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當前台灣婚喪喜慶儀程之研究

為了解決訂婚儀式司儀稿的問題，作者楊烱山 這樣論述：

本論文採用田野調查與文獻研究，針對當前婚喪喜慶之儀程，作深入淺出的探討與分析。我國自古以來就是禮義之邦，由「周禮」、「儀禮」、「禮記」成為禮學的根源，經歷代學者先賢不斷地研究發展，因時而宜、因地而宜、因事而宜的改良，奠下今日的禮有更新的一面。內政部有《國民禮儀範例》、《現代國民喪禮》、《現代國民婚禮初稿》之計畫，更是研究此論文的恰當時機。禮有三個要件 :禮義，為什麼需要這樣做，才能合乎於禮 ?禮文，需要如何來做，才能合乎於禮 ?禮器，需要用什麼物品與字語來配合，才能合乎於禮 ?婚喪喜慶的四項生命禮儀當中，婚禮為萬世之嗣的根本，喪禮是最為隆重之禮，喜禮很愉悅歡樂之事，慶禮是非常莊嚴的尊崇。執行

婚喪喜慶的禮儀，達到成功美好的佳境，需要有「儀程」(禮儀的順序)的佐助，筆者特別將「儀程」作為論文之研究。「典禮」或「奠禮」之「儀程」有四大綱目，本論文將「儀程」之內容：「標題」、「程序」、「儀式」、「口令」作詳細之探討與研究。經歸納禮儀之種類，演繹出各項禮儀之竅門，熟稔每一項禮儀之特質。如動靜禮儀、主賓禮儀、監證禮儀、陰陽禮儀、左右禮儀、方向禮儀、前後禮儀、固活禮儀、公母禮儀等達三十六項。