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好寂寞的螢火蟲

為了解決蜘蛛網剪紙的問題，作者EricCarle 這樣論述：

　　當寶寶翻到最後的發光頁時，絕對會驚喜不已…… 　　繼《好餓的毛毛蟲》、《好忙的蜘蛛》與《好安靜的蟋蟀》後， 　　圖畫書大師艾瑞．卡爾再度使用豐富多彩的拼貼畫面， 　　搭配書的特殊機械裝置，為小朋友帶來真的會一閃一閃的螢火蟲！ 　　好寂寞的螢火蟲，打開尾巴的小燈，想在黑夜裡尋找其他的螢火蟲作伴。可是找呀找，前面亮亮的東西，是蠟燭、燈泡、煙火和貓頭鷹的大眼睛……就是找不到自己的同伴。最後牠終於在安靜的夜裡，找到一群閃著燈泡的螢火蟲，再也不寂寞了。 　　色彩魔術師艾瑞．卡爾創作過六十多本圖畫書，作品已被翻譯成二十七種語言，在全世界發行。精於剪貼畫的他，喜歡先將顏料塗滿畫紙

，再剪、割出自己想表現的圖像，《好寂寞的螢火蟲》書中採用藍黑色為背景夜色，然後再以強烈的對比色、或層次有致的同色系，創造出每一個畫面的主角，把原本應沉靜的夜晚襯托的熱鬧極了，無論是人類的皮膚、衣裳，或是太陽公公的光芒，甚至手電筒小小的把手，艾瑞．卡爾的書中沒有單色的色塊，每一個重疊在一起的色彩亮麗而不刺眼、融合又不失特色，讓書中的每一個大小生物與東西都有呼之欲出的動感。 　　跟著這隻《好寂寞的螢火蟲》走下去，「寂寞」對小朋友而言，再也不是抽象的兩個字了，最後當牠找到同伴時，你是否也有找到家的溫暖歸屬感呢？ 得獎紀錄 　　★ 第42梯次「好書大家讀」 　　★「好書大家讀」2002年度最佳少

年兒童讀物  

蜘蛛網剪紙進入發燒排行的影片

台灣當代女性旅行散文研究

為了解決蜘蛛網剪紙的問題，作者譚惠文 這樣論述：

《台灣當代女性旅行散文研究》摘要本論文以一九四九年至二○○五年間台灣的女性境外旅行散文作品為研究對象。台灣女性旅行散文作家在父權意識強烈的結構下，奮力掙脫傳統的束縛，開創出一片繁花盛開的園地。時至今日，女性旅者絡繹於途奔向世界各地，旅行散文作品質量俱佳，在在顯示台灣女性旅者出走突破性的時代意義，並開拓了台灣旅行文學論述的範疇。霍克西爾德(Hochschild)揭櫫「休閒差距」的概念，指出當今男女在休閒的時間、空間、活動類型和機會的差距。今天女性還是覺得「休閒差距」依然存在於，父權社會的家庭內分工與權力不平等、性別角色之建構及其內容……在在影響著女性的旅行經驗、記憶與書寫。本論文目的，試圖在文

本中找出女性旅行的原因，旅途中的遭遇和感知及歸來後的改變，透過女性自身關於旅行的記憶及書寫來豐富台灣女性的旅行論述。本論文的研究重點之一，在探討女性的旅行經驗；而所謂的「女性」在本論文�堶惚�稱的既是生理性別(sex)的，也是因生理而帶來的文化方面的性別建構，即所謂的社會性別(gender)。衡諸台灣近六十年的政經社會的演變、觀光政策的開放、婦女運動的發展、以及旅行文學實際的發展進程，五、六○年代可說是女性旅者突破閉鎖時空而踏出「不平凡的第一步」（1949-1969）；七、八○年代女性旅者承先啟後、追尋夢想，展現劃時代女性「主體意識的萌芽」（1970-1989）；九○年之後劃歸為「多元詮釋與反

思」時期（1990-2005），相關敘述詳見第二章。本論文的核心議題即在第三章，探討女性旅人所遭逢的各種身體及情感的感知體驗。在旅途中的視覺、味覺、聽覺、嗅覺等感官體驗與自然融合及其他細微的身體經驗。吾人特別強調，女性旅行身體經驗能使我們關注到女人身體的自主權，對於審視文化、改變文化是有意義的。關於旅行時的感情結構，本論文進行文本分析時援用了廖炳惠一文中旅行的感情結構與旅行的心理符號機制理論進行解讀，並加以微調。除了身體感官外，女性在旅行時亦常抒寫自己的直覺和感情，不同於傳統男性旅行敘述中強調的理性與邏輯。旅行除了在跨文化接觸時會產生對文化、性別、國族認同的思考外，更因時空的阻隔而產生思念的情

緒。女性旅人分享了不同社會下同為女人所承受的壓力與挫折，共享她們的生命與經驗，讓我們看見生命多樣的可能性，這也正是女性體驗的價值所在。吾人體察新世紀女性旅行散文創作軌跡，義無反顧地朝向更多元的價值體系以及更寬廣的國際視野邁向前去，深信女性旅者的創造力是無可限量的。

來玩吧!把藝術變成孩子最愛的23堂遊戲課：線條愛跳舞，跳出五感統合、肢體律動感；紙箱變迷宮，玩出右腦創意、左腦邏輯力【新課綱最佳延伸教材】(三版)

為了解決蜘蛛網剪紙的問題，作者張金蓮 這樣論述：

當美術課變成玩遊戲，教室變身遊樂場！ 孩子用雙手、身體，玩出五感統合、邏輯力與創意力！ 　　★108課綱最佳延伸教材★ 　　【跨領域】美術╳書法╳音樂╳設計╳舞蹈╳戲劇╳肢體…… 　　【多媒材】塗鴉╳雕塑╳造迷宮╳裝置藝術╳服裝設計╳辦畫展…… 　　▍是什麼樣的美術課，課堂中總是充斥著孩子開心的談話聲、笑聲？ 　　▍上完課，孩子搶著問下一堂要上什麼？連窗邊都站滿了想摻一腳的隔壁班孩子…… 　　金蓮老師的美術課就是這麼充滿魅力！ 　　她一進教室先放音樂，在樂聲中跟孩子聊生活中的色彩、線條、服裝設計……； 　　再和米羅、康丁斯基等藝術大師面對面，讓孩子從精采作品看到創作的可能性； 　　最

後以孩子最愛的遊戲方式玩藝術：自己畫不過癮、還全班集體創作；畫紙上的線條變成立體蜘蛛網，孩子變成蜘蛛人、紙箱大變身組合成迷宮，大玩捉迷藏…… 　　▍金蓮老師讓「美術課」不只是畫畫， 　　▍讓孩子運用雙手、身體、創意、想像力，和同伴一起開心「玩藝術」！！ 　　●用水彩墨汁畫線條抽象畫→玩彩帶看線條跳舞→用線條結立體蜘蛛網！ 　　●我們雕塑面具→彩繪自己的臉→服裝設計→走伸展台、製作布偶→演布偶戲！ 本書特色 　　‧和孩子玩藝術，也教老師、家長如何和孩子聊藝術、玩藝術，每個人都樂在其中。 　　‧從筆觸、色彩、構圖，從線條、平面、立體到生活藝術，讓孩子自然而然喜愛藝術。 　　‧和孩子對話，也

讓孩子和藝術大師對話，再落實到生活美學的運用。 　　例如：和米羅大師學色彩、和康丁斯基大師學線條、和張旭懷素學草書、和香奈兒學服裝設計…… 名家推薦 　　王慰慈（淡江大學大眾傳播系教授） 　　石瑞仁（台北當代藝術館前館長） 　　林劭仁（國立臺北藝術大學藝術與人文教育研究所教授） 　　徐琬瑩（如果兒童劇團創作暨教學總監） 　　翁世盟（臺北市北投國小校長） 　　陳藹玲（富邦文教基金會執行董事） 　　黃才郎（國立台灣美術館前館長） 　　黃明川（國家文化藝術基金會前董事長） 　　鄭明進（兒童美術教育家） 　　蘇明進（希望教室老ㄙㄨ老師） 　　 (依姓名筆劃排序) 好評推薦 　　◆在遊戲與生活中

，引導孩子走進藝術世界──鄭明進（兒童美術教育家） 　　我更欽佩張金蓮把美術教學的設計範圍，由傳統的偏重在平面繪畫教育，大膽的融入了美術、音樂、戲劇、肢體……等等，使得台灣的小學生不再把學習美術當作只是畫一兩幅畫，而是能夠全身投入，去享受「玩」藝術的樂趣！ 　　◆讓孩子開心、老師眼睛一亮的藝術創意──徐琬瑩（如果兒童劇團創作暨教學總監） 　　從書中描述可見作者的活潑風格，這樣的精采教學方法讓任何老師都會眼睛一亮！相信看過的人都會想試試裡面的練習。這本書也可激發出更多的創意，擴大藝術教學的眼界，讓大人小孩都會更喜歡藝術這門課！ 　　◆愈看愈想跟著玩！和孩子快樂玩出生活感動力、探索想像力！──

蘇明進（國小美術班老師、親子天下專欄作家） 　　藝術就應該像是金蓮老師所展現出來的，是如此的遊戲化、如此的生活化，才能讓每天忙碌的生活，隨時保有想像與探索的驚喜。 　　我想對我的孩子們和學校美術班老師推薦這本書。一起透過「玩」藝術，釋放那內心強大的創作能量吧！ 　　◆在遊戲探索中，品味藝術美感──翁世盟（臺北市中山區五常國小校長） 　　欣見這本充滿創意教學與藝術內涵的作品，在引導孩子們探索表現、審美理解、實踐應用的過程中，融入多元的視野，結合學生的興趣與生活，帶給學生廣闊的藝術世界。

台北縣新莊市大眾爺廟(地藏庵)研究

為了解決蜘蛛網剪紙的問題，作者許正欉 這樣論述：

　　從傳統的農業至今，新莊市大眾爺廟信仰雖不是唯一的選擇，卻是許多信眾世代相傳的信仰廟宇，也是常民文化裡不可忽視的一個廟宇。許多人可能終其一生，都不曾去探索新莊市大眾爺廟信仰所蘊含的深層意義，也不一定對膜拜的神衹源流作過詳細的考證，這一切對信眾而言或許是多餘的課題，只要虔誠的默禱便可達神、人相歡的最高境界。為了向自己心目中的守護神表達敬意，本人看到許多善男子、善女人，可以早晚都徒步於新莊大眾爺廟誦經朝拜，他們虔誠的心，不是求自己的榮華富貴，更不想自己的加官晉爵，只願闔家平安，就心滿意足。　　社會的變遷，多元化信仰廟宇如雨後春筍般到處林立，新莊市大眾爺廟信仰也面臨一定程度的挑戰，但從每年投入的

大量人力、物力所舉辨的新莊市大眾爺廟慶典活動，似乎看不出信眾對此廟的信仰有所動搖。或許新莊市大眾爺廟文武大眾爺聖誕舉行的「暗訪」、「遶境」慶典及地藏王誕辰的「延壽法會」、「超度法會」活動，為主要吸引信徒的原因。許多信眾年年參加新莊市大眾爺，廟文武大眾爺聖誕的「暗訪」、「遶境」慶典後，仍意猶未盡地希冀這種凝聚地方人心的慶典活動，能夠年年舉辨，讓這種深具教化意義的廟會慶典活動，能對當今的世道人心有更積極的裨益。信徒如此內心的期盼，也正是本論文真正的意涵，以及對新莊市大眾爺廟信仰的踵切展望。　　本論文共分五章。第壹章為緒論；第貳章、新莊市大眾爺廟之沿革與現況；第参章、新莊市大眾爺廟之冥界與佛道諸神；

第肆章、新莊市大眾爺廟之祭典與文化；第伍章是結論。