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這兩本書分別來自時報出版 和商周出版所出版 。

國立成功大學 台灣文學系碩博士班 王右君所指導 張育燕的 再現Smangus:文化再現與地方主體再造 (2012),提出桂竹園關鍵因素是什麼,來自於司馬庫斯部落、原住民、媒體再現、他者再現、自我再現、登山、Tnunan Smangus。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了桂竹園,大家也想知道這些:

司馬庫斯的呼喚:重返黑色的部落

為了解決桂竹園的問題,作者古蒙仁 這樣論述:

  以拓荒精神尋找臺灣人文美麗風景   紀錄地景滄桑身世與榮華興衰     報導文學資深掌旗手古蒙仁,經典作品再現   今日的新聞,明日的歷史   重返臺灣七○、八○年代的山間海濱、大城小鎮,看時代的變遷     孫大川、須文蔚專文推薦     原住民雖然弱小,卻是台灣主體性和民主化實踐過程中,最具指標性的判準之一。四百年來以漢人為主流的臺灣社會,第一次學著要以平視的眼光面對原住民。古蒙仁兄當年以年輕人的熱情,完成的一系列報導文學作品,反映的就是那個大時代臺灣歷史精神的躍動。聲稱這是「文學」貢獻給台灣原住民族的禮物,應該不會是太離譜的説法吧。──孫大川     高信疆所掀起的報導文學風潮,

最具體的標竿莫過於第一屆時報文學獎報導文學類的系列作品,讓臺灣讀者眼睛一亮。其中最著稱的莫過於古蒙仁獲得推薦獎〈黑色的部落〉一文,樹立了報導文學的文體要素:作家以見證者身分調查、訪問與報導,背景歷史資料經過考據,敘事中夾述夾議,在感嘆與抒情中感動讀者關心弱小者。     本書的出版,見證了古蒙仁在風雨如晦的時代,以文字照亮人間陰暗的角落,以書寫激起社會改革的動力,從而揭顯了報導文學的影響力,具有碰撞現實與改變社會的能量。他以實踐的精神,充分的田調,多元的筆法,書寫黑暗,接引光明,成就了臺灣報導文學史上意義非凡的篇章,也是一本值得再三閱讀的經典。──須文蔚     此次司馬庫斯的邀訪,來得正是時

候,可以一圓我重返部落的美夢。那是來自四十多年前的記憶和歲月的呼喚。一個當年人跡罕至的深山部落,一段千里迢迢的尋夢旅程,牽引著我離開尚未畢業的大學校園,毅然地朝它走去。     那是我年輕生命中迸發出的最灼烈的一股熱情,也是我初嘗人生挫敗時內心最深刻的一道傷痕,更是我畢生最難忘的一段記憶,都曾和這個位於窮山僻壤的部落有著千絲萬縷的糾葛和纏綿。一旦被喚醒了,就像一座沉睡千年的火山再度爆發,再也不可收拾。──古蒙仁     一九七○年代,在《中國時報.人間副刊》主編高信疆的推動下,各家媒體推波助瀾,臺灣掀起一股報導文學創作熱潮,當時尚為大學生的古蒙仁,以〈黑色的部落〉奪得第一屆時報文學獎「報導文學

推薦獎」,之後在報社工作,就此開展他的報導文學寫作之路,在臺灣山間海濱、大城小鎮中走踏,至今已四十餘年,仍創作不輟,為臺灣報導文學的掌旗作家。     他對臺灣土地的自然生態、社會風貌、市井人物充滿強烈的好奇心,擁有豐富的情感投射,讓報導文學作品不再只是理性的景致描摹、歷史爬梳及冷靜敘事,而是從文學創作者敏銳善感的觀察著手,使得報導更具個人特色與靈魂。白先勇曾讚譽古蒙仁「擅長描寫臺灣社會的變遷,變遷中人世間一些無可挽回的無奈與人生的悲歡。」     本書精選古蒙仁報導文學經典作品,包括曾在文壇捲起旋風的〈黑色的部落〉等二十四則名篇,加上近年新作一篇,分為三卷。「上卷:現實的邊緣」,遠離塵囂,走

踏鼻頭角、金瓜石、司馬庫斯、草嶺潭等北中南秀美壯麗兼俱的奇景,以及具魔幻風格的王船祭傳統祭典;「中卷:產業興衰」,從高山到海濱,以充滿人文關懷慈悲之眼,看臺灣各地產業的演變興衰史;「下卷:城鄉舊事」深入各地鄉里,尋找具傳承歷史價值的人、事、物,傳統技藝、風土民情、特殊景致,紛然羅列,為當地的歷史留下紀錄。

桂竹園進入發燒排行的影片

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再現Smangus:文化再現與地方主體再造

為了解決桂竹園的問題,作者張育燕 這樣論述:

本文發軔於對古蒙仁〈黑色的部落—秀巒山村透視〉報導文學作品的省思,指出「黑色的部落」一詞成為符號,並在媒體再現之下,轉移到司馬庫斯部落,而司馬庫斯則在日後以自我重新定義轉化了媒體的他者再現。因此,本文以司馬庫斯部落為例,從文本分析著手,探討司馬庫斯部落如何從客體到以主體之姿介入「原住民再現」議題,並以此案例思考少數者如何取得發聲權。 戰後至一九九○年代以來,關於司馬庫斯部落他者再現的寫作分析,首先可由戰後初期國家山地政策追溯而起,探討當各類登山寫作中,所呈顯的「蠻荒、探險、原始、文明低落」的司馬庫斯樣貌。到了七八○年代,台灣國際情勢低落,知識份子回到台灣現實尋求改革,弱勢的原住民形成重

要的議題之一,而司馬庫斯部落身處台灣原住民弱勢處境的一環,此類報導樣貌一直延續到九○年初期因巨木而成為媒體焦點的司馬庫斯。後來為推展巨木觀光旅遊,司馬庫斯部落由政府、教會、青年社團協助宣傳,以及在這個過程中,司馬庫斯因媒體代言而被命名。直到二○○○年以來的網路興起,司馬庫斯部落開始藉由網站宣傳掌握自我敘事的契機,使司馬庫斯共同經營得以自我重新定義和自我再現,進而影響媒體報導。 司馬庫斯部落的媒體經驗,從全然被動的他者,呈現自我再現者之轉化,表現出原住民主體今日面對媒體再現的策略與能力。觀察此等作用力乃在於,第一,媒體科技的進展,第二,原住民意識提升,促成現今的政治、法律、媒體環境,比起以

往使原住民能有更大的能動空間。第三,原住民部落間的結盟。第四,部落在經濟與文化上的自立。第五,教育及在地知識能力的並重,第六,對文化主體及傳承的堅持。

療癒之島:在60種森林香氣裡,聞見台灣的力量

為了解決桂竹園的問題,作者楊智凱,溫佑君 這樣論述:

 ★入選2022 Books from Taiwan 亞洲專刊 台灣杉‧巒大杉‧二葉松‧牛樟‧苦楝‧楓香‧扁柏‧月桃…… 串起在地植物與人文故事的療癒書寫 植物學博士【楊智凱】X重量級芳療名家【溫佑君】X山海雙主修【種籽設計】 嗅聞香氣,尋回與台灣這座島嶼的連結 走進山林,感受土地的餽贈與自然的謳歌 每一種台灣原生植物,背後都寫著一首故事,蘊藏著一段歷史 從森林的氣味出發,尋回與台灣這座島嶼的連結, 在故事中重返自然,從香氣中獲得療癒。 對於這片承載你我共同生命經驗的土地,我們了解多少? 對於這片土地上各擁形姿、各有故事的植物,我們又了解多少呢? 本書期待以森林香氣領航,帶領讀者

開啟一場閱讀台灣之旅, 認識各種植物的性格和氣味,重新連結生活經驗與歷史記憶,用另一種角度認識這座島。 原住民的傳統領域和活動範圍,正好涵蓋了這座島的四面八方, 因此這趟旅程將以12個原民神話故事開場,講述與每個族群領域相關的五種植物香氣、功能學理及人文故事, 並佐以筆觸細膩的手繪插畫,呈現一場感官與心靈的豐富饗宴,期待這60場饗宴讓所有需要力量的人獲得灌注,讓所有需要療癒的心得以安放。