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島國關賤字:屬於我們這個世代、這個時代的台灣社會力分析

為了解決臨江街夜市ptt的問題,作者江昺崙,吳駿盛,林邑軒 這樣論述:

  2008年11月6日,他們集結在行政院衝撞集遊法,有人叫他們「野草莓」。   2014年3月18日,他們攻進立法院要求退回服貿,這次他們成了「太陽花」。   這本書是野草莓和太陽花   為了這個時代的精神而寫的台灣社會力分析   為什麼是關鍵字?這是新世代解讀新世代的社會力分析,於是我們決定要從新世代認知社會的模式出發,來展開我們的討論。在網路成為青年世代的生活方式之後,關鍵字就是他們思考與理解社會的方法。看到一個詞彙之後,透過搜尋引擎找來的資訊,對事物獲得不同層次的了解,找到定義、特質、相關敘事,再經過超連結,找到觀念的外延,這就是網路世代建構知識體系的方式。

  這些關鍵字,同時具體而微地呈現他們對社會最真實的感受。年輕人之所以對這些辭彙朗朗上口,甚至形成風潮,是因為這些辭彙在同一世代、乃至於整個社會之中,具有高度的共識性,與大眾的經驗相互符應,以致一被丟到網路上,即能獲得廣泛的共鳴,傳頌千里。   但關鍵字又怎麼變成關「賤」字?「賤」既是貧賤的賤,也是作賤的賤。關賤字接近市井街坊的俚俗用語,而非體面堂皇的論述語言,這些詞彙的使用,凸顯了年輕世代在主客觀情勢的失落下,對於所有一表正經的事物失卻信任,寧可採取玩世不恭的姿態。犬儒背後,藏有滿滿的憤怒。   每一個關賤字都呈現了人民如何淪落為賤,以致深感憤慨,同時積蓄反抗與改革的動能。透過關賤字,我

們期望能看見這個時代、這個世代及其不滿,找出「賤之何以為賤」,更要探問「何能不賤」,從反作用力尋找社會力,以及台灣的出路可能在哪裡。

臺灣地區行政監督法制之研究

為了解決臨江街夜市ptt的問題,作者陳智暄 這樣論述:

為防止行政權的獨大與腐化,組織體皆成立行政監督制度,以監督、控制行政機關。台灣地區(我國)現行體制,得區分外部監督及內部監督之行政監督機制,外部監督體系包括監察、立法、司法、考試權甚至公私協力下之媒體監督、群眾監督等相關主體;而政風體系、廉政署、檢察體系、調查局等,本研究認為上述為行政機關內部組織,從社會現象觀察根本毫無監督能力,而內部監督係在特定情況,常態具有外部性的監督主體短期進入到行政領域進行監督而言,社會面方法論上,針對2010年起,台鐵承辦5工程案,爆發副局長帶隊喝花酒致國庫損失3億元,學者陳耀祥認為組織內指揮管理為貪腐主因,須透過外部監督與內部稽查力量,此與本文見解一致令人雀躍,

此外本研究也進一步以學說與事實區分「行政監督」與「行政指揮管理」,匡正組織隱蔽性與人情主義下,卻普遍認為組織層級節制能夠自我監督之錯誤立法與盲點,嘗試於行政法體系之既有體系,歸納抽離出「行政監督總論」,並建立「內部監督」與「外部監督」學理與實務基礎之原則性「內、外部監督總論」,並在「各論」中闡述各種監督態。完整將臺灣地區行政法賦予監督第五架構,進行學說系統化與實務問題之解決。 為監督行政機關之治權角色,政府於訂定各種事前、事中、事後監督規範,於健全、堅實國家財務制度方面,審計部已研訂《審計制度改革方案》。惟臺灣地區監督實務上仍有眾多尚待檢討之處,就如社會面上從中央到地方貪腐不斷;關於大型

工程招標案之弊案層出不窮,現行監督制衡顯然無法有效解決問題,此外政府與檢調、政風體系對於腐敗案件的事前預防及事後追究的權責劃分問題、監察權行使之界限,與行政權之自主性與其反饋效果的發揮,以及監察權與其組織如何與地方制度為最適調整等問題,均須體系性、系統性檢討,並研訂監督政策與立法方向。 雖然臺灣地區與內閣制或專制國體制大相逕庭,以致行政監察的設計和組織體系具有相當差異,不過行政監察制度之建置在於監督行政權運作的合理正當之「監督理想原貌」,則屬一致,故行政監督之研究,在國際比較甚為重要。爰此,筆者分別探討我國行政監察體系之現況、各國行政監察制度之特質。包括與學者鄧學良共同研究之香港申訴專員

、新加坡反貪腐總局、北歐監察使等監督組織,並加以生態性地截長補短。 如何增強組織外部行政監督制度,並將行政法五大架構運用於研究,點出行政監督之優缺點,並提出適切之建議,譬如比較大陸地區紀委、檢察部、反貪局、預防腐敗局、檢察院,看似完備卻貪腐不斷,與「大部制」理想相悖,本研究將從社會面、經濟面、政治面及法制面從新檢視建構原理,並「組織最適誡命」等學說綜合觀察,提出單一整合並強化之最高監察組織─監察院構想。