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東港迎王七角頭轎夫之地方感與地方認同

為了解決景碩 宿舍ptt的問題，作者邱郁芬 這樣論述：

王爺信仰為臺灣沿海地區重要信仰之一，其中以東港「迎王祭典」最具代表性，此祭典除結合當地宗教文化精髓並具教化功能外，亦成為居民參與公共活動、聯繫情感、增加集體記憶的平台。負責千歲巡狩接應任務的「七角頭轎班」是祭典得以圓滿、延續之重要組織，其成員所具有之強烈凝聚力、歸屬感，以及使命感，在在展現出人與在地情感聯繫之關係，因而成為本研究觀察地方感及地方認同的最佳對象。本文以人本主義地理學為研究取徑，透過質性研究之參與觀察與深度訪談法蒐集資料並加以分析，呈現受訪者對實質空間賦予的意義、情感和價值，藉此瞭解透過宗教活動，地方認同與人地關係如何被連結與強化。研究結果發現轎班成員之參與動機多為信仰或家庭背景

因素，人與神間的契約關係為七角頭建立了承先啟後的人地連結，參與祭典提升了對於地方之認知與榮耀感，是受訪者地方經驗的重要成分，亦強化了地方認同，部分轎班成員同時感受到文化保存具有相當危機，因而更願意投入維繫地方發展之相關行動。近年來網際網路亦扮演了訊息傳遞、凝聚人群與地方再現之重要功能，成為認同競爭的重要媒介。而祭典在全球化的時代中不停的變遷，在傳統的基礎上設法使地方本質與獨特性能被保存、凸顯，則是對抗「無地方性」的關鍵原則。而祭典對女性的傳統規範，呈現出認同主流敘事鮮少出現女性身影的現象，地方認同是複雜而多元的，處於邊緣的社群也需被討論、關注，可使地方認同更豐富，讓地方發展有更多的可能性。

大學生的網路使用行為與校園經驗及學習發展成果之相關研究 －以批踢踢實業坊使用者為例

為了解決景碩 宿舍ptt的問題，作者劉彥廷 這樣論述：

本研究目的旨在探討大學生的網路使用行為、校園經驗與學習發展成果的現況。以及了解大學生不同網路使用行為，校園經驗、與學習發展成果的差異情形。進而以多元逐步迴歸的預測方法，分析網路使用行為、校園經驗，對學習發展成果的預測力。最後，本研究歸納研究發現，作成結論，提出對大學生、學生事務單位以及後續研究的建議。本研究以網際網路問卷的方式收集資料，並以批踢踢實業坊使用者中600位大二以上在學學學生為研究對象。透過「大學生的網路使用行為與校園經驗、學習發展成果量表」進行調查，並利用描述性統計、獨立樣本t檢定、單因子變異數分析、卡方檢定以及多元逐步迴歸進行資料分析。研究主要發現如下：一、大學生每日上網「4小

時以上未滿6小時」者同儕關係顯著優於每日上網「8小時以上」者。。二、大學生在學校宿舍使用網路者其社團參與程度顯著高於自宅使用網路者。三、大學生資訊性活動使用頻率較高者，其學術投入度顯著高於使用頻率較低者。娛樂性活動使用頻率較高者，其學術投入度顯著低於使用頻率較低者。四、資訊性活動使用頻率較高者其同儕關係顯著高於使用頻率較低者。大學生社交性活動使用頻率較高者社團參與程度與同儕關係均顯著高於使用頻率較低者。五、大學生資訊性活動與社交性活動使用頻率較高者，各面向學習發展成果提昇程度均顯著高於使用頻率較低者六、網路使用行為、校園經驗中之同儕關係、資訊性活動與學術投入能預測大學生整體學習發展成果。其中同

儕關係對整體學習發展成果預測力最大。