總統府參觀入口的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列特價商品、必買資訊和推薦清單

中正紀念堂場所精神之研究

為了解決總統府參觀入口的問題，作者陳禹璇 這樣論述：

諾伯休茲(Christian Norberg-Schulz)於西元1979年所提出「場所精神」，希望透過對「場所精神」的關注，探討場所本身的氣氛與有形的空間的連結，說明場所的空間特性，發掘場所的本質與價值。中正紀念堂設立於西元1975年，原為紀念先總統蔣中正的紀念物，為元首型紀念館，至今逐漸開始以不同的面貌呈現在世人面前，擁有「紀念館」、「博物館」、「公園」、「古蹟」、「市民空間」、「觀光景點」、「反叛空間」等多重身分。在2000年總統大選政黨輪替後，執政黨政府開掃蕩被視為權威象徵的中正紀念堂，直至今日中正紀念堂仍飽受爭議。本論文將討論中正紀念堂所乘載的歷史、記憶與其所擁有的價值，以及它在人

們心中的特殊性、重要性、紀念性。探討一個原先具有權威紀念意義的場域，如何在歷史的進程中，轉變為一個活動豐富的空間，滿足民眾多元的需求，成為不同族群的對話空間，體現歷史記憶的沉澱以及凝聚後其價值與紀念意義。本研究以場所精神為核心對中正紀念堂的本質做研究，探討中正紀念堂的起源到現今發展的過程、象徵意涵、空間的使用方式以及其園區內各方面的演變。再以現象學的角度於現場進行實地觀察，並記錄中正紀念堂園區內的使用現況，以觀察人和環境的互動經驗、園區內所發生的各種行為活動、空間的使用方式為主。注重人們產生於園區中的地方感、認同感以及各種獨有特質，其中也包含空間環境的共同記憶與人文意義。藉此得知中正紀念堂園區

當前所扮演的角色與功能，了解其能賦予地方特殊意義或價值，展現其存在的意義，以及延續歷史、記憶的重要性。透過歸納與分析整理其使用者特性、使用關係、空間意義，並透過手繪來表現空間使用型態，剖析中正紀念堂的場所空間的特徵，以及民眾使用中正紀念堂的情形為主要探討內容，進而構築出其場所精神的輪廓。紀念性的價值與意涵亦隨著時代而改變，在社會與政治的轉變下，紀念場所可能會產生與最初設立時不相同的意義。希望透過歷史與空間的面貌做探討，尋找出中正紀念堂區的場所意象及屬於自己的場所特質，使有形與無形文化資產價值能夠相互彰顯且被延續，客觀的傳達其場所精神，並以此做為日後保存以及未來研究參考用。同時說明了有形(如景觀

、場所、路徑、物件)與無形(記憶、口述、儀式、慶典)的價值，皆能賦予場所意義與情感。

大陸地區專業人士來臺交流管理機制之研究

為了解決總統府參觀入口的問題，作者姚振郎 這樣論述：

兩岸專業交流日益熱絡，大陸地區專業人士申請來臺從事專業交流所涉及的範圍十分廣泛，申請來臺的事由類別原已達25類，然四法整併後之專業交流部分，幾乎已放寬遍及所有之專業類別，其交流之形式、管道和層次也不斷地擴增及提升，對於兩岸關係的影響已逐漸從「量變」轉向「質變」。政府循序開放專業交流層面並簡化申請流程，賦予來臺交流之大陸地區專業人士便利的環境下，對於特殊專業性質之交流事由及短期專業交流等，均將專業資格條件及送審文件簡併、簡化，因此涉及「簡併事由、辦證便利」及「強化安全、動態管理」等部分，在現行「大陸地區專業人士來臺交流管理機制」下，是否相對挑戰政府對於處理大陸地區專業人士申請來臺案件審核機制及

相關入境程序與人流管理之衝擊影響？管理機制是否仍有其他未臻完善之處？目前所遭遇的困境及因應對策等問題為何？因此本文旨在對於上述所遭遇的問題，藉由文獻收集與實務的參與進行研究，以瞭解現行「大陸地區專業人士來臺交流管理機制」，是否出現了不堪負荷的落差，及造成法律規範與現實情狀的不合理矛盾衝突；並嘗試提出修正之策進作為，以歸結對重新建構「大陸地區專業人士來臺交流管理機制」之思考方向及建議，更期待政府能建構一個合理開放、有效管理及落實執行的專業交流管理新機制，以維護兩岸專業交流秩序。