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國立中正大學 台灣文學與創意應用研究所 江寶釵所指導 侯如憶的 歌仔戲中的女性角色演示―― 以《皇甫少華與孟麗君》為例 （2017），提出燕 雲 台 結局 TVB關鍵因素是什麼，來自於再生緣、歌仔戲、孟麗君、葉青、皇甫少華與孟麗君。

而第二篇論文國立政治大學 新聞研究所 陳儒修所指導 康育萍的 集體北上-中港合製電影中的文化勞動分工：以CEPA為分界 （2012），提出因為有 文化勞動新國際分工、合製電影、香港電影、中國電影、台灣電影的重點而找出了 燕 雲 台 結局 TVB的解答。

最後網站【燕雲台】8大主要演員角色+劇情一覽唐嫣產後復出搭檔超蓮 ...則補充：TVB 新外購古裝劇《燕雲台》於2021年1月4日晚上八點半播出，接檔《非凡三俠》，由內地一線藝人唐嫣、竇驍擔正男女主角，更有廣為香港觀眾熟悉的視后 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧：

除了燕 雲 台 結局 TVB，大家也想知道這些：

歌仔戲中的女性角色演示―― 以《皇甫少華與孟麗君》為例

為了解決燕 雲 台 結局 TVB的問題，作者侯如憶 這樣論述：

本篇論文擬以歌仔戲《皇甫少華與孟麗君》為研究對象，並從其內容與形式進行雙向分析，以檢視這部歌仔戲改編的敘事結構，並以戲中女性角色的演示為觀照核心。《皇甫少華與孟麗君》中的女性經過編劇的改編，以及情節的增刪，使劇中女性們或多或少帶有現代女性的味道，尤其女裝時的孟麗君並不像以往作品中所呈現出的女兒嬌態，反而有男子氣概在其中，顯現出不同形象特質的孟麗君，因此有別於以往作品的特色與價值，故而選擇這齣歌仔戲為研究對象。通過對文本的分析，展現當時歌仔戲中的性別意識和女性形象，並企圖藉此顯現當時台灣社會氛圍對女性的期待。分析三位女主角後，筆者發現在劇中，女性角色的發展雖然有所突破，但仍是被壓抑的，不可能和

男性並駕齊驅，編劇最後還是落於俗套的給予了「三美團圓伴玉郎」的結局，似乎還是受限於傳統，但從三位女主角及其他女性身上亦可以看到十分現代的想法，故而推斷歌仔戲中的女性形象亦能與社會脈動聯結。關鍵字：再生緣、歌仔戲、孟麗君、葉青、皇甫少華與孟麗君

集體北上-中港合製電影中的文化勞動分工：以CEPA為分界

為了解決燕 雲 台 結局 TVB的問題，作者康育萍 這樣論述：

本研究主要援引「文化勞動新國際分工」理論（New International Division of Cultural Labor, 簡稱NICL），探討中國大陸、香港簽署《內地與香港關於建立更緊密經貿關係安排》（Closer Economic Partnership Arrangement, 簡稱CEPA）後，中、港合製電影投資、產製、發行、映演分工與勞動變化，對不同生產位置的香港電影工作者，以及香港本地電影產業分別造成哪些影響。最後，回歸台灣電影產業，近年國片復甦，中國大陸、台灣簽屬《兩岸經濟合作架構協議》（Economic Cooperation Framework Agreement

, 簡稱ECFA），台灣電影登陸不受配額限制，促使兩岸合製興起，本研究將以香港經驗為鑑，試圖分析未來可能的兩岸合製模式，提出對台灣電影產業的前瞻性觀察，供產、官、學界參考。

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