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為什麼稱上人的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦喬.馬錢特寫的 人類大宇宙:抬頭望向天空尋找答案的人們,以及隱藏在星空中的歷史 和大和田潔的 圖解奧妙的人體結構:零概念也能樂在其中!探索身體的組成&運作機制都 可以從中找到所需的評價。

另外網站周玉蔻批尊稱證嚴為「上人」都傻傻的蔡英文曾四度稱呼 - MSN也說明:... 人周玉蔻不滿慈濟慈善事業基金會執行長顏博文,先前在受訪時稱去年慈濟採買疫苗過程中 ... 為什麼一般社會大眾也要「傻傻的」稱呼證嚴法師「上人」。

這兩本書分別來自遠流 和台灣東販所出版 。

國立臺灣師範大學 國文學系國文教學碩士在職專班 鍾宗憲所指導 徐鈴茹的 蕭颯小說中的「外遇現象」研究 (2021),提出為什麼稱上人關鍵因素是什麼,來自於蕭颯、外遇現象、場域、人物、女性自覺。

而第二篇論文東海大學 工業工程與經營資訊學系 謝宛霖所指導 景艷霞的 應用混合研究方法探討影響主治醫師論文發表之因素與原因:以中部地區某區域教學醫院為例 (2021),提出因為有 教學醫院、主治醫師、論文發表、Maslow需求層次理論的重點而找出了 為什麼稱上人的解答。

最後網站以稱名法門到達一心不亂 - 萬佛聖城則補充:為什麼 我們要修那一個法門才可以得到無念?在佛教裡有五宗:禪宗、教宗、律宗、密宗,跟淨土宗。師父上人也是溈仰宗,是屬禪宗。我們萬佛聖城為什麼常常有禪七,宣化上 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了為什麼稱上人,大家也想知道這些:

人類大宇宙:抬頭望向天空尋找答案的人們,以及隱藏在星空中的歷史

為了解決為什麼稱上人的問題,作者喬.馬錢特 這樣論述:

  「你可以不准我出聲,燒光我的書,不准我與任何人說話,不准我做任何事,但卻不能禁止我在夜間仰望星空。」──伽利略(現代觀測天文學之父)     人類與星辰的關係,塑造出文明與宇宙觀。   如今,我們看似跟宇宙關係密切,實則比兩萬年前的人類更為疏離……   你有多久沒抬頭仰望星空?   ▍ 羅馬皇帝奧理略曾說:「觀察星星的運動,彷彿自己與星星同行一般。這樣的想像能洗去世俗生活的汙穢。」     而「觀星」這行為,從來都是人類的本能。   至少從兩萬年前開始,人類就懂得仰望星空,讚頌夜空的壯麗與神祕。而這些觀察體驗更衍生出創造力,由於讀懂星辰的運行規則與自然法則,人類制定

了生息規律、社會制度、政治體系……科技更在近代蓬勃發展。   人類的科技發展出「切換視角」的能力,從站在地球表面仰望星辰,轉變為飛向太空,從太空看地球、太陽系、系外行星……可是,人類本能的想像力與創造力,如今卻日漸喪失。     ▍ 重新喚醒人類的本能,連結自遠古以來人類的智慧與情感火花。     透過《人類大宇宙》,馬錢特博士試圖喚起人類的本能。她帶領我們遊歷法國拉斯科洞窟中的公牛壁畫,再到愛爾蘭紐格萊奇那座五千多年歷史的古墓中體驗日光。跟隨她探索中世紀僧侶如何認識時間的本質,再隨著前往大溪地探險的水手以星星為指引航行。我們發現了光如何透露出太陽的化學組成,也跟著愛因斯坦的研究,看他領悟出

空間與時間實際上乃為一體;以及一顆四十億年歷史的隕石,如何激發外星生命的探索……     ▍ 人類只是行星上的化學渣滓?     物理學家史蒂芬.霍金曾說:「人類只是『化學渣滓』,存在於一個中等大小的星球表面,繞著一個沒什麼重要性的星球運行。」而如今的物理學家則採取了更為懷柔的語調:   「或許在這荒蕪而無意義的宇宙中,人類原本應該只是意外出現的過客,但我們仍應珍視自己的信仰、獨特的智力與自覺之窗。」     在無窮無盡的大宇宙之下,《人類大宇宙》邀請你重新定位自己,喚醒與宇宙同在、潛能無限的內在宇宙。   得獎紀錄   《人類大宇宙》榮獲:   ★2020年經濟學人雜誌年度最佳圖書   

★2020年史密森尼學會十大科學圖書   ★2020年美國全國公共廣播(NPR)年度最佳圖書   ★2020年美國圖書館期刊最佳科學與科技圖書   ★2020年新聞週刊逃避混亂必讀好書   ★書單網站(Booklist)星級特選評論   ★出版人週刊星級特選評論 名人推薦   【天文學界與占星學界齊聲推薦!】   王為豪(中研院天文所研究員)   黃崇源(中央大學天文所教授)   謝哲青(作家.旅行家)   顏鴻選(星天日和創辦人.天文攝影師)   占星之門安格斯   ◎誠摰推薦(依姓氏與機構筆劃順序排列)   黃崇源(中央大學天文所教授)──   從遠古到現代,在滿天星斗下凝望天空的人

類,如何在浩瀚的宇宙中思索人生意義。     顏鴻選(星天日和創辦人)──   人類是星塵之子,原以為追溯歷史就是在探究宇宙;但在讀過《人類大宇宙》之後才發現,原來探究宇宙,更是在尋找靈魂。     占星之門安格斯──   星光雖無處不照,唯宿仰望者心中。星星的智慧之唇,永遠仁慈地為傾聽的耳朵敞開。     【各界人士讚譽】   「馬錢特抬起我們的視線望向天空,重新喚醒我們對人類的讚嘆,此時此刻,我們十分迫切需要這份情感。」──亞曼達.馬斯卡瑞利(Amanda Mascarelli),《人類大歷史》總編輯     「令人目眩神迷的文化論述,講解了我們和宇宙之間長久而變化不斷的關係,從洞窟壁畫和

巨石陣開始,馬錢特追溯著人類的這趟壯闊之旅。本書將會改變你觀看夜空的方式。」──曼吉特.庫瑪爾(Manjit Kumar),著有《量子》(Quantum)     「書中充滿了引人入勝的故事,喬.馬錢特將天文學與占星學交織在一起,數學物理學也和神祇與靈魂有所連結,讓我質疑起自己的現實,而澈底拜服在星星之下。──蓋雅.文斯(Gaia Vince),著有《人類世中的超越與冒險》(Transcendence and Adventures in the Anthropocene)     「《人類大宇宙》邀請我們一同踏上旅程,重新述說我們與頭頂那片天空之間的美好關係,而天空中的謎團如何不斷攫住並促進人

類的想像力,激發我們的創新。」──聖母大學人類學教授奧古斯汀.福恩特斯(Agustín Fuentes),著有《創意的火花》(The Creative Spark)     「《人類大宇宙》這本書內容豐富而有深度,最重要的是讀起來非常有趣。喬.馬錢特詳述了悠久的人類歷史,從我們最古老的文化根源講到最新近的科學發展,文章的洞見分明,讀來令人愉悅。天體蒼穹和人類歷史的發展軌道顯然就在此處相逢,而讀者接收到了這些資訊、投入其中,受到完全的啟蒙。」──伊隆大學物理學教授普拉納布.達斯博士(Dr. Pranab Das)     【媒體讚譽】   「這番檢視令人神思泉湧,讓我們看到人類對天空的奇思妙想如

何塑造出人類的文化,而且至今仍是如此。」──經濟學人,年度選書     「馬錢特筆下的故事規模浩瀚而迷人,其中包含了許多人類故事的細節……這樣的論述既具啟發性也很有說服力。如果人類已經躺在水溝底,至少我們當中還有些人可能仰望著星空。」──衛報     「馬錢特妙筆生花,她筆下的人物活靈活現、故事也流暢分明。她能夠做出令人意想不到的連結……經常都相當合理……提醒了我們,形塑人類的各種力量早在現代人出現之前就存在,而且在我們消失之後仍會存在良久。」──紐約時報     「人類一直都對星星十分著迷,但是為什麼這些天體如此吸引著我們?喬.馬錢特以優美的文筆講述關於神靈、數學家與物理學家的故事,揭露了這

段歷史悠久的關係……《人類大宇宙》不只讓人讀來心情愉悅,而且你會想跟每一位對天文學有興趣的好朋友分享。」──BBC科學焦點     「這本書經過豐富的研究並引人入勝……讀者能夠在《人類大宇宙》中發現許多新鮮而有趣的資訊……每個人都應該讀一讀。」──英國天文學協會期刊     「馬錢特帶著有如旋風般強烈的好奇心以及扣人心弦的說故事能力,帶領我們踏上穿越時空的旅程,指出我們對天空的感知如何在文明進化的每一段進程中提供資訊。」──NPR圖書迎賓大廳     「馬錢特詳細描繪出人類著迷於夜空的歷史發展,並且探討星空是如何影響了藝術、信仰、科學及社會,以及現代社會與星空脫節後付出了什麼代價。」──今日美

國,「不可錯過的五大好書」     「科學報導作家馬錢特在這趟啟發人心又令人入迷的旅程中,探索了人類與天空之間的關係,遊歷過科學、信仰、文化以及之間的一切事物。」──新聞週刊,「2020年逃避混亂必讀的25本秋季小說及非小說」     「這本傑作堪可比擬哈拉瑞的《人類大歷史》,馬錢特認為我們需要體驗到毫無遮蔽的夜空所引發的奇觀,如此我們才能再一次感覺到自己和宇宙之間無可比擬的連結,而且更重要的是我們與地球生命的連結,這些生命既珍貴而脆弱,需要我們的關懷。」──書單星級特選評論     「探究人類對夜空是如何入迷,這樣令人神思泉湧的論述影響了千百年以來的信念……結合了科學、歷史、哲學與宗教,馬錢

特如史詩般的文字值得讀者細細品味。」──出版人週刊,星級特選評論     「這是一趟天空之旅,其重點不僅僅是在外太空,更多是在描述天空對我們內在的影響……對宇宙學中的認知層面有興趣的讀者會很喜歡馬錢特在這本書中的探究。」──柯克斯書評

為什麼稱上人進入發燒排行的影片

韓劇《The King:永遠的君主》(国王:永远的君主)於4月17日開播,由李敏鎬、金高銀、禹棹煥、金景南和鄭恩彩等主演,繼《繼承者們》和《孤單又燦爛的神-鬼怪》之後,李敏鎬、金高銀再度與王牌編劇金銀淑合作。

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這部劇開播之後,前四集收視率成了金編作品中下降幅度最大的,很多網友紛紛說要棄劇!平行時空難懂,男女主角沒有cp感,bgm 太少,但我想說拜託千萬不要啊,我自己看了前三集也覺得超悶,但秉持著沒關係,是敏鎬啊,就咬著牙吃下去,我整理了劇中精采的劇情,拜託給第四集最後十分鐘一次機會,真的可以挽回你的心XDDD
(如果沒有那...那我也就認了XDDD)

◎李袞與太乙的一見鍾情?
◎大韓帝國是韓國人的理想國:離於島?
◎穿越時空的關鍵:萬波息笛與四寅劍
◎李霖到底掉包多少人?
◎尚宮嬤嬤知道事情的原委?
◎太乙的指紋為什麼找不到?
◎太乙從民國帶到帝國的識別證為何消失?

歡迎大家在底下留言交流討論,感覺自己好像偵探XDDD



補充資訊:在韓國外島濟州島,流傳於婦女們間的理想國,還有一座島名叫「離於島」(이어도,現今為蘇岩礁暗礁處,抑或「波浪島」,距離現今濟州島西南部149公里之遠),而這座島多海浪,難以接近,又屬暗礁,在過往日子濟州婦女間,被稱為「傳說之島」、「寡婦們之島」(과부들만의 섬),或「彼岸之島」(피안의 섬),因為她們相信因戰亂、出遠洋捕魚不幸罹難丈夫或兒子冤魂,都會來到此處安居。


從高麗時代(918-1392)起,濟州婦女在島上工作時,一邊搗著米、撿著馬糞時,不忘記唱著以發語詞「離於島」(이허도)開頭的勞動歌謠(노동요),幻想著從它得到力量與生活的動力,且在著名當代韓國小說家李清俊(이청준,1939-2008)《離於島》一書內,描繪看過此島的人,全都不想回去故鄉了,因為在那島上,人們不用工作也可以好好活下去,豐衣食足無缺,更讓此島增添傳奇性。當然就史實記載,從來沒有人去過那個地方,同時也沒有人從那座島上回來過了。

資料來源:https://www.thenewslens.com/article/134101


莫比烏斯環:出生於 1790 年 11 月 17 日的德國數學家莫比烏斯(August F. Möbius)除了在數學方面有所貢獻,他還是位天文學家。不過,他的名字之所以仍為世人熟知,卻是因為他在年近七十時的一項偶然發現:莫比烏斯環。

莫比烏斯環的製作非常簡單:將長紙條的一端扭轉 180 度後,再將兩端黏在一起就成了。這個結構看似簡單的紙環,卻有著許多奇妙的性質。一般的紙張都有正面與背面,但莫比烏斯環卻只有一面,因此你從紙上任一點往前塗上顏色,最後都會回到原點,而且各處都會塗滿同一個顏色,不像一般紙環,可以在正反兩面塗上不同顏色。

因為莫比烏斯環具有這些違反直覺的奇妙性質,不只出現在許多科幻小說、電視、電影之中,還成為許多藝術家的創作靈感,包括美術、雕塑、建築等等。


資料來源:https://pansci.asia/archives/109598


The King:永遠的君主|一上映就空降知名韓劇網排行榜on檔大戲,高顏值韓星李敏鎬穿越兩個世界,平行時空到底在演什麼?|劇情聊天室더 킹 : 영원의 군주【官品心Clarie Kuan】
https://youtu.be/GFVL1mPj4CI

2020必看韓劇|我的全像情人|知名韓劇網排行榜TOP10外,也有好看的浪漫愛情劇?My Holo Love 【官品心Clarie Kuan】
https://youtu.be/f3QP-xGxEUs

夫妻的世界|如何面對渣男?我只有一個原則,就是O你O抬爆!夫婦의 世界 【官品心Clarie Kuan】
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蕭颯小說中的「外遇現象」研究

為了解決為什麼稱上人的問題,作者徐鈴茹 這樣論述:

蕭颯是臺灣八○年代蜚聲文壇的女作家,她擅以冷靜寫實的筆觸描繪當時代人們在五光十色的臺北都會生活下,所面臨的內在掙扎與精神寂寞。八○年代的臺灣受到工業化的影響,逐漸成為高度消費的工商掛帥社會,而在此一社會轉型期中,價值觀的遽變使家庭型態與人際關係受到了直接的衝擊,「外遇」成為了備受矚目的社會問題。古繼堂以「擅寫外遇的蕭颯」為標題、陳碧月以「外遇殺手」稱呼蕭颯,均點出了蕭颯對於「外遇」題材的高度關注;劉紹銘則以「時代的抽樣」評論了蕭颯小說的內在意涵與價值。 本研究遂聚焦於蕭颯小說中涉及「外遇現象」的文本,分別從「場域設定」、「人物形象」、「內在桎梏」及「現實意義」等面向來探析其側重於「外遇現象

」題材創作所展現的深刻內涵。蕭颯在外遇事件的場域設定上以「職場」高居首位,正反映了當時受到了社會的經濟重心從農業社會轉型為工商業化的影響,「職場」上劃分了權力階層後的人際互動模式背後所潛藏的問題,而蕭颯再藉由「外遇者」、「受傷伴侶」者、「第三者」及「旁觀者」的人物外在形象及內在心靈桎梏的刻畫,進一步揭露了潛伏在外遇事件下所深藏的社會共相--人們在高度慾望主宰的精神荒原中迷失茫然,無法找到自我的價值與心靈安適的歸鄉。 而後,本研究將蕭颯個人遭遇婚變的生命經驗與其在小說中對外遇現象的創作表現相互觀照,以此探析婚變事故是否對作家的創作造成影響,發現確實對她的創作意識造成了鮮明的改變,此時,蕭颯對於

外遇題材的敘寫已從反映現實生活中社會問題的流行題材昇化成對內在生命經驗的體現,以此,更全面地探究蕭颯小說中高度關注外遇現象所存有的社會關懷與時代意義。

圖解奧妙的人體結構:零概念也能樂在其中!探索身體的組成&運作機制

為了解決為什麼稱上人的問題,作者大和田潔 這樣論述:

DNA、睡眠、免疫、感情、細胞、腦…… \人體充滿了謎團!!/     什麼是「酒醉」?   骨骼是由什麼構成?   發胖為何對身體有害?    「死亡」是什麼樣的狀態?   「感染病毒」是什麼樣的狀態……?     滿足上述問題的所有解答,本書以輕鬆易懂的插圖與文字來介紹「人體構成」!     每個人的身體組成都不相同,只有相似,   因為沒有統一的答案,所以人體有胖有瘦、有高有矮,   這正是探究人體的樂趣所在。   本書介紹89個關於人體之「為什麼?」的案例,   裡面充滿許多讓人驚嘆造物主創造人的創意與巧思,   不妨參考這些問題,規劃並打造出自己理想中的「好身體」吧!     ★

明天就想暢聊的人體話題   將人腦數位化?大腦有可能人工化嗎?     大腦有辦法以人工方式製造出來嗎?   目前除了大腦外,幾乎所有器官都有以人工方式製造的替代器官、人工器官,並且也都還在不斷地持續研究當中。被製造出來的人工器官只能單純用於醫療目的,然而製造出複雜的大腦至今仍是一項遙不可及的夢想。     話雖如此,只要使用能夠分化成任何細胞的iPS細胞(→P64),理論上是有可能製造出大腦的。目前研究人員已從iPS細胞製造出豆子大小的人工腦「類人腦」,正在進行應用在治療腦部疾病上的研究。     另外,隨著電腦的進化,也有研究人員提出將人腦數位化的想法。究竟將大腦替換成機器那樣的人工製品是

有可能的嗎?     人的大腦中有神經細胞和神經膠質細胞(神經細胞以外的腦細胞),不僅創造出無數突觸,而且每天都不斷地在產生變化。憑現在的技術,要複製如此複雜的大腦,然後讓大腦在電腦上徹底重現應該是不可能的。況且,即便真的能夠製造出一模一樣的大腦,最大的問題還是我們的「意識」。至今,我們仍無法釐清人是如何產生意識,以及其中的機制。就算真的能夠製造出和自己一模一樣的大腦,我們也無從得知該意識是否屬於自己。     只不過,也有人提出了這樣的想法。澳洲哲學家查默斯想出了一個名為「fading qualia」的思想實驗〔下圖〕。假如在大腦有意識的狀態下,一個一個慢慢地將大腦神經細胞替換成矽製人工神經

細胞,屆時會發生什麼事?他認為,大腦不會發現神經細胞遭到替換,人的感質(感覺意識體驗)還是會維持原樣。「人的意識存在於何處」這個命題,是窺探哲學深淵的問題。

應用混合研究方法探討影響主治醫師論文發表之因素與原因:以中部地區某區域教學醫院為例

為了解決為什麼稱上人的問題,作者景艷霞 這樣論述:

本研究利用質性與量性混合研究方法,選擇某區域教學醫院之主治醫師為研究對象,蒐集其研究產出資料,希望藉由過去主治醫師論文發表之相關資料,進行分析探討。除了以量性因素探討影響主治醫師論文之發表,再以Maslow 需求理論,透過質性訪談針對研究對象採個別深入訪談,瞭解醫師心理需求層次,探究各因素如何與為什麼會影響醫師在論文上的發表。研究結果發現:學歷、職稱(工作職位)、教職與醫師論文發表有顯著的相關性,醫師本身年資的高低與論文發表並無差異。有研究計畫所發表SCI影響係數(Impact Factor)的平均值比沒有計畫高,具統計顯著差異。論文發表篇數與是否有研究計畫呈現正相關。論文發表多,並不會影響

門診服務量。在質性訪談過程中,發現醫師對於論文發表之陳述與學歷、職稱、教職有連帶關係,但跟他們追求自我實現層次的滿足更有奇妙的關係,這與Maslow自我實現層面的追求高度相關。最後本研究建議,醫學研究發展是進步的原動力,醫院除了確保病人權益、提升醫療服務品質、鼓勵研究教學,如能激發醫師心靈的自我實現,培育菁英人才,為社會帶來貢獻,達成人本醫療、尊重生命的使命。