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這兩本書分別來自文津 和晨星所出版 。

國立臺北科技大學 建築系建築與都市設計碩士班 蔡淑瑩、彭光輝所指導 謝秋吟的 以五營文化探討文化景觀暨地方產業促進地方創生-以臺南市學甲寮為例 (2021),提出桃園市桃園區桃一街63號關鍵因素是什麼,來自於文化景觀、地方創生、五營、地方特色產業。

而第二篇論文國立政治大學 勞工研究所 林良榮所指導 潘宗璿的 集體勞動關係法之勞工概念研究-兼論台日外送平台工作者之工會組織爭議問題 (2021),提出因為有 集體勞動法、工會法、勞工、外送員、外送員工會的重點而找出了 桃園市桃園區桃一街63號的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

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迷幻.城市

為了解決桃園市桃園區桃一街63號的問題,作者徐行 這樣論述:

  本書收錄120首現代詩,創作期間是2019年冬季至2020年夏季,這段時間新冠疫情在全球肆虐的情況仍未休止,筆者因工作往返海峽兩岸必須經歷漫長的旅館隔離期,索性苦中作樂在這些獨處的日子裡書寫新詩,藉此反顧生活,碰觸思想。創作過程中,每每省思吾人身處疫情下的艱難,必須學會一種承認脆弱後最真切的虔敬與謙恭。以《迷幻‧城市》為書名,是深覺人類習以為常的時空環境,其間遍布挫折與阻擾,原本誤以為可以掌握的人事物,終究只是無從迴避的迷幻、疑慮,充滿林林總總無法預期與規劃的現實。我們自以為知悉全貌的城市,它的本質宛如一座虛實交錯的迷宮。

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以五營文化探討文化景觀暨地方產業促進地方創生-以臺南市學甲寮為例

為了解決桃園市桃園區桃一街63號的問題,作者謝秋吟 這樣論述:

近年我國面臨人口少子化與高齡化的衝擊,中青壯年人口大量移往城市,鄉村地區面臨勞動人口外移與老化窘境,為因應人口結構變化與均衡區域發展問題,政府將地方創生列為當前重要施政項目。於2019年核定「地方創生國家戰略計畫」更積極協助地方政府挖掘在地文化底蘊,盤點各地方「地、產、人」的資源以「創新、創意、創業」的策略,帶動發展地方產業與提升地方文化,來達到振興地方經濟,吸引地方青年回流,促進城鄉均衡發展的目的。隸屬臺南市學甲區的學甲寮聚落,在人口外移、社區老化的時代洪流衝擊下也無法倖免,學甲寮聚落存有臺灣早期中南部沿海村落的五營營寨,其背後具有的文化意涵與象徵,深具保留與宣揚價值。因此本研究以學甲寮聚

落的五營文化為基礎,針對聚落內文化景觀與地方產業來挖掘,探討聚落促進地方創生的課題。本研究方法採訪談法,訪問聚落各階層人士20人;KJ調查法,調查不同年齡層的地方人士10人;再輔以田野調查法,全面收集聚落內的各種地方特色景觀資源,作為本研究提出地方創生發展策略的依據。本研究提出以下結論:一、 經調查發現學甲寮的地方創生資源,有宗教文化景觀、農村聚落景觀與地方農業產品特色三項,但高齡族群對宗教文化景觀較認同,非高齡族群對農村景觀較喜好,不同年齡層對地方特色有看法差異現象。二、 宗教活動是學甲寮主要的文化景觀之一,五營營寨為當地特有的地方景觀,學甲寮的地方創生應以五營為主題,應致力於慈濟宮的遶境活

動,聚焦在學甲寮的行程上。三、 學甲寮在盤點地方特色上,需借助地方耆老經驗,在策劃推動上需凝聚社區共識,建立居民對文化景觀的保存和維護意識,以及尋求外力資源。四、 學甲寮原有農業產品,應結合地方特色與文化資源,以跨界合作、創新、創意設計促進產業升級,並連結附近觀光景點作區域結合,共同規畫行銷,讓觀光資源更多元,選擇更多樣。

行!來去拜拜:101座台灣香火鼎盛的廟宇

為了解決桃園市桃園區桃一街63號的問題,作者禿鷹 這樣論述:

唯有堅定信仰,才能攜手走過最悶的時代   行!來去拜拜──帶您巡遊台灣101座廟宇   讓每個人都能在心目中點出開示,永保安康   ◎全台灣香火最鼎盛的廟宇101座   詳細介紹各廟宇為什麼香火鼎盛的故事,為什麼網路拜拜與網路搜尋最多人氣,請看北、中、南、東全台灣搜羅最齊全的拜拜地圖。   ◎與QR Core智慧結合   讓您一冊在手,資訊不走漏,創造紙本與智慧型手機互動使用特色。   ◎指引讀者迅速尋找最合適的廟宇   適合各類民俗信仰祭拜,提供讀者最快速、最便捷找出最符合需求的拜拜圖鑑書。   ◎祭拜須知重點提示   台灣廟宇拜拜禮節須知、入廟祈福儀式、如何選

擇適合的廟宇,以祈求平安、姻緣、事業、招財、考運、開運等重點提示。 本書特色   1.全台灣香火最鼎盛的廟宇101座,詳細介紹各廟宇香火鼎盛的故事。   2.與QR Core結合,創造紙本與智慧型手機互動使用特色。   3.提供讀者最快速、最便捷找出最符合需求的拜拜圖鑑書。

集體勞動關係法之勞工概念研究-兼論台日外送平台工作者之工會組織爭議問題

為了解決桃園市桃園區桃一街63號的問題,作者潘宗璿 這樣論述:

隨著網際網路及個人通訊設備技術的發展與普及,產生了許多了新形態的商業模式,新興如Uber、外送平台等模式,企業也更容易藉此使用企業外勞動力,同時,此類企業外工作者面臨到勞動保護缺失的問題,在與傳統僱佣模式不同的新型態工作中,面臨工作者無法受到既有的勞動法保護之問題。對此外送員開始凝聚集體力量組織工會法上之工會,但我國對於工會法上勞工是否應與勞動基準法相同尚無定見,本文即以平台外送員是否為工會法上勞工為研究對象。而在先進各國中日本在地緣關係與社經文化上與我國較為接近,對於我國勞動法制有深刻的影響,且其有關工會法上勞工之判決與學說討論發展至今有累積相當數量。同時,日本政府自2018年前後即有注意

到外送員等個人工作者之勞動問題,直至2021年由日本內閣為首的政府部門提出以勞動法為主、競爭法為輔的法政策規劃。最後,日本也有以平台外送員為主的工會,且相當積極地與外送平台進行協商,可作為工會運動的模範。因此日本法制之經驗應可作為我國的借鏡。作為結論,本文認為我國工會應建構獨立的勞工概念,盡可能地讓更多的工作者可以組織工會,並且在我國未來的立法政策上,可以採用日本政府提出之勞動法為主、競爭法為輔的法政策,並制定類似日本下請法,以增加對於個人工作者的工作條件保護。