活躍老化決定因素的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列特價商品、必買資訊和推薦清單

活躍老化決定因素的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦羅慶徽,高聖倫,陳柏威,劉詩玉,洪裕洲,許晉譯寫的 優活慢老:健康六波羅蜜養生法──教您如何開創樂活、優雅的銀髮人生。 和ReneAlmeling的 父產科:孩子的健康不能只靠卵子,男性生殖醫學重磅登場都 可以從中找到所需的評價。

另外網站老人健康促進政策:以臺北市為例 - AWS也說明:求,因此瞭解高齡者在老化過程中的需求,並提供適當的服務與支援,將是決定 ... 是活躍老化和長壽的重要預測因子)、物質環境因素(環境會影響老人的生活獨 ...

這兩本書分別來自經典雜誌出版社 和時報出版所出版 。

明道大學 休閒保健學系碩士班 林宗輝所指導 王瑩慈的 養生休閒與樂齡生活之關聯探討 (2017),提出活躍老化決定因素關鍵因素是什麼,來自於人口老化、高齡社會、養生休閒、生活品質。

而第二篇論文南華大學 企業管理學系非營利事業管理碩士班 紀信光所指導 朱思蕙的 高齡再就業銀色社會價值 (2017),提出因為有 高齡者、高齡化、再就業、社會價值的重點而找出了 活躍老化決定因素的解答。

最後網站「活躍老化」研討會 - 國家政策研究基金會則補充:關照社會和環境面向之健康影響因素。為使老人擁有健康、安全、活力、尊嚴的人生,擬舉辦「活躍老化」研討會,針對人口老化各項議題,邀集各界研擬具體對策,提供政府 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了活躍老化決定因素,大家也想知道這些:

優活慢老:健康六波羅蜜養生法──教您如何開創樂活、優雅的銀髮人生。

為了解決活躍老化決定因素的問題,作者羅慶徽,高聖倫,陳柏威,劉詩玉,洪裕洲,許晉譯 這樣論述:

  優雅老化,是指「活得久、過得好、死得快」,要長壽、同時兼顧生活品質,而死亡的時候可以很平順,也就是「老有所安、更有所用」。     要達到這個境界,作者借用佛法的「六波羅蜜」帶入健康理念,即一好、二管、三動。一好是好習慣,二管是管好慢性病和營養,三動是運動、動腦、互動。鼓勵大家提早做好準備,讓自己身心愉悅地迎接老年。     面對高齡化時代的來臨,   長壽者該如何活得健康、活得優雅,   又兼顧生活品質?     健康六波羅蜜養生法──   教您如何開創樂活、優雅的銀髮人生。     如何優雅老化,已經成為全球化議題,人類順應自然法則,也要學習如何維持身體機能,保持心情愉悅,身心康健

地迎接慢老。     本書由花蓮慈濟醫院副院長羅慶徽帶領高齡醫學跨領域團隊合作撰文,借用佛法的「六波羅蜜」概念,帶入六大健康識能──「好睡眠、慢性病管理、營養管理、運動、動腦、互動」,鼓勵長者和家屬正向面對老化。     這是一本對高齡長者、家屬或照顧者都非常有幫助的工具書,內容淺顯易懂,搭配清晰的圖表與實做圖片,請您翻開書頁,讓我們一起身心舒緩,優雅慢老。     老有所用:老是一種態度,如果常保對新事物的熱情,不斷學習,心態上永遠都不老,身體也就不容易老化。     生命的關鍵在功能,不在於不生病。優雅老化,就是要維持自己的身體功能,順應自然法則,讓身與心愉悅健康地迎接老化。──花蓮慈濟醫

院副院長暨高齡醫學中心主任 羅慶徽   推薦好評     年紀大了,身上的器官如同一部機器用久了,難免螺絲鬆脫,運作不順暢。雖然身體機能逐漸在敗壞,也不是力不可挽;只要有很強的求知欲,和即知即行的行動力,至少也能放慢老化的速度。《優活慢老》這本書,讓長者知道如何提升優質的老年生活;也讓即將走入老年的中生代,不驚不懼,知道如何老得充實、老得優雅。──釋證嚴(佛教慈濟基金會創辦人)     能夠做到優雅慢老,有三個很重要的元素:充足的營養且最好是素食、定期定量的運動、人際互動與活動參與。怎樣讓自己也能健康慢老,是全民必須面對與學習的課題。《優活慢老》這本書,是家家必備的一本實用書籍,值得推薦。──

林俊龍(佛教慈濟醫療財團法人執行長)     佛法有六波羅蜜:布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若。羅慶徽副院長帶領團隊撰寫的《優活慢老》,提出「健康六波羅蜜」的概念,經由好睡眠、慢性病管理、營養管理、運動、動腦、互動等六種法門,讓老有所安,更有所用,不畏老也不懼病,生活得有品質,樂活長青不是夢。──林欣榮(花蓮慈濟醫學中心院長)

養生休閒與樂齡生活之關聯探討

為了解決活躍老化決定因素的問題,作者王瑩慈 這樣論述:

近年政府努力推動具有地方學習特色的樂齡教育體制,鼓勵高齡者快樂學習、活躍生命並創造健康且有品質的老年生活。本研究目的主要探討樂齡學習者在養生與休閒部分對日常之影響與改變,研究取得22位曾經或正在參與樂齡學習的民眾同意後進行質化研究之半結構式訪談,資料處理與分析是運用紮根理論原則概念化分析。結果顯示社會與心理關係上感受程度居高,但身體和環境領域卻與生環環相扣活密不可分相互影響,提及比例依序分別為社會關係91%、心理健康86%、身體健康64%以及環境領域41%;本研究結果之分類概念與建議如下:一、結果概念分類1.身體健康:快樂學習追求健康、正確保健知識維護健康、規律作息活化生命。2.心理健

康:對養生生活的追尋、接受新知-求學動力、角色轉換的跳脫與調適、輕鬆活潑無壓力促進參與意願、經驗交流與分享的喜悅、情感寄託與生活重心、時間充實建立有目標的生活、學習與改變-觀念的轉換、自我成長、優質生活提升樂趣、心靈的充實。3.社會關係:家人鼓勵與支持、社會角色的轉換、人際互動間的學習與成長、交友圈的拓展、被受尊重的價值、樂意奉獻並回饋社會、社會互動的正向力、親情交流帶動家庭氣氛。4.環境領域:對環境安全的憂心、飲食習慣的改變、生活環境的美化、對學習環境的喜愛、通訊軟體的便利、休閒空間的期盼、環保議題的重視。二、建議1.樂齡教育深耕發展。2.建構優良樂齡學習環境。3.活化全民樂齡社會。4.未來

研究發展可多面向執行,以提供全面性評估。關鍵字:人口老化、高齡社會、養生休閒、生活品質

父產科:孩子的健康不能只靠卵子,男性生殖醫學重磅登場

為了解決活躍老化決定因素的問題,作者ReneAlmeling 這樣論述:

婦科蓬勃,男科無力?  生命的孕育來自精子+卵子, 母體的年齡、健康、生活環境會影響胎兒,那父體呢? 為什麼沒有「父產科」? 男性生殖健康遭到漠視,是真的不重要,還是我們不想談。   揭密男性生殖醫學的重要性,翻轉母親決定胎兒健康的迷思, 男性生殖醫學重磅登場!     凍卵話題延燒,關注女性要在黃金生育期留住健康的卵子,   但會影響卵子健康的因素同樣也會影響精子——不過似乎沒人在意,   婦產科單獨成科已有百年歷史,   但男性生殖醫學卻似乎銷聲匿跡,   導致生殖的風險與責任都落在女性的錯誤迷思。   本書將引領讀者認識「男性生殖」的重要與影響,   進而為我們的下一代帶來更健康的未

來。     一百多年來,醫學界為了解以及治療女性的生殖,莫不全力以赴。而有關男性的生殖健康卻長期遭到輕忽,近期才開始從一些基本問題著手研究,諸如父體(精子)對流產與兒童遺傳疾病等等。是什麼原因造成了這種知識上的巨大鴻溝?     本書作者雷內.阿爾梅林爬梳了整個男性生殖醫學的發展,從這個學科的誕生、傳播到被民眾接受的狀況。她從十九世紀有心人士努力建立一個名為「男科」的醫學專科,結果以失敗收場,講到當代生殖醫學關於父親方面影響的研究。一直以來,人們對男性年紀、健康狀況以及接觸環境風險對於生殖健康的重要性長期缺乏關注。不僅僅在專業領域內,作者還透過蒐集文獻與實地訪談,呈現出社會大眾普遍對男性生殖

醫學無知的景況。      本書的最終目的,是激勵大家針對這個遺失的環節提問。在我們的社會裡,生殖風險與生殖責任主要落在女性身體裡,若能調整光圈,讓男性在生殖中的角色也能成為清晰的焦點,不僅可能改善男人與他們孩子的健康,也能重塑社會對於女性與生育之間的關聯,以及由此而來的性別不平等待遇。   專業推薦   (依姓氏筆畫排序)     于若蓉|中央研究院人文社會科學研究中心研究員   王家瑋|王家瑋婦產科院長   朱伯威|生殖醫學博士、禾馨宜蘊生殖中心院長   吳嘉苓|國立臺灣大學社會學系教授   陳鈺萍|協和婦女醫院婦產科主治醫師、好孕工作室負責人   曾凡慈|中央研究院社會學研究所副研究員

  烏烏醫師│禾馨婦產科醫師   黃于玲|國立成功大學醫學系人文暨社會醫學科副教授   鄭丞傑|臺北秀傳醫院院長、高雄醫學大學婦產科教授、臺灣性教育學會榮譽理事長   蔡友月|中央研究院社會所副研究員、中央研究院陽明交大、北醫、國防人文講座師資   謝昌志|王家瑋婦產科副院長   好評推薦   (依姓氏筆畫排序)     甫看到書名《父產科》(Guynecology),瞬間就吸引以生殖醫學為志業的我。女性持續接收可能損及生育力的訊息:不能飲酒、抽菸、熬夜……。難道男性真不需因此被提示?精子只要「有」就「好」?百年來不孕診治總以女性為主,男性在生殖醫學長期「被忽視」,是否有意無意削弱其重要性

,終導致女性須承擔生育成敗的偏頗結局?作者為您揭開生殖醫學事實:不孕症男性因素占比不少,生育下一代,男女同樣重要!本書值得您一讀再讀。——朱伯威|生殖醫學博士、禾馨宜蘊生殖中心院長     婦科蓬勃,男科無力,生殖醫學專科的發展為何男女有別?高齡產婦的風險人盡皆知,高齡生父對新生兒的傷害已有證據卻不受重視,性別化的身體觀如何形成?這本性別研究與醫療社會學的開創之作,探索當代男性生殖醫學的知識發展與流通,分析生殖健康的性別傾斜。社會學家阿爾梅林具體示範如何靈活運用調查分析的探照燈,望向邊緣科學,也聚焦常民男性生殖敘事,串起攸關梅毒、有毒環境傷害精子、男性備孕……的「父產科」。在少生晚生的臺灣,仍

普遍將生殖與女性單方面連結,本書特別值得一讀。——吳嘉苓|臺灣大學社會學系教授     在婦產科門診遇到無法順利懷孕的伴侶時,對於男性伴侶的建議,通常就是「驗精子」,檢查看看精蟲數目、活動力有沒有問題。擔任婦產科醫師近二十年來,以往大部分的男性,對於檢查精子這件事情,是抗拒的,而今接受度越來越大。但是,除了驗精子與規律生活、多元飲食這樣老生常談建議,似乎就沒有什麼針對男性的檢查建議了。相較於女性,可說是非常貧乏。為什麼會有這麼大的差異?在本書中可以找到答案。男性生殖知識的「被忽視」,是不分性別都應該要關心的議題。——陳鈺萍|協和婦女醫院婦產科主治醫師、好孕工作室負責人     為什麼我們對男性

的生殖貢獻所知甚少?這不只是一個經驗之謎,也是對「無知」(non-knowledge) 如何被系統性產製的理論探問。本書精彩論證了政治、社會與醫學的性別化,何以讓男性在生殖醫學發展中成為「失落的一角」,連帶鞏固了將生殖風險與生殖責任落在女性身體的規範性現實,並呼籲發展一個能納入「所有身體」的生殖健康架構來取代。作者行文深入淺出,每個關心醫療、性別,以及科學社會學的讀者都能從中享受知識的樂趣與洞見。——曾凡慈|中央研究院社會學研究所副研究員     看到「男科」或「男性學」(Andrology) 一詞,相信絕大多數人不是感到陌生,就是聯想到男性性功能、精子、或是性病治療,這本好書讓你了解男性在生

殖醫學中扮演的重要角色。——鄭丞傑|臺北秀傳醫院院長、高雄醫學大學婦產科教授、臺灣性教育學會榮譽理事長     從婦產科到父產科,作者犀利顛覆傳統生殖領域,全書饒富趣味的帶入不少重要原創性觀點。相較傳統現代醫學將婦產科逐漸發展成一門專科,以及女性主義對生殖領域父權宰制批判性的觀點,現代醫學知識與女性主義研究二者共同強化了生殖與女性的關連性。這本書打破既有性別的二分,帶入性別關連性的動態分析取徑,深刻反省生殖領域對男性身體缺乏認識的嚴重後果,透過書中男性各種敘事與經驗彌補這塊重要的空白。——蔡友月|中央研究院社會所副研究員、中央研究院、陽明交大、北醫、國防人文講座師資     讚辭     阿爾

梅林檢視了為何沒有關於男性生殖健康的醫療專科,也就是『父產科』為何不存在。關於陰莖的研究,科學長期虧待了男性同胞。——《美國科學人》雜誌(Scientific American)     本書是拓展讀者知識與眼界的關鍵之作,詳細揭露了在有關性別的生醫領域與大眾想像中,性別意識形態如何地自然而然地植入與內化。——《醫學人類學季刊》(Medical Anthropology Quarterly)     多層次分析男性生殖健康知識如何被產製以及不被產製,可為醫學知識的性別研究設定新的議程。——莎拉.理查森(Sarah Richardson),《性本身》(Sex Itself)作者     本書仔細

紀錄了社會長期以來漠視男性生殖健康的現象,影響所及,大眾對於父體健康與生殖結果之間的關聯性缺乏知識。本書是生殖健康界具前瞻性思考民眾的必讀之作。——珍妮佛.豪斯(Jennifer L. Howse),出生缺陷基金會(March of Dimes)榮譽主席。     需要絕佳技巧才能解釋缺席的知識。本書引人入勝的調查與分析,揭露了男性生殖健康這門科學如何在行動中銷聲匿跡,也顯示這樣的知識真空足以影響所有性別。——史蒂文.艾普斯坦(Steven Epstein),《包容:醫學研究的差異政治學》(Inclusion: the Politic of Difference in Medical Rese

arch)作者

高齡再就業銀色社會價值

為了解決活躍老化決定因素的問題,作者朱思蕙 這樣論述:

  為了讓社會大眾開始對於高齡的改觀,為了讓消費者了解老年人的價值,讓高齡活在當下可以不因年齡並產生自我價值。本研究針對高齡者再度就業,探討高齡再就業銀色社會價值,讓高齡就業者有真正有尊嚴、有價值,讓高齡者不再孤單,可以從周圍的社會互動連結產生自我信心及成就感。  本研究主要有3個結論:1.只要身體功能還尚可,不被職場辭退,高齡者還是希望持續工作,並抱持著一起努力持續營運的思維及帶給社會和家庭良好交流。2.當員工來到高齡時,其安全及放心是高齡者就業所重視之雙重需求,對於身心退化的機能產生同理、設法解決或使用替代方案,高齡者必發揮畢生的專才經驗產生績效。3.高齡者提供一己之力的同時亦能服務他人

,所產生的愉悅及成就感、認同感是一種生活意義的建構。研究結果分別對政府、企業、社會大眾、高齡者及家屬給於相關建議。