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疫世界：2020~2021臉書截句選

為了解決白水老婆的問題，作者 這樣論述：

　　所謂「截句」，一至四行均可，可以是新作，也可以是從舊作截取，深入淺出最好，深入深出亦無妨。截句的提倡是為讓詩更多元化，小詩更簡潔、更新鮮，期盼透過這樣的提倡讓更多人有機會讀寫新詩。   　　自2020年2月起，COVID-19的恐慌感開始蔓延全球，隸屬臺灣詩學季刊社的「facebook詩論壇」網站開始出現大量表達詩人憂心疫情的截句詩作，兩年下來少說發表了好幾百首，而疫情以外的題材則超過七八千首。今年白靈第四度編選了《疫世界──2020～2021臉書截句選》，本冊為雙年份截句選，從2019年7月至2021年6月的作品中遴選了535首截句詩，關於疫情有39首，共分為四輯，後附作

者索引。   　　詩人因繭居而得以深度自我探索、深思人類與萬物的關聯，這場百年未曾有過的大疫，給予人類四個啟示──「疫／異／抑／殪」。奇「疫」流竄又詭「異」難測、如臨大戰般地空前壓「抑」世人且隨時可能令人肺「殪」。一路上「facebook詩論壇」的作者們緊盯著時代的齒輪紋路，用力擠著想像，搭起一條危危顫顫的橋，欲渡此險境，截句詩作顯然成了捷利的便橋。黑暗遼闊又怎樣？詩在哪裡，就亮到哪裡。   本書特色   　　★臺灣詩學．2021年截句詩系。   　　★詩人於此世紀大疫當下，用力擠著想像，搭起一條危危顫顫的橋，欲渡此險境，截句顯然成了捷利的便橋。從反送中的香港事件

到武漢肺炎病毒的吹哨人李文亮發現了大疫，一路上「facebook詩論壇」的截句作者們緊盯著時代的齒輪的紋路，沿路跟隨。   　　★本書選自「facebook詩論壇」2019年7月至2021年6月的作品，收錄535首截句詩，關於疫情有39首，共分為四輯，後附作者索引。詩人因繭居而得以深度自我探索、深思人類與萬物的關聯。黑暗遼闊又怎樣？詩在哪裡，就亮到哪裡。

白水老婆進入發燒排行的影片

雲林美術教育家陳誠之研究

為了解決白水老婆的問題，作者余泊漢 這樣論述：

摘 要 本文旨在研究陳誠之繪畫創作教學與對教育的貢獻，以深度訪談法、文獻分析及展覽畫冊來探討陳氏的成長背景、藝術養成及師承關係，對陳氏繪畫創作及教學之影響，並藉由訪談學生、學校同事、畫友、家人進一步瞭解陳氏的美術教育方式，以及退休後以駐校藝術家和參加畫會等方式，繼續推廣美術教育的歷程。日治時期臺灣前輩畫家大都到日本學習養成，回台後多擔任種子教師，繼而中國美術導入，加上歐美畫派的影響，使得美術環境呈現多元發展。臺灣光復後雲林之地方美術運動及經濟狀況仍停留於殖民時期，居民生活以溫飽為優先，教育則是以能升學及就業為主軸。陳誠為臺灣師範大學藝術系所培養的在地藝術家與美術工作者，執教於西

螺中學與斗六高中期間，持續推廣美術教育並促成雲林縣的習畫風氣，使得學生受教後願意投入藝術，繼續學習之路，畢業後奉獻所學，培育更多藝術人才，讓美術教育得以延續而源源不絕。關鍵詞：雲林、陳誠、美術教育

不枯萎的鐘聲：2019年臉書截句選

為了解決白水老婆的問題，作者 這樣論述：

　　所謂「截句」，一至四行均可，可以是新作，也可以是從舊作截取，深入淺出最好，深入深出亦無妨。截句的提倡是為讓詩更多元化，小詩更簡潔、更新鮮，期盼透過這樣的提倡讓庶民更有機會讀寫新詩。   　　今年白靈第三度編選了《不枯萎的鐘聲：2019臉書截句選》，共由7,200首中收入292首詩，包括：（1）自2018年7月至2019年6月底的臉書網頁選出222首；（2）2018年與《聯合報》副刊合作的最後一次截句比賽中選出10首（「禪之截句競寫」，由蕭蕭、白靈在「聯合副刊文學遊藝場」擔任版主，直接複審及決審，複審分三階段，每次選出十餘首，同時公佈於上述兩網頁，決審得獎作品10首及蕭蕭撰寫的評選觀察文

章再刊於副刊及網頁）；（3）2019年由「facebook詩論壇」與「吹鼓吹詩論壇」合辦的三次的截句比賽中則選出60首。   　　然而被敲過的鐘聲就會熄滅嗎？開在心裡的花朵誰可令它枯萎呢？「誰能製作一口鐘，敲回已逝的時光？」（狄更斯），截句的小鐘早已製作好它的形貌，不同風格的截句如同不同音質和相異聲波的鐘，製作精良的、細心打造的，已被懸掛在臉書四處，至少在這三年的三本《臉書截句選》中，正等待你的敲叩，當鐘聲像花朵一樣打開，其色澤、形態和香味迥異，全面襲擊你沒有防備的感官。你聽，每一朵不都是不會枯萎的鐘聲？！   本書特色   　　1.臺灣詩學．2019年截句詩系。   　　2.截句簡潔清新，情

感精煉。所謂「截句」，四行以下之詩，可以是新作，也可以是從舊作截取，深入淺出最好，深入深出亦無妨。截句的提倡是為讓詩更多元化，小詩更簡潔、更新鮮，期盼透過這樣的提倡讓庶民更有機會讀寫新詩。   　　3.本書選自「facebook詩論壇」2018年7月至2019年6月作品，共計收錄113位詩人、292首截句；亦是白靈第三度編選。

莫札特的共濟會理念之實踐─以《魔笛》中「薩拉斯特羅」的詮釋為例/男低音羅俊穎聲樂獨唱會

為了解決白水老婆的問題，作者羅俊穎 這樣論述：

在莫札特的歌劇當中，《魔笛》是十分特殊的一部作品。它不像《費加洛婚禮》、《唐喬凡尼》、《女人皆如此》那樣赤裸裸的剖析人性，也不像《依多美尼歐》、《狄多王的仁慈》那樣敘述歷史故事。《魔笛》型式是通俗的德國歌唱劇。其取材原本只是單純的童話故事，卻由於加入了共濟會的思想而昇華到另一個更高的境界。劇中藉著抽象化、概念化的符號，以象徵、暗示的手法將共濟會的種種在歌劇舞臺上呈現出來。根據文獻顯示，「薩拉斯特羅」這個角色被視為當時共濟會精神領袖波恩的象徵，進而代表了共濟會的理想。本文以「薩拉斯特羅」為中心，探討共濟會的理念在劇中的實踐，並以一個詮釋者的角度，分析《魔笛》當中「薩拉斯特羅」的片段。全文內容共

分為四個部分：第一是《魔笛》創作背景的概述，第二是劇本中音樂與語言之間的關係及象徵意涵，第三是「薩拉斯特羅」的分析與詮釋，第四是全文總結。獨唱會曲目：1. 加斯帕里尼 ( 1668- 1727) 親愛的，請別讓我受苦2. 裴高雷西 ( 1710- 1736) 若你因愛我而嘆息3. 派西羅 ( 1740- 1816) 此心不再感到4. 莫札特 ( 1756- 1791) 詠嘆調兩首 1).「在這神聖的殿堂中」~選自歌劇「魔笛」第二幕 2).「為這美麗的雙手」~音樂會詠嘆調KV6125. 康特魯伯 ( 1879- 1957) 奧維紐歌集 1). 搖籃曲

2). 有老婆真命苦6. 馬勒 ( 1860- 1911) 呂克特歌集 1). 我聞到一縷幽香 2). 別偷看我的歌兒 3). 我被世界所遺忘 4). 夜半7. 齊爾品 ( 1899-1977) 中國民歌四首 1). 新年 2). 送情郎 3). 小放牛 4). 鋤頭歌8. 蓋西文 ( 1898- 1937) 不過是另一曲倫巴