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這兩本書分別來自今周刊 和今周刊所出版 。
國立政治大學 勞工研究所 林良榮所指導 潘宗璿的 集體勞動關係法之勞工概念研究－兼論台日外送平台工作者之工會組織爭議問題 （2021），提出聚 樂 邦 基隆關鍵因素是什麼，來自於集體勞動法、工會法、勞工、外送員、外送員工會。
而第二篇論文東吳大學 中國文學系 鹿憶鹿所指導 劉亞惟的 晚明的異域知識構設 ——以《三才圖會》裔夷圖譜為討論中心 （2021），提出因為有 晚明、王圻、三才圖會、人物卷、裔夷圖譜、山海經、異域想像的重點而找出了 聚 樂 邦 基隆的解答。
【限量親簽版】雙魚B.理科市長：林右昌的人生進擊RPG
為了解決聚 樂 邦 基隆 的問題，作者林右昌 這樣論述：
很久沒看到這麼好看、引人入勝的人物故事，非常振奮！ 深度解碼──右昌式的理性、浪漫及執行力 以專業訓練切入城市規畫，用想像力重啟地方政治的新革命！ 二○一四年，可能是許多人第一次聽到林右昌的名字，在經過六年深耕努力後，年方四十三歲的他當選基隆市長，是基隆市有史以來最年輕、得票率最高的市長。他承諾要讓所有的市民找回城市的光榮感，做個驕傲的基隆人，擺脫吊車尾命運，重返台灣的火車頭。或許一切都是因為，他是原本就長在獅球嶺下的「基隆囝仔」。 投身政治對他像是誤打誤撞，但某種程度上，也是一種必然。政治這條路，說起來，和小時候最愛打的電動一樣，只是這次要打的怪不僅僅是如高牆
般的威權體制，還有在打破高牆後，如何在新芽綻放般的民主中站穩陣腳，踏實的建構心中的理想城邦。 本書由林右昌的求學故事說起，看基隆的山與海如何造就了他浪漫又務實的性格，走過了台灣民主草創的革命時代，也寫出當代政治工作者又該如何在體制中一路練功、打怪，持續level up，不用過多的華麗詞藻，且看他的人生進擊與思考。 各界推薦 蔡英文 總統 游錫堃 立法院長 誠摯推薦 「他的發言如同性格，沒有華麗的辭藻，簡單扎實，富含宏觀的願景。」──總統蔡英文 「我很願意推薦右昌這本書，這並不純然只是一本書，更是一本令基隆人驕傲的色彩相簿，因為，他擘畫的基隆已然
開展著無限繽紛的前途！」──立法院長游錫堃
集體勞動關係法之勞工概念研究－兼論台日外送平台工作者之工會組織爭議問題
為了解決聚 樂 邦 基隆 的問題，作者潘宗璿 這樣論述：
隨著網際網路及個人通訊設備技術的發展與普及，產生了許多了新形態的商業模式，新興如Uber、外送平台等模式，企業也更容易藉此使用企業外勞動力，同時，此類企業外工作者面臨到勞動保護缺失的問題，在與傳統僱佣模式不同的新型態工作中，面臨工作者無法受到既有的勞動法保護之問題。對此外送員開始凝聚集體力量組織工會法上之工會，但我國對於工會法上勞工是否應與勞動基準法相同尚無定見，本文即以平台外送員是否為工會法上勞工為研究對象。而在先進各國中日本在地緣關係與社經文化上與我國較為接近，對於我國勞動法制有深刻的影響，且其有關工會法上勞工之判決與學說討論發展至今有累積相當數量。同時，日本政府自2018年前後即有注意
到外送員等個人工作者之勞動問題，直至2021年由日本內閣為首的政府部門提出以勞動法為主、競爭法為輔的法政策規劃。最後，日本也有以平台外送員為主的工會，且相當積極地與外送平台進行協商，可作為工會運動的模範。因此日本法制之經驗應可作為我國的借鏡。作為結論，本文認為我國工會應建構獨立的勞工概念，盡可能地讓更多的工作者可以組織工會，並且在我國未來的立法政策上，可以採用日本政府提出之勞動法為主、競爭法為輔的法政策，並制定類似日本下請法，以增加對於個人工作者的工作條件保護。
雙魚B.理科市長：林右昌的人生進擊RPG
為了解決聚 樂 邦 基隆 的問題，作者林右昌 這樣論述：
很久沒看到這麼好看、引人入勝的人物故事，非常振奮！ 深度解碼──右昌式的理性、浪漫及執行力 以專業訓練切入城市規畫，用想像力重啟地方政治的新革命！ 二○一四年，可能是許多人第一次聽到林右昌的名字，在經過六年深耕努力後，年方四十三歲的他當選基隆市長，是基隆市有史以來最年輕、得票率最高的市長。他承諾要讓所有的市民找回城市的光榮感，做個驕傲的基隆人，擺脫吊車尾命運，重返台灣的火車頭。或許一切都是因為，他是原本就長在獅球嶺下的「基隆囝仔」。 投身政治對他像是誤打誤撞，但某種程度上，也是一種必然。政治這條路，說起來，和小時候最愛打的電動一樣，只是這次
要打的怪不僅僅是如高牆般的威權體制，還有在打破高牆後，如何在新芽綻放般的民主中站穩陣腳，踏實的建構心中的理想城邦。 本書由林右昌的求學故事說起，看基隆的山與海如何造就了他浪漫又務實的性格，走過了台灣民主草創的革命時代，也寫出當代政治工作者又該如何在體制中一路練功、打怪，持續level up，不用過多的華麗詞藻，且看他的人生進擊與思考。 誠摯推薦 蔡英文 總統 游錫堃 立法院長 「他的發言如同性格，沒有華麗的辭藻，簡單扎實，富含宏觀的願景。」──總統蔡英文 「我很願意推薦右昌這本書，這並不純然只是一本書
，更是一本令基隆人驕傲的色彩相簿，因為，他擘畫的基隆已然開展著無限繽紛的前途！」──立法院長游錫堃
晚明的異域知識構設 ——以《三才圖會》裔夷圖譜為討論中心
為了解決聚 樂 邦 基隆 的問題，作者劉亞惟 這樣論述：
自《山海經》時代起，遠方異族之想像，就成為古代神話體系的主要內容之一。雖然今日看來，諸多傳說異人充滿著奇幻色彩，它們卻曾長期與域外地理及天下秩序的詮釋相關聯。至晚明時，《山海經》圖像及一組帶有傳奇色彩的異族圖譜的大量刻印，成為一種特殊的時代現象。它們從何而來、為何產生？當時社會又如何理解與定位這些「外夷」記載？晚明士人王圻編纂的類書《三才圖會》，即收錄了大量的「裔夷」圖像。同時，作為一部綜合性類書，書中也收錄了包括天文、地理、鳥獸、珍寶等諸多門類內容，從而構建出一個較為完整的晚明士人的知識空間。本文以《三才圖會．人物卷》中的「裔夷」圖譜為主要討論對象，探討這些頗具傳說色彩的異族記載之來源、流
傳與意義。通過對大食國、小人國、女人國、長人國、狗國、崑崙層期國等傳說個案的梳理，可見異族傳說的產生年代久遠，且在域外交流中始終作為交換的熱門資訊。看似不合理的情節，可能是彼時文化中流行的異域傳說，它們以口傳、文字、圖像等形式，經文化交流而出現於包括中國在內的不同區域的異域記載體系。與民間故事的流傳不同的是，它們常出現在史書或是地理書中，紀錄者往往是官員、僧侶或有域外接觸之人，因此在域外資訊匱乏的時代裡，遠國異人之紀錄，可視為一種時代性的地理志與民族誌。此外，異族傳說在文化交流中的傳播是長期、複雜、多元的。在相同或不同時期內，古阿拉伯、歐洲、蒙古等地均有類似的異族傳說流傳，異族圖像亦有各具特色
又有所關聯的繪製傳統，它們共同反映了一個對異域抱有好奇、恐懼、鄙夷、嚮往等情緒交織的時代圖景。在全球史視野下，成書於晚明的《三才圖會》所處時期，是從古典神話地理、中古傳說地理，至近代地理學萌芽的知識更替中的一個縮影。書中既有前代豐富的域外知識積累，也有更為「新鮮」的域外資訊，如收入〈地理卷〉的傳教士利瑪竇製作的早期世界地圖。西學地理的進入，曾對傳統天下觀帶來了前所未有的衝擊，引起晚明士人對域外及世界地理樣貌的討論。通過對傳說內容的縱向梳理，與不同文化異域記載的橫向比較，《三才圖會》中的遠國異人圖文，反映了一個新舊地理知識並存、中西異域想像碰撞的時代。