書斷捨離的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列特價商品、必買資訊和推薦清單

我喜歡這樣的生活

為了解決書斷捨離的問題，作者果子離 這樣論述：

　　◎中等人生的勇氣哲學：他的膽怯與夾縫求生，開啟了另一種生活的可能。 　　◎怪咖書蟲的觀察筆記：他的所見所思所歪樓，寫出了教科書不曾告訴我們的事。   　　「我一生都在對抗威權和形式化，但做得不夠好。因為對抗需要膽子，而我小時候膽子就嚇破了。」   　　∣ 是他私己的文藝奮鬥史，也是一個時代的切片 ∣  　　他在一九八○年代，大學畢業、當兵、結婚、生子、進入職場。短暫執教鞕，擔任書籍與雜誌編輯，歷經老闆跑路、發不出薪水、業者胡來……。跌跌撞撞，曲曲折折，十年間，他把人生諸事都做了，人生拼圖只剩下最後一塊：辭職。只因為：好想看書。 　　三十一歲那年，他終於離開職場，從此不

回頭。他挑戰接案人生，以果子離為名，開啟專職編輯與寫作生涯，蒐書、藏書、讀書、評書，同時眼望一九八○年代以降的風風火火。他以有別於主流價值的位置與眼光，寫李敖的自傲自卑、向田邦子的禍福相倚，觀察大小書店、出版現象與時代趨勢。他自言，能專事文字工作而「迄今未餓死」，「是幸運，更是幸福。」   　　∣ 是他的社會求生術，也是一種生活的可能 ∣  　　他自小備受照顧，三十五歲才削出人生第一顆蘋果。他內向好靜，不敢離經叛道，欠缺「被討厭的勇氣」；他現實經驗匱乏、人際能力薄弱、怕痛怕死、輕微色盲、嚴重路癡……。然而兜轉掙扎，終究走出了一條與眾不同的道路。 　　果子離透過本書，回溯膽怯自閉的成長過程，細

數令他一度厭世的求職經歷，分享「千萬撐住，不要崩壞」的中年養生點滴。他誠實自道心境，以時而自得、時而自嘲的筆調，訴說這樣一個搆不上人生勝利組，卻也不魯蛇的人生，是如何一路自闢蹊徑，又是如何從一個「很麻煩的人」，成為好好生活的自己。並且，最終得出一句：我喜歡這樣的生活。 本書特色 　　作家、書評家果子離的雜文集。記錄對書籍、作家文人、出版環境、大小書店等的文化觀察，追述成長時期點滴經驗，求職階段光怪陸離的見聞，立志成為soho族的決心，以及步入中年的身心議題等面向。平實中時見詼諧洞見。 名家推薦 　　王盛弘 │ 作家 　　李金蓮 │ 作家 　　郝譽翔 │ 作家 　　陳雨航 │ 作家 　　

傅月庵 │ 資深編輯人 　　楊佳嫻 │ 作家　　 　　詹正德 │ 有河書店店主 　　（按姓氏筆畫排列） 好評推薦 　　一直覺得果子離的角色是路上的觀察家。我說的「路上」其實有著延伸的範圍，果子離自承日日面對網路，散步在雲端，各種河道的討論，流行的題材和話語，莫不能在第一時間內掌握。……新作《我喜歡這樣的生活》文字犀利一如既往，很不同的是他花了多數的篇幅交代他的往事和自身的生活樣貌。這些果子離的「花憶前身」，談他一些癖性的初始，布袋戲的情緣，閱讀與觀影的興趣是怎樣養成的，談他年輕時「浮浮與沉沉」的工作，也談到了八○年代。……作家為文，或隱或顯，筆下自有春秋，知名作家與不知名的詩人，果子離都沒

忘記。——陳雨航（作家）   　　果子離「自認不是蛟龍，不用遨遊大海，但也不應困於浴缸」，尋覓自足與逍遙，而這種清晰的自我指認，也使他在若干生活與志趣上，如〈我的素胃時代〉裡寫的，產生「異端的快感、少數的樂趣」、「不被了解的快樂」。……最愛是現代詩與歷史，但果子離讀書範圍涉及辦公室文化、趨勢預測、商業經營、棒球、生機飲食、影壇祕辛等等，因為雜食，不至耽美與天真，雖然早早脫離職場，卻仍保煙火氣。——楊佳嫻（作家）  

書斷捨離進入發燒排行的影片

齊邦媛、簡媜之老年與死亡書寫

為了解決書斷捨離的問題，作者廖秀春 這樣論述：

摘　　要本文以齊邦媛、簡媜之老年與死亡書寫為主題，討論這兩位作家作品中的老年與死亡議題。爬梳文本集中於齊邦媛、簡媜書寫的散文，包括齊邦媛之《巨流河》、《一生中的一天：散文‧日記合輯》、《洄瀾》，簡媜之《誰在銀閃閃的地方，等你》及其他創作。「老年」與「死亡」議題，是近年文學研究的熱點。齊邦媛、簡媜兩位作家對於真實的生命情境，直接以作品回應生老病死的現場，書寫「老年」與「死亡」切入當代社會議題。齊邦媛在戰爭顛沛流離中目睹死亡，又在典範中驗證人生價值，而投入生命書寫。簡媜從質疑、抵抗人世間對性別與生命的歧見，到超越生命藩籬而書寫生命之歌。本文探看兩人的生命歷程與文學志業，探討來自於不同世代，出生於

不同地域及成長背景的文學交會。本文解析齊邦媛、簡媜的老年與死亡書寫，比較兩人觀點之異同，扣緊兩人作品中的終極關懷，呈現生老病死的主題。試圖自齊邦媛、簡媜之老年與死亡的感悟中，建立一套書寫老人的典範，完整「老年學」中的老年文學，並討論兩人作品中的老年與死亡書寫在台灣文學的定位。關鍵詞：齊邦媛、簡媜、老年、死亡、老年學

斷捨離套書︰《斷捨離》、《俯瞰力》、《自在力》、《斷捨離流 改變人生的整理魔法》

為了解決書斷捨離的問題，作者山下英子 這樣論述：

　　《斷捨離》 　　斷絕不需要的東西！捨棄多餘的廢物！脫離對物品的執著！ 　　改變30萬人的史上最強人生整理術！ 　　「斷捨離」很簡單，只需要以「自己」而不是「物品」為主角，去思考什麼東西「最適合現在的自己」？「斷捨離」並不是主張簡樸或清貧的生活，而是在每個當下都只使用最少量，但最好、最適合自己的東西，如此一來，不僅周圍的環境變得清爽，連帶也會改善我們的心靈層面，而且「斷捨離」是個自動機制，只要一旦開始行動，這個過程就會不斷循環，讓你從外在到內在，整個人都煥然一新！   　　《俯瞰力》【斷捨離】心靈實踐篇 　　從「斷捨離」開始，建立更深刻的洞察、更高遠的觀點、更寬廣的視野，成為具備決斷

力與行動力的快樂人！ 　「俯瞰力」是一種透過實踐「斷捨離」而得到的深刻觀照能力，可以全面應用在各種人、事、物上。當我們越能掌握住自我，明白自己現在的位置，就能更有意識地生活，而不會被現況拘束、不會被問題矇蔽，也不會受當下的情緒影響。你甚至能從此擺脫對於「運氣」的期待，生出堅定的自信，因為你已超越幸與不幸、成功與失敗的迷思，每一天對你而言，都將是圓滿而喜悅的存在。   　　《自在力》【斷捨離】人生改造篇 　　藉由「斷捨離」，拋開所有不需要的執著； 透過「俯瞰力」，確立觀照一切的立足點； 掌握「自在力」，達到自由自在的人生新境界！ 　　世界上有三種人：在地上的人無法下定決心放棄物品；在樹上的

人仍會舉棋不定；在飛機上的人則能審視自我，活在當下。如果說搭飛機是「自在力」的展現，「斷捨離」便是我們搭上那架飛機的機票。我們先藉由「斷捨離」，學會用「減法」來面對自己與物品的關係；再透過「俯瞰力」，學會用「加法」來認識更深層的自我；最後，「自在力」則將帶領我們用「乘法」邁向人生的最高境界！   　　《斷捨離流 改變人生的整理魔法》【斷捨離】終極應用篇！ 　　這樣做，沒有丟不掉的東西，30種煩惱物品一次解決！ 　　為什麼買了一堆收納工具，家裡卻反而越來越亂？想要執行「斷捨離」，面對滿屋子越來越多的東西，卻不知該如何著手？ 　　你的心聲山下英子老師全都聽到了，於是她寫出這本按照物品分類教你

如何「丟東西」的終極整理術。針對三十項最常見「丟不掉」的物品一一提出解決之道，從讓你痛下決心的「自我發問」開始，重新找回所謂「重要」的意義，然後「從小地方著手」、「列出清單」一步步實行，不僅讓你從此可以輕鬆斷捨離，還能同步釐清自己的內心，甚至發掘潛在的不安和問題。   　　整理是一輩子的課題，清爽的居住空間，是帶動人生向前的第一步動力。放下對物品的執著，才是真實面對自己的開始。請各位好好享受「斷捨離」的過程吧，因為這將是一條能讓你展開全新生活的道路！ 作者簡介 山下英子やましたひでこ 　　早稻田大學文學部畢業。大學時期開始學習瑜珈，並透過瑜珈習得了放下心中執念的行法哲學「斷行‧捨行‧離

行」，其後即致力於提倡以這種概念為基礎的新整理術「斷捨離」，將其實際應用在日常生活中。 　　2001年起以「雜物管理諮詢師」的身分，在日本各地舉行一連串的「斷捨離」講座，造成話題。NHK、TBS、東京電視台，以及《每日新聞》、《日本經濟新聞》、《週刊女性》、《anan》等各大媒體爭相採訪，引起熱烈迴響，也使得「斷捨離」在日本掀起一股心靈改造運動，影響了無數讀者。 　　著有《斷捨離》、《俯瞰力》、《自在力》、《斷捨離流 改變人生的整理魔法》、《歡迎來到斷捨離的世界》、《斷捨離減肥法》等書。   　　作者日文部落格：blog.goo.ne.jp/danshari  　　「斷捨離通信」日文部落格

：danshari.at.webry.info    　　●「斷捨離」中文官方粉絲團：www.facebook.com/discardit

女性婚外情與自我概念變化之現象探究

為了解決書斷捨離的問題，作者曾惟靈 這樣論述：

本研究旨在探討已婚女性於婚外情中的經驗，並闡述婚外情過程中如何產生不同面向的自我，以及在婚外情關係結束後，對自我又如何建立全新的認識與看見。研究者採深度訪談法總共訪談四位受訪者並獲取文本，使用高淑清（2008）提及的主題分析法，歸納出已婚女性的婚外情歷程以及過程中自我概念變化兩大區塊。研究結果如下：第一部分描述女性的婚姻與婚外情現象並歸納為三個共同主題：（一）婚姻中的美麗與哀愁、夢想與幻滅。透過與原生家庭及理想伴侶的互動建構起女性對婚姻的想像與期待。進入婚姻之後，現實生活的議題與一觸即發的婚姻危機，令女性的童話美夢幻滅。（二）美麗的第三角邂逅：不在乎天長地久，只在乎曾經擁有。受婚外情對象的吸

引，女性體驗到被追求與寵愛的甜蜜，從中覺察對親密關係的價值觀及渴望。（三）短暫情緣的斷捨離。隨著婚外情事的曝光及夫妻關係的破壞，女性被迫面對關係中的根本問題並做出抉擇。第二部分為婚外情歷程中自我概念的變化並歸納為五個主題：（一）自我概念的形塑期。研究發現已婚女性的自我是從婚前個體自我及婚後他人期待的自我建構而成。（二）婚前與婚後的自我概念混淆期。婚姻中的理想自我與真實自我，以及妻子角色與個體自我之間的差異，造成期待與現實中自我概念的斷裂。（三）婚外情中的自我探索期。婚外情經驗擴充女性對自我的認識，女性因情感的豐盈而對外表更有自信、更具自我價值，進而長出突破困境與限制的勇氣及行動力。（四）婚外情

對自我的衝擊。女性遭受大眾對婚外情的污名而歷經自我批判，及對母親或妻子角色的認同而撼動自我概念。（五）婚外情風暴後，發展出更增能及完整的自我概念。婚外關係結束後，女性將過去及婚外情中新長成的自我予以融合。不再深陷道德的束縛而停滯不前，反而因婚外情的獨特經驗而形成更勇於挑戰的自我，甚至與婚外情對象以新的角色或關係達到自我實現。最後，本研究提出相關結論。婚外情關係中的女性如果能確立深層的身心需求，甚至讓原本的自我得以賦能，將使婚外關係對其自我概念的發展發揮更大的助益。藉由婚外情關係，女性可從中確立深層的身心需求，甚至讓婚前的自我得以賦能。社會污名對女性的自我概念造成挑戰與衝突，但不會影響女性是否選

擇進入婚外關係。但如果社會污名能有所改善，則經歷婚外情經驗的女性將能減少自我概念發展的阻礙，這將有利於女性自我概念的正向發展。