件事情「給我們的影響」。
就像有一句話這麼說的,叫做「我虛度的今天,是他人迫切渴望的明天。」這句話是不是告訴我們「珍惜時間」很重要?
因為對你來說可能就是一天;但是可能對某個已經罹患絕症的人,可能這樣的一天,對他意義是不一樣的。
如果我們能夠去「重新定義」每一天的意義跟價值,那麼是不是我們會過得更充實呢?
其實呢,關於我們怎麼詮釋眼前的狀態哦,就曾經有人進行了一個關於「巧克力」的一個實驗。
這個巧克力的實驗就是,要一群人喔去吃巧克力;然後呢,讓他們為這個巧克力的味道打分數。
研究團隊呢,一次給受試者一顆巧克力吃,並且對他們說:「這是這次要吃的巧克力」。等到受試者吃完巧克力之後,再請他們評價這個巧克力的味道。
而受試者其實不知道自己究竟吃了幾顆巧克力,不過呢,等他們吃到了第四顆、也評價完之後呢,研究團隊再次發下一個巧克力。
而這時候就把這一群人分成兩半,其中一半的人,對他們說一樣的話:「這是這次要吃的巧克力。」;而對另外一半的人說:「這是最後一顆巧克力。」
這兩邊的人都吃了一樣的巧克力,可是其中一群人知道這是最後一顆;而另外一群人相信,這一顆之後還有下一顆巧克力。
就是這樣的差別,你可以想想看喔,這兩群人對於這顆巧克力的評價,會有什麼樣的改變?
你猜到底是哪一群人,會覺得這「第五顆巧克力」會更好吃、更正面呢?是那些聽到「這是這次要吃的巧克力」的那一群人;還是聽到「這是最後一顆巧克力」的那一群人?
其實喔,答案告訴我們是,當你聽到「這是最後一顆巧克力」的時候,你會對它產生更正面的評價。而且不只是這樣,這「第五顆巧克力」,還被選為這五顆巧克力當中,最美味的一顆。
那些聽到「這是最後一顆巧克力」的人當中,有64%的人認為,第五顆巧克力是最美味的;但是聽到「這是這次要吃的巧克力」的這一群人,只有22%的人做出相同的選擇。
那你看喔,從五顆當中選一顆最美味的,其實22%這樣的一個數字,其實就像是機率上面的平均概念是一樣的。
所以這個實驗告訴我們,就算是吃同樣的巧克力,當這個巧克力被定義成「最後一顆巧克力」的時候;就會讓我們對這顆巧克力,有更正面的主觀評價。
所以這就像是,當我們假定某一個東西是「最後一個」;我們心中就很容易把它連結成「這一個是最好的」這樣的主觀期待。
就像我們看到很多歌星,在他宣佈即將要「封麥」、即將要「引退」的最後一場演唱會,往往是特別爆滿的。
然而如果你仔細想一想,一個歌星唱了這麼多年,唱到了最後一場演唱會;就以他生理的狀況來說,他的歌喉、他的狀態應該不會是最好的吧!
可是為什麼我們主觀投射上,都會認為這是最難得、而且是最棒的?這其中就包含了我們很多「主觀的詮釋」。
所以呢,談到這裡我常常說喔:「為什麼我們要學會思考?」原因很簡單,學會思考可以幫助你,在遇到很多事情的時候,可以選擇那個讓你更快的解釋。
當然了!它也可以預防你亂花錢、亂買東西;尤其是當店家特別跟你說「這是最後一個」的時候,你還是可以在這樣的狀況底下,保持理性。
因為「最後一個,不等於是最好的!」
當你學會了思考,或許對於這樣的一個話術,就會有更好的免疫能力,希望今天的分享,能夠帶給你一些啟發與幫助,我是凱宇。
如果你喜歡我製作的內容,請在影片裡按個喜歡,並且訂閱我們的頻道。別忘了訂閱旁邊的小鈴鐺,按下去;這樣子你就不會錯過我們所製作的內容。
然而如果你對於啟點文化的商品,或課程有興趣的話;無論是我們的線上課程,還是實體課程。
在我們每一段影片的說明裡都有連結,期盼能夠跟你一起學習、一起前進;那麼今天的分享就到這邊了,謝謝你的收聽,我們再會。
華德福學校的美感教育實踐: 以照海華德福戲劇課程為例
為了解決詮釋學 的問題,作者鄭依旻 這樣論述:
本研究旨在探討華德福學校中的美感教育,闡釋其源流脈絡及發展,藉此開啟與台灣美感教育的對話。以新竹照海華德福為研究個案,並以其中的戲劇課為嵌入式分析單位,深入探究華德福美感教育的實踐,透過訪談、觀察及資料分析,對應亞太地區美感教育研究室所提出之美感三軸,最後綜合歸納,提出實踐的觀點與方法。本研究結果顯示:一、華德福戲劇課是從音樂、詩歌跟造型藝術等整合一起後發展而來,因此戲劇教學也適合在不同課程中展開。課程雖然從中年級後才有安排,但從幼兒時期即藉由感官的發展開啟,經由模仿自然環境啟發美感經驗。二、戲劇課美感經驗,藉由自然環境空間及師生的感官發展與模仿,在存有空間共創,也使學生認同並關心生活環境。
三、美感經驗的發展也展現在華德福教育其他的課程脈絡中,皆從身體出發,注重身、心、靈發展的平衡,感知世界並創造,最終達到人智學教育的目標──了解人的本質。四、對應亞太地區美感教育研究室美感三軸之存在美學、生態美學、公民美學,照海華德福戲劇課實踐了存在美學與生態美學之美感圖像,並在課程外展現出公民美學的理念,課程內容的設計、教師的教學方式,可作為台灣表演藝術課的借鏡,從不同面向思考課程發展上的問題與困難。
數位媒體時代的藝術與文化社會學
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為了解決詮釋學 的問題,作者 這樣論述:
數位媒體的狂潮,改變了全球人類的感官知覺模式,衝擊了藝術創作與文化實踐,也使得社會學的學術研究與教學內容產生了劇烈的變化。 在這個數位媒體傳播的時代,溝通、互動與藝術創作的形式都產生了結構性的改變,藝術欣賞與文化實踐活動也產生了徹底的質變。 本書希冀由文化社會學的理論觀點出發,並納入藝術史、文學研究、視覺藝術研究、藝術教育等跨領域的討論,針對數位媒體時代的社會鉅變提出新的研究觀點與研究方向。
女性存在處境的再探:以存在分析與夢的顯現為取徑
為了解決詮釋學 的問題,作者陳斌 這樣論述:
本文是作者從自身困境出發,試圖理解自身的實踐行動,即作為一個女性的存在意味著什麼。這不是一般意義上的對女性存在的探索,而是在過去幾十年裡有那麼多女性研究後,更多的重新審視。文章以現象學「存在分析」和「夢的顯現」為取徑再次探索女性的存在處境。論文按兩條軸線展開,一條是女性存在主義的探討;一條是「夢的顯現」的方法論在應用中逐漸形成的過程。兩條軸線的交織體現在以三位女性的夢境為分析對象,結合生命史而勾勒出的「存在分析」。 文章第一部分為緒論,包括引言及前三章。主要是論文主題、研究方法形成的過程以及初步的女性存在主義的文獻探討。第二部分為方法論部分,包括第四章和第五章。在這部分以瑞士精
神病學家賓斯萬格(Ludwig Binswanger)為起點論述了存在分析的源起以及架構。此外,論述了賓斯萬格1930年發表的《 Dream and Existence》這本書中關於夢的分析的截然不同於佛洛伊德的觀點,即關注夢顯現出來的內容。並以法國哲學家福柯(Michel Foucault)對此的導論,論述了夢與存在的關係。本論文主體部分第六到八章,正是採用賓斯萬格關注夢的顯意的夢的詮釋方式,來做女性的存在分析。第三部分是主體部分,包括第六、七、八章。這三章是通過三位女性的夢境結合個人生命史,對三位女性的存在分析。第四部分是結論部分,包括第九、十章。第九章從身體層面論述女性的存在處境;第十章
總結先分述兩條線:女性的存在困境及「入夢」的方法論,再次論述女性存在出路的理論路線——表達與想像,以及現實路徑——三位女性的出路。最後是作者的反思。 「入夢」之為下沉,夢境成為鏡映現實的鏡子,「存在分析」則試圖勾勒出一個結構,一個可理解的局,將夢境的理解變為「語言的現實」,「語言的現實」之為上揚。女性困境的出路蘊含在方法論的探索中,言說、文學和藝術的表達與想像是女性困境的出路。
詮釋學的網路口碑排行榜
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#1.佛教詮釋學 - 第 vii 頁 - Google 圖書結果
簡《目佛教詮釋學》第三章佛教意義治療學與佛教詮釋學第二章人間佛教的本體詮釋學與現代性問題─ ─以太虛、印順的詮釋差異為線索第一章佛教的空與基督教哲學─ ... 於 books.google.com.tw -
#2.以詮釋學方法解讀儒家——《傅佩榮哲學課》讀書筆記(1)
詮釋學 ,是當代西方研究人文學科的重要方法。讀一段文本、看一段新聞、聽別人說一段話,要經過四個步驟,才能界定他的思想。 於 www.twblogs.net -
#3.詮釋學派 - 工商筆記本
解釋學(Hermeneutics),又称詮釋學、阐释学,是关于文本解释的理论。在中世纪,主要是对于《 ... 批判詮釋學代表人物哈伯瑪斯承繼法蘭克福學派之批判理論,將詮釋學 ... 於 notebz.com -
#4.簡體中文/詮釋學Ⅰ Ⅱ 真理與方法全2冊伽達默爾漢譯名著商務 ...
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#5.成中英「本體詮釋學」的基本結構與「佛教 ... - 圓光佛學研究所
4.本體詮釋學的三個重. 要範例:儒家的創造力、佛教佛性詮釋學與超本體學,與美國三哲中的. 本體詮釋學方法,5. 本體詮釋學視點下的中國哲學史和西方哲學史。前. 三項是 ... 於 www.ykbi.edu.tw -
#6.什麼是解釋學?它如何幫我們認識世界,解釋概念? - 每日頭條
什麼是解釋學?解釋學,又稱詮釋學,是一個通過解釋和了解文本本身的方式去發展、拓寬人類認識領域的哲學學科,也被描述為一種詮釋理論或根據文本本身 ... 於 kknews.cc -
#7.默會知識與質性研究主講人:鄒川雄(南華大學社會學研究所).
Präsentation zum Thema: "詮釋學、默會知識與質性研究主講人:鄒川雄(南華大學社會學研究所)."— Präsentation transkript: 1 詮釋學、默會知識與質性研究 主講人: ... 於 slideplayer.org -
#8.基督教詮釋學淺析 - 宇宙光線上商城
本書是詮譯學出色的入門作品,集中討論文本與讀者之間在閱讀過程中的關係,以扎實的學術及平衡的判斷作為基礎,行文清晰及容易理解,本書為「理解」這個複雜的問題, ... 於 bookstore.cosmiccare.org -
#9.深学笃用天津行动|天津楷模:拼搏实干诠释使命-新闻中心-北方网
天津北方网讯:天津楷模近日发布,天津女排爱国奋斗先进群体、徐文华、孟祥飞获得这一称号。深学笃用天津行动,18日来看,天津楷模,拼搏实干诠释使命 ... 於 news.enorth.com.cn -
#10.現象學與詮釋學 - Coggle
現象學與詮釋學, 4074F020 教研所碩專二林雅琪- Coggle Diagram: 現象學與詮釋學(現象學(教育啟示(教育客觀性的追求, 質的研究方法, 對教育現象的深入了解), ... 於 coggle.it -
#11.詮釋學概念
或聖書文獻解釋方法》,自此以後,詮釋學就一直作為一門關於理解與解 ... 方法詮釋學提升為一門哲學。 關於詮釋學的詞源學意義,學術界存在有兩種看法,一種是海德格爾. 於 www.wunan.com.tw -
#12.符號學與詮釋學 - GPI 政府出版品資訊網
符號學與詮釋學. 統一編號GPN:1009900055; 出版日期:2010/01; 作/編/譯者:張漢良; 語言:中文; 頁數:272; 裝訂:平裝. ISBN/ISSN:; 出版單位:行政院文化建設 ... 於 gpi.culture.tw -
#13.以初心践行使命以责任诠释担当北京市通信管理局专题学习党的 ...
11月16日下午,北京市通信管理局召开理论学习中心组扩大会议,专题学习党的十九届六中全会精神。局党组书记、局长苏少林主持会议并领学,局理论中心组 ... 於 bjca.miit.gov.cn -
#14.國立中山大學103學年度第1學期詮釋學課程大綱
哲學詮釋學則將詮釋活動自我認知為,不只是一種方法論,更是人存在的基本樣態, ... 另一方面,當代詮釋學可謂關涉人類理解的一門學問,故本課程尚可向修習者提供自我 ... 於 selcrs.nsysu.edu.tw -
#15.解釋學
解釋學(Hermeneutics),又稱詮釋學、闡釋學,是關於文本解釋的理論。[1][2]在中世紀,主要是對於《聖經》的解釋。19世紀施萊爾馬赫把解釋學擴展到解釋文本意義和文化 ... 於 www.wikiwand.com -
#16.西方詮釋學史| 誠品線上
西方詮釋學史:探討西方詮釋學得先從西方詮釋學史論起,只有了解他的歷史,探討它的起緣、發展才能把握其特徵。詮釋學是一門關於理解與解釋的學問,而所有的解釋都 ... 於 www.eslite.com -
#17.Gadamer 的詮釋學 閱讀《真理與方法》
Gadamer 的詮釋學. ──閱讀《真理與方法》. 九十九學年度第一學期. 碩、博士班選修課程. 星期四9:10-12:00. 沒有事實,. 只有解釋? 於 soc.thu.edu.tw -
#18.跋激進#詮釋學精要
激進詮釋學精要[M]. 馬丁內茲,編. 汪海,譯. 北京:中國人民大學出版社,2011-10. ISBN 978-7-300-14308-8. 本書據《The Very Idea of Radical Hermeneutics》譯出。 於 gist.github.com -
#19.校園網路書房>>商品詳細資料>>神學詮釋學
神學詮釋學/Is There a Meaning in This Text? 作者: 范浩沙 (Kevin J. Vanhoozer) 譯者: 左心泰 出版社 ... 於 shop.campus.org.tw -
#20.研究方法:詮釋學
Beverly Hills , CA : Sage. 5. 詮釋學與社會研究. Kockelmans, J. J. (1975). Toward an interpretation or hermeneutic social science. 於 www.mce.ndhu.edu.tw -
#21.詮釋學研究方法具體步驟 - Persemp
課程概要: 詮釋學取向的研究旨在處理文本或社會現象的意義,強調沒有一個超然於具體處境的立足點,所有研究都必須從研究者身處的社會文化傳統所提供的前 ... 於 www.persempre.me -
#22.詮釋學、分析哲學與宗教研究
記得在上詮釋學. 研討班時,第一次的震撼來自猶太同學對海德格的強烈批判,他的理由是,海. 德格是反猶的納粹。這讓我驚醒到原本在臺灣看西方哲學有視域上的偏頗,沒. 能體 ... 於 www.most.gov.tw -
#23.一個兒童段落文本「創造性詮釋學」分析 - 南投縣政府
或是創造的詮釋學家應當如何重新表達,以便講活原來的思想?也就是說需在種種詮釋進路所個別發現的義理之中,進行批判性的比較考察,對於原典或原思想家的思想 ... 於 www.nantou.gov.tw -
#24.佛教詮釋學 - 賴賢宗哲學宗教藝術雅集
佛教詮釋學. 佛教詮釋學 · 內容大要. 簡目. 第一部份 論佛教詮釋學之成立根據、意義與相關研究. 第一章 佛教詮釋學的重省: 論佛教詮釋學的意義、相關研究與主要論題. 於 web.ntpu.edu.tw -
#25.經驗研究的反省:詮釋學的觀點 - Devil Red
哲學詮釋學的目的在於闡明所有理解的性質及其之所以可能的基本條件,它並非要提出一套有別於傳統自然科學的研究方法。我們可以從詮釋學的角度來反省理論與 ... 於 devilred.pixnet.net -
#26.詮釋學 - 阿摩線上測驗
25.在教育研究法中,量的研究的主要立論依據是基於什麼理論基礎之下? (A)批判理論 (B)邏輯實證論 (C)詮釋學 (D)符號互動論。 於 yamol.tw -
#27.林柏宏小時算命完美預測知性詮釋萬寶龍文青時尚 - 工商時報
不信算命只聽好的. 林柏宏說,心理學有個「暗示效應」理論,人們在面對外界的期待時,會被誘導成為大家所 ... 於 ctee.com.tw -
#28.真理與方法(BD0017) 哲學詮釋學的基本特徵 - 時報出版
真理與方法(BD0017)──哲學詮釋學的基本特徵. Wahrheit Und Methode,Vols. 1. 類別: 宗教‧哲學‧人文>哲學 叢書系列:近代思想圖書館系列叢書 作者:漢斯-格奧爾格. 於 www.readingtimes.com.tw -
#29.詮釋學文論•文學女孩的開卷日常•
詮釋學 文論. 讀者中心論. 強調人的主體性:發揮自我與尊重他人. 重視作品與作者之外的讀者. 讀者不再只是從「作品」獲利,而是分析作品意涵與斷定作品 ... 於 www.justgirl.me -
#30.後現代詮釋學背後的哲學觀(五) - 基督教週報
艾可的「詮釋與過度詮釋」:. 安伯托.艾可(Umberto Eco, 1932-)生於義大利的亞歷山卓亞,自杜林大學取得博士 ... 於 christianweekly.net -
#31.保羅.呂格爾(Paul Ricoeur)文本詮釋學的教育意涵-教育研究集刊
楊洲松,呂格爾,詮釋學,教育,Hermeneutics,Education,本文以歷史詮釋的方法,探討當代法國詮釋學者保羅.呂格爾的文本詮釋學及其教育意涵。呂格爾的文本詮釋學理論係 ... 於 www.edubook.com.tw -
#32.神學詮釋學 - 政府研究資訊系統GRB
關鍵字:體系性思想;德意志神哲學;密(契)諦論;辯證法;宗教(際)詮釋學 ... 關鍵字:台灣本土神學;神學詮釋學;文本;處境;提瑟頓;范浩沙. 於 www.grb.gov.tw -
#33.《論語與算盤》打天下半部《論語》治天下
他運用了《論語》思想作為企業經營學的指導是成功了。 ... 錢穆《國史大綱》上冊黃俊傑:《伊藤仁齋對《論語》的解釋: 東亞儒家詮釋學的一種類型》. 於 www.epochtimes.com -
#34.高達美詮釋學:作為對話的詮釋 - Malstil
[4] 為了發現這詮釋學的真理、正確掌握作者的觀點,邁耶爾提供了文本的批判(textual critique),「這樣一門規則的科學:必須用來確定在它的所有部份中的 ... 於 malstil.wordpress.com -
#35.神學詮釋學 - 基道BOOKFINDER
《神學詮釋學》的目的,就是要向德希達的挑戰,提出回應。作者范浩沙一方面,肯定後現代詮釋學的貢獻,在「解構」的幫助下,重新審視了傳統基督教種種釋經 ... 於 www.logos.com.hk -
#36.詮釋學與論述- 出岫閒雲的部落格
前中央研究院院長吳大猷是一位甚受推崇的物理學者,但是他曾經對院裡的一位歷史學者說過這麼一句話:你寫的(歷史學)論文我完全能懂,我寫的(物理 ... 於 blog.udn.com -
#37.宗教硏究與詮釋學: 宗教學建立的思考 - 第 42 頁 - Google 圖書結果
從詮釋學角度來理解文本詮釋之間出現的矛盾和衝突,就如伽達默爾曾說的:「在重新喚起文本意義的過程中,詮釋者自己的思想總是已經參與了進去。"這種衝突的詮釋見之於道派 ... 於 books.google.com.tw -
#38.論詮釋學之存有學轉向的語言哲學基礎∗ - myweb
既然史萊爾馬赫認為對. 文本的完全理解必須建立在這種「個別與整體的雙重循環相生關係」裡,. 則詮釋學的任務便需同時從語法學及心理學這兩個方向上來對言談與思想. 的形成 ... 於 myweb.scu.edu.tw -
#39.用“阐释学眼光”观照中国古典文学_周裕锴 - 手机搜狐网
特别值得注意的是,与一般的诗学或者古代诗歌评论不同,周裕锴在《中国古代阐释学 ... “阐释学”也叫“释义学”“解释学”“诠释学”,首先是一个哲学概念。 於 www.sohu.com -
#40.理解之詮釋學分析及其教育意義__臺灣博碩士論文知識加值系統
本研究旨在透過詮釋學理解之歷史發展與當代詮釋學研究重點之探討,釐清教育之基本性質、理念及對於教育之實踐與理論提供建議,希冀一方面能有利於建構嚴謹教育學術造型 ... 於 ndltd.ncl.edu.tw -
#41.诠释学导论: Hermeneutics: An Introduction - 第 320 頁 - Google 圖書結果
与解放神学相比,苏格塔拉贾认为后殖民诠释学不仅挑战了意识形态的解释(如解放诠释释学所做的那样) ,而且也挑战了“圣经本身的地位和特权”。第一,解放诠释学的确尝试宽泛 ... 於 books.google.com.tw -
#42.Airiti Library華藝線上圖書館_生活經驗研究的反省:詮釋學的觀點
本文說明詮釋學如何從宗教經典的詮釋到文學作品與生命形式的詮釋,從方法論詮釋學到哲學詮釋學的發展歷史。哲學詮釋學的目的在於闡明所有理解的性質及其之所以可能的 ... 於 www.airitilibrary.com -
#43.伽達默爾:哲學詮釋學大師,在差異的視野之間求視域融合
除了因為批判客觀歷史意識以及強調理解性的歷史,因而造成了相對主義印象的誤解之外,《真理與方法》的書名與佈局也始終是閱讀者的疑問。哲學詮釋學的真理 ... 於 www.hk01.com -
#44.詮釋學與文化際哲學研究室- 首頁 - Facebook
中央大學文學院人文中心之詮釋學與文化際哲學研究室常年主辦【西方當代詮釋學與東方漢語哲學】圓桌研討會議並致力推廣哲學詮釋學與東西文化思想的交流中央大學. 於 zh-tw.facebook.com -
#45.從佛教詮釋學的視角看星雲大師的《佛法真義》之一 - 人間福報
文╱程恭讓(上海大學文學院教授、上海大學道安佛學研究中心主任) 一、從哲學詮釋學到佛教詮釋學詮釋──對於經典、傳統或文本,給與合理的解釋, ... 於 www.merit-times.com -
#46.詮釋學| 台灣政治學刊
本文主要目的在於透過對美國著名哲學家李查.羅逖詮釋學觀點的檢討與所謂「詮釋政治哲學」的討論,顯示當代詮釋學理論對政治哲學研究所發揮的作用與影響。 於 www.tpsr.tw -
#47.詮釋學史上的三個經典命題 - 壹讀
詮釋學 的思想源頭可以追溯到古希臘神話;但作為一門普遍性學科,其歷史並不長,而作為哲學意義上的詮釋學出現得更晚。在詮釋學發展過程中,詮釋學家們 ... 於 read01.com -
#48.首頁> 宗教知識+ > 宗教學術> 宗教詮釋學
宗教詮釋學(Religious Hermeneutics/ Hermeneutics of Religion)是一個極為含糊的概念,我們可依據研究對象的不同焦點略分為兩大類型:一、與經典的詮釋傳統以及文本 ... 於 religion.moi.gov.tw -
#49.Hermeneutics - 詮釋學 - 國家教育研究院雙語詞彙
名詞解釋: 詮釋學廣義的解釋為意義之理解(understanding)或 ... 由於意義經常有許多歧義,須透過理解詮釋方能把握全部涵意,詮釋學即是探究如何形成理解及如何實踐理解 ... 於 terms.naer.edu.tw -
#50.樹科大新潮獎決勝負《新淨腦密令》與《 思.吾寂》獲各組首獎
... 係指五維思緒、追朔過往、窺視未來、拾己意念、及與思俱變,由設計師詮釋出對五 ... Experiment),對象以流設系與美髮設計與經營學士學位學程(簡稱美髮學程)大二及 ... 於 www.stu.edu.tw -
#51.從加達默爾(Hans-Georg Gadamer) 哲學詮釋學觀點談通識課程 ...
哲學詮釋學觀點談通識課程教學的應用. 劉淑敏. 東海大學哲學研究所博士班研究. 摘要. Gadamer 認為人類世界的各個層面都有理解的現象,理解和解. 於 ir.lib.cyut.edu.tw -
#52.詮釋學Archives - Readmoo閱讀最前線
晚近最令人矚目的詮釋學大師呂格爾,融會了各種人文學科的專長哲學、文學、精神分析、語言學、人類學,他所開出的方法論詮釋學,有別於迦達默爾的沒有方法的詮釋學。 於 news.readmoo.com -
#53.整合型詮釋學螺旋模式在教育研究的意義
本文主要在透過整合型詮釋學螺旋模式,以說明教育研究科學化的重. 要性。在研究架構上, ... 學(objectivist hermeneutics),以理解文本的整體性,以及從真理詮釋學. 於 edujou.site.nthu.edu.tw -
#54.什麼是詮釋學? @ 高達美-真理與方法詮釋學:: 隨意窩Xuite日誌
不過,詮釋學所說的明白或理解,基本上是說理解一個人文科學的文本,而不是說理解一個自然科學的對象、數學或邏輯的命題。理解一個自然科學對象是根據定律、時空、數量和 ... 於 blog.xuite.net -
#55.詮釋學-那裏買最便宜與商品比價-2021年11月|飛比價格
詮釋學 那裏買最便宜?飛比幫你找便宜與比價錢,提供超越結構主義與詮釋學、哲學詮釋學、全視線F700便宜價格,找詮釋學相關商品就來飛比. 於 feebee.com.tw -
#56.從詮釋現象學觀點探討國小電腦課「人機互動」現象
換言之,詮釋學的重點在於「理解」世界之運行與人際互動。而. 海德格(Martin Heidegger) 將現象學(phenomenology) 一詞追溯至希臘詞源:. 於 utaipeir.lib.utaipei.edu.tw -
#57.詮釋學經典文選的價格推薦- 2021年11月| 比價比個夠BigGo
詮釋學 經典文選價格推薦共21筆商品。包含12筆拍賣、1筆商城.快搜尋「詮釋學經典文選」找出哪裡買、現貨推薦與歷史價格一站比價,最低價格都在BigGo! 於 biggo.com.tw -
#58.解釋學_百度百科
亦譯“闡釋學”、"釋義學”、“詮釋學”。廣義指對於文本之意義的理解和解釋的理論或哲學。涉及哲學、語言學、文學、文獻學、歷史學、宗教 ... 於 baike.baidu.hk -
#59.宗教研究與詮釋學
當代西方學界已重新思考宗教研究的方法,並嘗試採用詮釋學(Hermeneutics)的理論探索宗教現象。詮釋學是強調意義的理解和解釋的哲學。透過理解,世界、社會、文化和宗教就 ... 於 cup.cuhk.edu.hk -
#60.讲座CAFA设计学院基础通识课程|《哲学的素养》 2021-10 ...
从诠释学和思想史的角度考察近代审美观念。 · 第三讲相对主义之二:“我们”的伦理生活。介绍威廉斯伦理学中关于伦理相对主义的阐论。 学术主持:宋协伟教授. 於 design.cafa.edu.cn -
#61.卻沒跳脫同溫層亂象? 淺談詮釋學的視域基礎 - 方格子
詮釋學 就字面的意思,看起來很像是一個方法論(利用詮釋學來詮釋、解釋某些事物),確實古時候的詮釋學是用來詮釋聖經、法典的,但是從20世紀開始,由哲學 ... 於 vocus.cc -
#62.就傅柯而言,「同性戀工夫」是當代工夫實踐的重要例子
哈普林批評米勒說, 他從「個人病理學」而非從「抵抗 ... 匿跡,並且進行基督教式的主體詮釋學,即要在自我最隱密的欲望衝動中,辨認「主體的真理」。 於 www.thenewslens.com -
#63.詮釋學- TAAZE讀冊生活
詮釋學 的書籍與價格搜尋結果, 共有5筆. 還有老子哲學之詮釋與重建,詮釋人類學,傅柯-超越結構主義與詮釋學,地方知識:詮釋人類學論文集,從創造的詮釋學到大乘佛學, ... 於 www.taaze.tw -
#64.詮釋學與質性研究 - Not my First
詮釋學 與質性研究/ 畢恆達(1996) Citation – 畢恆達(1996)。. 詮釋學與質性研究。. 在胡幼慧編著, 質性研究:理論、方法與本土女性研究實例(頁27-46)。 於 www.notmyfirstrodeoblog.me -
#65.帕瑪《詮釋學》第一、二章 - Be a man
第一部分論詮釋學的定義、範圍和意蘊<br/>第一章導論1. (本書目的:)要求美國文學詮釋在現象學的背景中重新考察這一問題:什麼是詮釋?此項研究最終表明了對這一 ... 於 angodsound.pixnet.net -
#66.詮釋學與接受美學:高達瑪與伊瑟
法國當代詮釋學權威家里柯(Paul Ricoeur, 1913-1992)認為詮釋學是「瞭解文本相關理解程序」的理論。他相信詮釋學的研究應涉及到社會學、文化學等領域, ... 於 chianweilee.blogspot.com -
#67.當代哲學詮釋學導論 - 博客來
詮釋學 是一門西方顯學,於20世紀70年代後才被引入中國,卻因其生命力之旺盛,在短時間內得到長足的發展。它本來是一門關於理解和解釋的學科,在我國固有濃厚基礎的經典 ... 於 www.books.com.tw -
#68.論教育詮釋學的研究向度 - 民初思韻
詮釋學 (Hermeneutics)是關于文本意義的解釋和理解的學問。解釋與理解問題在當代人文社會科學研究中既是熱門話題也是爭論不休的難題,討論最多的核心問題有:詮釋學是 ... 於 www.rocidea.com -
#69.國立高師師範大學-成人教育研究所|首頁 - NKNU
詮釋學 思想家被定義為那些在三領域更具體地關注人類理解的普遍條件的人: 意識的本質、真理的本質和語言的重要性。 而詮釋學(hermeneutics)一詞源自於 ... 於 c.nknu.edu.tw -
#70.高達美的詮釋學
詮釋學 (hermeneutics)一詞源於希臘神話中的天使Hermes,他是天神宙斯的使者,負責傳遞宙斯的訊息,並「主動地詮釋」宙斯的意思。 詮釋學的發展歷史可分為三個階段。第一 ... 於 www.nhu.edu.tw -
#71.詮釋學、跨文化理解與翻譯(上冊) 六堂課- 王應棠 - 國家網路書店
書名:詮釋學、跨文化理解與翻譯(上冊) 六堂課:關於《真理與方法》和多元文化的對話,語言:中文,ISBN:9789869823081,頁數:216,出版社:國立東華大學, ... 於 www.govbooks.com.tw -
#72.元大伴學偏鄉學童用愛扎根理財教育 - 奇摩新聞
元大志工特別穿上鱷魚偶裝,詮釋繪本「小鱷魚的錢包」,透過主角小鱷魚撿到錢的故事情節,引導學童思考「分配金錢」以及「分享」的理財觀念,為了帶給 ... 於 tw.news.yahoo.com -
#73.國立成功大學- 課程地圖
詮釋學 是西方哲學研究中的重要部門之一,其歷經解經學、一般詮釋學,以至存有學的演進歷程,既作為人文思想研究領域中詮釋與理解文本的方法論,亦在實踐領域中作為個人 ... 於 class-qry.acad.ncku.edu.tw -
#74.詮釋學Hermeneutik - 華文哲學百科
簡單來說,詮釋學即是「解釋之學」,也就是旨在研究如何通過語言詮釋之活動來解釋某物之義以使人能對其達成理解。因此之故,詮釋學亦可稱為「理解之學」。 於 mephilosophy.ccu.edu.tw -
#75.西方詮釋學史 - 第 252 頁 - Google 圖書結果
海德格爾( 1889 ~ 1976 )在放棄了建立一種「基礎本體論」學說後,始致力於建構一種詮釋哲學( diehermeneutischePhilosophie )。雖然海德格爾對詮釋學多有論述, ... 於 books.google.com.tw -
#76.深度閱讀《詮釋學》——「跟著帕瑪了解詮釋學」 - Accupass
詮釋學 最初即是探討這樣的問題。之所以需要解決此問題是因為,文本的意義經常隨著時間、環境等因素的遞嬗而變得難以理解,所以 ... 於 www.accupass.com -
#77.Gadamer 詮釋學之神學省思
Gadamer認為:當對話作為理解的活動涉及到文本時就轉向詮釋學的領域。 此一轉向實乃Gadamer對話理論的旨趣。而這轉向必須沿著基督教教父時期至施萊馬赫這條古典詮釋學進路 ... 於 christ.org.tw -
#78.解釋學,又稱詮釋學(hermeneutics) - 中文百科知識
解釋學,又稱詮釋學(hermeneutics),是一個解釋和了解文本的哲學技術。它也許被描述作為詮釋理論並根據文本本身來了解文本。施萊爾馬赫致力於聖經釋義學中的科學性和 ... 於 www.easyatm.com.tw -
#79.什麼叫做「詮釋學(解釋學)循環」? - GetIt01
當代文學詮釋學的學者有Alan Culpepper和Stephen Moore等人,他們認為(嚴肅)文學實際上是反映社會、文化、政治、 人文等的一面鏡子。從文學作品中,讀者可以了解到人間的 ... 於 www.getit01.com -
#80.施萊爾馬赫的詮釋學是什麼?詮釋學的簡介- 世界史 - 歷史百科網
但施萊爾馬赫作為詮釋學之父的重新發現,還要歸功於當代詮釋學大師伽達默爾(Hans~georg Gadmer)及其弟子基默勒(Henz.Kimmerle,生卒年月不詳)。前者闡發了 ... 於 m.lsbkw.com -
#81.第三章研究方法第一節詮釋學研究法壹
動組合,詮釋學的研究旨趣在於理解文本與行動的意義,因此本研究以詮釋學作. 為研究的方法。 ... Schleiermacher 將當時所流行的詮釋學理論歸類為「聖經釋義、. 於 rportal.lib.ntnu.edu.tw -
#82.詮釋學
本論文藉由從《真理與方法》與《詮釋的衝突》那裡汲取而來的對哲學詮釋學的初步認識, ... 隨著對詮釋學漸次逐步的認識,「理解」的概念也展現出它作為存有學上的重要 ... 於 search.ndltd.org -
#83.诠释学| HiSoUR 文化艺术历史人文
诠释学 是解释的理论和方法,尤其是对圣经文本,智慧文学和哲学文本的解释。 现代诠释学包括口头和非口头交流以及符号学,预设和预先理解。诠释学已广泛应用于人文 ... 於 www.hisour.com -
#84.元大伴學偏鄉學童「小鱷魚撿到錢」扎根理財教育 - 蘋果日報
偏鄉孩童常因家庭經濟及資源匱乏,即使有夢想也常常遙不可及。元大金控暨元大文教基金會舉辦「元大幸福日活動」,志工走入偏鄉詮釋繪本「小鱷魚的 ... 於 tw.appledaily.com -
#85.iRead eBooks 華藝電子書-天台佛教的解脫詮釋學
天台佛教的解脫詮釋學 · 作者: 賴賢宗 (著) · 學科分類: 宗教類 · 書籍分類: 宗教研究 · 出版社: 新文豐出版股份有限公司 · 出版地:台灣 · 出版日期:2010 · 語文:繁體中文 ... 於 www.airitibooks.com -
#86.歷史與詮釋學@ 我的奮鬥 - 痞客邦
而正是類此對「文化」概念的反思,把史家們帶往從事文化史研究的另一條重要參考取徑:人類學。透過人類學家所開發出來的理論與方法,史家在研究過去時,遂更能具備清楚的 ... 於 chestplanet.pixnet.net -
#87.什么叫做“诠释学(解释学)循环”? - 知乎
尝试来答。 按照伽达默尔的说法,一个诠释过程的发生,首先是“前见(Vorurteile)”、“前把握(Vorgriff)”和“前理解(Vorverstaendnis)”等传统意识,如海德格尔所构思 ... 於 www.zhihu.com -
#88.詮釋學與質性研究/ 畢恆達(1996) [XXC@Note]
詮釋學 方法,源自於宗教改革時對教會獨斷解釋聖經方法的攻擊,主張應該由聖經的文字本身來理解聖經。 認為,理解文本應該根據其自身,而非經過外在的 ... 於 www.xxc.idv.tw -
#89.中国诠释学(第9辑)
《中国诠释学(第9辑)》主要内容包括:经典诠释与中国解释理论、儒家与诠释、易学与诠释、道家与诠释、伽达默尔的诠释学、西方诠释学、诠释学的东亚效应、诠释:文化 ... 於 www.amazon.com -
#90.詮釋學- 教育百科
名詞解釋: 詮釋學廣義的解釋為意義之理解(understanding)或詮釋(interpretation)的理論或哲學。由於意義經常有許多歧義,須透過理解詮釋方能把握全部涵意,詮釋學即是 ... 於 pedia.cloud.edu.tw -
#91.創造的詮釋學及其應用- 中國哲學方法論建構試論之一
但我構想創造的詮釋學方法,則早在一九七二年就開始了。那時我剛. 為挪威籍老師納斯教授(Arne Naess)所創辦的國際性哲學期刊. 《探索》(Ingidasy),撰寫一篇〈老子 ... 於 www3.nccu.edu.tw -
#92.詮釋學是哲學和哲學史的唯一的進路 - 陳柏達的網誌
詮釋學 是哲學和哲學史的唯一的進路作者:余敦康文章來源:國學網瀏覽:219 次很榮幸能到歷史所思想史研究室來做講演。其實我本來是不敢來的。在我的經驗當中. 於 chenboda.pixnet.net -
#93.附錄一「中國經典詮釋學的特質」學術座談會記錄 - 黃俊傑
位教授作引言人,這三位教授對於詮釋學問題都有相當深入的. 思考。按照慣例,請每位引言人發言二十 ... 施萊爾馬赫、海德格等,又賦予詮釋學許多新的意義,更增加. 於 huang.cc.ntu.edu.tw -
#94.詮釋學轉向-成德、工夫、圓融 - momo購物網
在本論叢第壹輯【海德格、高達美、大乘佛學與宋明理學】中開啟詮釋學與漢語哲學對話與融通之嶄新意境,而各專題子計畫主持人也揭示其各自研究之宏大 ... 於 m.momoshop.com.tw -
#95.詮釋學| 帕瑪(Richard E. Palmer)著;嚴平譯| 桂冠 - HyRead ...
本書由「詮釋學」這一現代詞語的詞源談起;並追溯其理論正在某些現代概念中之發展。在帕瑪的引導下,「詮釋學」不但得以正本清源,同時,也為讀者們提供了一部進入該領域的 ... 於 ebook.hyread.com.tw -
#96.4-6 王陽明的孟子詮釋學的「言後之意」 - 第四講 - Coursera
Video created by National Taiwan University for the course "東亞儒學:孟子二(East Asian Confucianisms: Mencius(2))". 本單元將以陽明與朱子對比,探討他們兩人 ... 於 www.coursera.org -
#97.詮釋學與漢語神學 - 教會公報社網路書房
自一九六○年《真理與方法》出版後,詮釋學對於人文學界便產生了深遠的影響。當代神學以人文科學姿態出現,在此框架中亦形成了一種與人文科學相應的詮釋學面貌。 於 buy.pctpress.org