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高雄捷運小旅行：在地人才知道的深度漫遊!沿線迷人風景、巷弄老店、藝術文創、人氣美食，最有意思的散步地圖全提案!

為了解決禮拜二夜市台南的問題，作者Aska 這樣論述：

紅橘雙線+輕軌齊發！半日x一日高CP值路線超完整規劃！ 從美麗島光之穹頂到哈瑪星小火車、駁二特區到特色書店、老街到夜市，踏訪最美的海港城風情！ 恣意的在衛武營彩繪巷弄裡遊走發現驚喜、置身悅誠廣場來和2層樓高的大書架拍張照！登高LOVE景觀台一覽高雄港、旗津景色，夜景更是動人！轉身遇見少女心噴發的超夢幻白色旋轉木馬、全台灣唯一會旋轉的大港橋、愛河畔的浪漫白色貨櫃屋、來杯有歷史的老江紅茶牛奶…發現最在地的美好時光！ ★捷運站區域路線圖、周邊地圖全攻略！ ★景點、店家、餐廳、伴手禮，QRCODE即掃即查！ ★40個風格車站，100+精彩遊點，最強行程一網打盡！ 高雄捷運說走就走！不開車也能一路玩

到底的休日慢旅 最有溫度的在地人文歷史導覽！ 迷人風景 橋頭糖廠、哈瑪星鐵道文化園區、旗后燈塔、愛河之心、大魯閣草衙道、光榮碼頭、蓮池潭、打狗英國領事館、大東藝術文化中心…最豐富的玩樂景點！ 巷弄老店 不二緻果、中外餅舖、諭泉冰果店、香茗茶行、興隆居、厚得福、金龍彩、高雄牛奶大王…發現轉角無限驚喜！ 藝術文創 十鼓橋糖文創園區、駁二藝術特區、衛武營國家藝術文化中心、鳳儀書院、金馬賓館當代美術館、逍遙園、棧貳庫、代天宮…感受在地文化氣息！ 人氣美食 橋頭太成肉包、郭家肉粽、阿婆冰、大港飯糰、金華酥餅、海之冰、紅心粉圓、阿綿麻糬、阿進切仔麵…道地味道大滿足！    

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夜市經營管理之研究-以斗六夜市為例

為了解決禮拜二夜市台南的問題，作者郭欣慈 這樣論述：

夜市為台灣地區特有之文化與市場交易行為，這種文化不僅僅為庶民生活的ㄧ部份，更是國內外旅遊必逛行程之一。在夜市的相關研究中，研究夜市的文獻大部分探討觀光夜市與消費者之間關係和影響為著作，鮮少以鄉鎮型夜市為研究對象，針對夜市經營與管理的研究極少，故引發本研究之研究動機。根據動機，本研究的研究目的為探討夜市管理者目前的經營與管理型態以及探討各夜市攤販的經營作法。本研究採用質性研究法，以斗六人文公園為研究客體，針對夜市的經營者與攤販進行個案深度訪談，共訪談了1位管理者與12位攤販經營者。透過相關研究方法進行相關分析與探討，從而了解夜市經營者與攤販其主要成功因素、相關管理制度與其運作特點等。最後，本研

究經歸納與分析後，發現人文公園夜市經營的成功因素為地理位置佳、攤位格數多、交通便利以及商品年輕化；攤販主要的成功因素則為商品獨特、價格平價以及產品穩定高；招募方式和其他夜市大同小異，大部分的攤販都是由其他攤販介紹而來，若有重複攤販申請相同的攤位地點，則採用抽籤以及競標的方式決定；攤位價格則根據不同的區域而有不同的收費方式，外圍、出入口及三角窗等地理位置較佳的攤位收費較高，繳費方式分為日付與年繳兩種；在攤販補位的運作方式方面，固定攤販若因故不能前往擺攤，只要事先告知管理單位即可退還200元，臨時攤販若想擺攤，管理者在每星期六發放10張下禮拜六的號碼牌給臨時攤位，藉以掌控攤販數量；管理單位為了防範

仲介商的介入，藉此賺取中間價差，亦明訂各項管理規範藉以保護攤販權利，並擬定一套完整的退租方法，減少攤販與管理者間的紛爭。

台灣博物館散步GO：30條最潮博物館群創意觀光路線

為了解決禮拜二夜市台南的問題，作者蘇明如 這樣論述：

　　整個城市、整個台灣、整個世界都是你我的博物館，就來一次超時空之旅！ 　　博物館是人類為了保存人類文明、促進瞭解差異、維繫世界和平的努力，當然更是「看見過去」的一種旅遊觀光方式。台灣有多元豐富的族群與文化，如果能夠按圖索驥，走訪台灣博物館群，就能看見台灣文化與史蹟的不同風貌，從古典的菁英主義演變至當代的地方主義，從傳統的絕對威權到當下的解構文化多樣性，而現代注重餐飲、商店、觀光的各種時尚潮流，更讓博物館成為觀光產業中的重要資產與亮點。 　　本書不同於以往的旅遊觀點，特別採用策展人的眼光穿針引線，將一間間博物館、一條條路線及一座座城市，由點到線到面的串接，從移動到靜觀，

宛如穿越時空，走向一場截然不同的博物館探索之旅。 　　三十條路線，精彩呈現三十種城市行旅路徑，不要讓想走動的心怠速空轉，一起來場穿越時空旅行吧！ 本書特色 　　1.以在地具有特色的博物、古蹟、藝術或產業等文化展覽館為旅行的新起點，串接起一個地方的博物誌路線，並用緩慢的步履循線欣賞一地最精彩的文化景觀、自然美景及品嘗美食。 　　2.以行旅和身心漫步結合，五感體驗在地最深層的文化風物，不管是產業、農業或工藝，讓旅行不再是只為了趕行程而匆忙，讓身心全然的投入，偶有實際的體驗或動手DIY參與，留下身與心最深刻的記憶連結，啟發個人獨特的旅行境界。 　　3.尋寶攻略地圖的設計，讓在地博物、寶物與

美食無所遁形，循著地圖自 在遊走，更能挖掘屬於自己的特殊意義。  

河壩个歌 - 利玉芳詩作之客家書寫研究

為了解決禮拜二夜市台南的問題，作者陳麗珠 這樣論述：

本文係探析崛起於80年代的台灣本土女詩人利玉芳，其客家意識的發展脈絡，如何呈現在作品的關懷題材和書寫策略中。 經由文本引述、分析，梳理利玉芳的客家意識在創作過程中的發端與發展，受到當代政治社會環境、女性主義思潮和國家語言政策之影響，其作品書寫策略從獨自吟哦到放聲高歌，再到小調吟唱，分為隱微、激昂和清明三個階段，呈現流動之風格。 1986年出版第一本詩集《活的滋味》，在威權統治下，其客家意識萌發，將原鄉記憶書寫及對母語的憑弔，藉由同為「他者」的女性經驗書寫，悄悄發出「隱藏的聲音」。1996年第二本詩集《向日葵》出版、受到解嚴之後種種社會運動之影響，其作品的關懷「主體」從女性擴大到族

群、環境生態和台灣國際地位等社會現象，客家意識亦轉趨濃烈，開始以母語創作，紀錄大陸尋根之旅的所見所思。2000年第三本詩集《淡飲洛神花茶的滋味》出版，其客家認同明顯在地化，嘗試以客語歌謠書寫記憶中的童年、家鄉和風俗文化，充滿懷舊之情。2010年第四本詩集《夢會轉彎》出版，面對多元化社會的「主體」紛擾，以包容、豁達的心境書寫生活中的人事物，風格溫馨，透露超越現實的「主體合一」之期待。 本文經由分析利玉芳的客家意識在創作歷程中的發展脈絡，進一步探討其客家書寫策略所認同的內涵是什麼？客家身分與詩中的女性形象從「激進」轉趨「保守」之關係如何？ 最後，藉由利玉芳在女性經驗和客家意識之間擺盪的

書寫，以不同的語言抒發她對現實生活的關懷，以及當代政治、社會事件的批判，說明作者對改變女性、客家族群和台灣的邊緣位置的期待，以及身為台灣本土客家女詩人，從事創作，不僅具有為傳統女性開創出一種新的生活選擇方式之意義，亦確立其客家身分之認同與定位。