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春天賞花詩詞的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦何淑貞,李玲珠,徐國能,唐捐,張麗珠,須文蔚,劉俐,蘇珊玉,鍾宗憲,羅智成寫的 理想的讀本：國文 1 (新版) 和趙啟麟的 盛唐五人團：完全看懂他們只示範一次的詩人哲學──孟浩然、王維、王昌齡、李白、杜甫都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自一爐香文化 和啟動文化所出版 。
國立臺灣師範大學 音樂學系碩士在職專班 吳舜文所指導 劉恩心的 柴科夫斯基作品三十七《四季》樂曲內涵與鋼琴指導之探究 （2021），提出春天賞花詩詞關鍵因素是什麼，來自於鋼琴作品《四季》、柴科夫斯基、樂曲內涵、鋼琴指導。
而第二篇論文國立臺南大學 國語文學系中國文學碩士在職專班 許舜傑所指導 黃朶妙的 《水上印石》：古典詩詞與傳統書藝之少年小說創作 （2021），提出因為有 身教、詩詞教育、書法教育、好動兒、文化傳承、少年小說的重點而找出了 春天賞花詩詞的解答。
理想的讀本：國文 1 (新版)
為了解決春天賞花詩詞 的問題，作者何淑貞,李玲珠,徐國能,唐捐,張麗珠,須文蔚,劉俐,蘇珊玉,鍾宗憲,羅智成 這樣論述：
《理想的讀本》從先秦至清末，縱貫數千年的經典詩詞中，優選諸子百家文章與傳世古詩詞，以及當代文學作為理想中的國文讀本。由懷抱經典傳承使命的「一爐香」策畫編輯出版，財團法人漢光教育基金會贊助，共同推出《理想的讀本》；邀請多位師範大學國文系教授、系主任 ；以及各大學名家教授及文學院院長等共同執筆書寫。 執筆教授們以使命情懷投入，並以博古貫今的才學，爬疏經典文脈，文章處處用心；教授們透過一次次的文章討論會，相互間無私地品評修正文稿，反覆修訂補充，詮釋深入，篇篇文章皆令人擊節讚賞；務求將絕學貢獻給青年學子，厚植新世代的文學底蘊。 我們懷抱希慕聖賢的心取道經典， 在博大精深的中華文
化寶山中尋寶，《理想的讀本》六冊系列的選文，以高中六個學期的國文為主軸； 每一冊課文，十篇文言文，五篇白話文； 書寫體例以作者出處，課文與注釋，作為青年學子的閱讀基礎；範文賞析則是文學思想精髓所在，教授們以深湛的功力，將經典文學條分縷晰，詮釋文學之美； 延伸閱讀以語言萬花筒型態開展，以古為今用，跨越時空，古今相映。體例安排由淺入深，希冀成為學生、老師、家長、及不同年齡層跨代閱讀國學經典與當代文學的「理想讀本」。 命的基調；詩人心靈裏的人文精神； 讓我們從古典詩文中品讀出鳶飛魚躍、萬紫千紅的繽紛生機；以及「猛志逸四海」的豪情，「大濟於蒼生」的壯志； 篇篇文章閃耀著艮古洞察宇宙規律
的智慧光芒。 令人神往的桃花源，是普世追尋的理想國； 在文學的精神世界，《理想的讀本》是我們希冀為跨世代構築文學桃花源的一種嘗試。 名人推薦 《理想的讀本-國文1》 推薦人 白先勇 小說家、崑曲製作人、香港中文大學博文講座教授 楊牧 詩人、師大國文系講座教授、東華大學講座教授 黃碧端 前教育部次長、前文建會主委、前南藝大校長、 黃光男 前台藝大校長、前歷史博物館館長、前北美術館館長 劉容生 清華大學榮譽講座教授、前清華大學副校長、 俄羅斯國際工程院院士 程文俊 長庚決策委員會主任委員、林口長庚醫院院長
童子賢 和碩聯合科技董事長、華碩集團共同創辦人，台北市電腦公會理事長 好評推薦 黃永武 (國家文藝獎得主，前成功大學文學院院長，前中興大學文學院院長) 黃永武院長品讀《理想的讀本-國文1》 理想的讀本—國文1。打開細讀，真要用「驚艷」兩字來形容。理念的恢宏、啟迪的多方、資料的扎實、表述的周延，較諸傳統國文課本，躍進了一大步。讓我一拿起來讀，就兩個小時不忍放下，尤其在今日滄海橫流之時，它真是一座中流的砥柱山。令人欽佩，謝謝了。 黃永武院長 品讀《理想的讀本-國文2》 每天以細嚼慢嚥的方式拜讀各篇文章，篇篇如此精采，捨不得放過那篇不讀的！ 一邊讀，
一邊想像自己仍是高一的學生，面對精選的課文及導讀文字，十分有趣，深感文學並不是那麼抽象莫測了，這裏有許多具體的指引，好作品常寓有多義性，這裏也常啟發學子多方探索的可能，五光十色，各臻妙境，很快便進入各式文學之門。 所以我能肯定八冊完成時，它不僅是一套理想的高中與大一的國文讀本，讓學子感到上國文課堂原來是一種幸福享受。它也將是適合人人閱讀的一部古今中外文學入門書，讓人人覺得精緻的生活需要文學！ 真是好讀本！恭喜並致敬！ 黃永武院長 品讀《理想的讀本-國文3》 理想的國文鑑賞教學是怎樣的呢？總結成一句話：是追求真善美的。 現在民間有股力量自發地興起，對自己的文化有深刻的
認識，因而深深知所珍惜，他們有承擔的勇氣與使命感，要編成 「 理想的國文課本 」，文化垂諸千秋！也不因升學分數的功利評估而短視，他們明白 ： 多元化的啟迪，反而培育出變化無窮的應考潛力，將來才更有競爭力。更放下經濟銷路的擔心，且讓新世代的學生 、 家長 、 老師，均可自修 、 比較 、 或採用。 參與撰稿的傑出教授們，個個貢獻全力，傾心投入，資料比別本扎實，表述比別本周延，賞析比別本深入，延伸閱讀，取之古今中外，眼界擴大到跨越時空的境地。從選文注釋， 賞析文學，深度品讀，到價值探討，每一細節，在考證上「 求真 」 、 藝術性上 「 求美 」 、 思想性上 「 求善 」三方面，面面俱到，力求
最好。 這股民間力量與撰稿的教授們，共同的憧憬，就是期待在未來的地球村裡，華人一個個能有崢嶸自信的氣象 、 有高雅審美的眼光 、 有豐富的人文素養 、 有認真又靈活的頭腦 、有正確而大方的言辭 、 還有君子和善的度量。蘇東坡說過的 ：「 腹有詩書氣自華 」，涵泳於詩書之間可以變化人的氣質，已成為一句人人認同的格言，相信氣象、眼光 、 素養 、 頭腦 、 言辭 、 度量，都會從追求真善美的 「 理想國文讀本 」 詩書中，陶冶出華美的慧光。
柴科夫斯基作品三十七《四季》樂曲內涵與鋼琴指導之探究
為了解決春天賞花詩詞 的問題，作者劉恩心 這樣論述：
本研究旨在探究俄國音樂家Tchaikovsky作品三十七《四季》的樂曲內涵與鋼琴指導。研究者邀請三位具相關專業之研究參與者，並以自編訪談大綱進行深度訪談，待答問題除論題所揭，尚包含相關演奏及教學經驗。所獲結論如下：一、 演奏者個人求學與演出經驗、生活上的體會，及各種藝術文學的閱歷等，均有助於彈奏的呈現與詮釋。二、 彈奏上的選曲，可依場合的不同選擇各具特色的曲目，例如在比賽中挑選演奏節奏性較強，炫技的月份。三、 教學者可以提供主題式練習或是利用選曲的方式給予學生彈奏作品《四季》。四、 作品《四季》具有精緻細膩的內涵，雖為鋼琴作品，但具備管弦樂聲響配置的效果。五、 作品《四季》所搭配的
詩詞展現了俄國在地的風土民情、自然氣候等，輔以作品更具體的想像，更能貼近Tchaikovsky原有的創作及詮釋。六、 作品《四季》的獨特性在於以不同角度來論，會有不一樣的觀點：以季節與生活來論，《四季》為容易理解且貼近日常的音樂作品之一；以不同的時空地域差異性來論，彈奏《四季》須具備深厚的藝術素養，較能貼近作曲家的創作想法。七、 作品《四季》的曲式與創作背景為最基礎的知識，但不應僅限於此，應拓展至理解每個樂句裡的意義、文學作品的擴充閱讀，相近年代的音樂作品聆賞等亦不可或缺。八、 作品《四季》的彈奏要領中，學生需具備聆聽、分辨音色的能力，以及相當程度的彈奏技巧。九、 作品《四季》的音樂詮
釋包括對於俄國的文學、生活習俗、作曲家創作的風格意義等須有深厚的了解。在閱歷有限的情況下，引導學生利用自身的生活經驗來聯想，可以幫助詮釋更切合作品本身。依據前述結論，研究者就作品《四季》之演奏者、指導者及未來研究者提出相關建議。
盛唐五人團：完全看懂他們只示範一次的詩人哲學──孟浩然、王維、王昌齡、李白、杜甫
為了解決春天賞花詩詞 的問題，作者趙啟麟 這樣論述：
唐詩是古典詩歌發展的巔峰 盛唐詩人則是巔峰上的巔峰 孟浩然、王維、王昌齡、李白、杜甫 更是盛唐詩人中各據一方的霸主 盛唐五人團，正式出道！ 只有完整了解詩人的生平，才能讀懂詩作的內涵。 只有清楚詩作的涵義，才能完整貼近詩人的心情。 生活在最輝煌盛唐的詩人，如何相互激盪出各自的人生故事與傳世名作？ 五位詩人，分別代表「仕」、「隱」兩條人生道路， 以及「佛」、「道」、「儒」三種處世哲學， 完整呈現盛唐的文化氛圍。 【隱】孟浩然──恨無知音賞的風流隱士 想當官竟是因為不甘寂寞？卻在人生的最後，選擇做回自己，做一位拒絕出仕的隱士。 【佛
】王維──我心素已閒的佛系青年 人生大部分的時間都處於「若有似無」的狀態，不寫詩、不浪遊、沒有推薦人，緣分到了，自然會當官（假的！） 【仕】王昌齡──一片冰心在玉壺的求仕之路 誰說會讀書就一定能官途順遂？因個性「不護細行」而屢遭貶謫，無論其天才橫溢比肩王維、李白，都無助於他的仕途。 【道】李白──飛揚跋扈的謫仙人 「莫使金樽空對月」是日常，趁著醉意寫詩填詞是獨門絕招。酒醉仍能出好詩，我就謫仙人李白。 【儒】杜甫──人溺己溺的乾坤一腐儒 有一種苦，叫「杜甫覺得一定有人比他更苦」。詩作反映了戰亂下的人生百態，以及當時最真實的生活。 作者以溫暖的文字、風趣的筆
法，按照時間、事件排序，搭配詩人在所處事件當下有感而發的詩作，將詩人們精彩豐富的人生與詩作，以及五人團彼此之間的互動，如故事般一一呈現。 「如果古詩的優美不小心誘惑了你，希望大家看完《盛唐五人團》的詩作和生命故事之後，也能知道我們在人生的各種分岔道路上，始終有重新選擇的機會──詩人已經用盡全力示範給我們看了，而且，他們只示範這一次。」──趙啟麟 本書特色 ★最完整動人的詩人故事 ★培養學生的閱讀素養 ★最精采清楚的詩作解說 ★加深成人的詩詞感受 名人推薦 ★各界打call推薦★ 凌性傑（作家） 敏鎬的黑特事務所（《人生自古誰不廢》作者） 陳茻（「與點堂
」創辦人） 陳雋弘（詩人／高雄女中教師） 楊子霈（作家／高雄女中國文科教師） 厭世哲學家（《厭世講堂》作者） （依姓氏筆畫排序） 好評推薦 【盛唐詩人組團出道】 ★專文推薦★ 宋怡慧（作家／丹鳳高中圖書館主任）： 翻閱完《盛唐五人團》之後，你會頓生「在對的時間，遇見對的詩人」，這是何其有幸的事。甚至，內心油然而湧的快意與喜悅，會讓你在詩人情韻裡陶然無比。啟麟博學多聞又擅於接地氣地行文，讓讀者輕鬆走進詩人喜怒哀樂的異想世界。 厭世國文老師（《戰鬥吧！成語》、《厭世國文教室》作者）： 我讀到了《盛唐五人團》，知道還有像趙啟麟這樣的作者，在教室外面的不
遠處，像個親切的長輩一樣，仔細談論孟浩然、王維、王昌齡、李白，以及杜甫等詩人的種種過往，並且嚴謹地在每一個需要注意的角落，附上說明的文字。 劉中薇（知名作家／金鐘入圍編劇／人氣講師）： 要把古詩詞寫得讓現代人懂，需要功力，要讓小孩也懂，更是難上加難。 但是啟麟做到了。讀詩的人心中總有一份柔情，眼中自有一方天地，打開這本書，找到與千年智慧共感的密語。
《水上印石》：古典詩詞與傳統書藝之少年小說創作
為了解決春天賞花詩詞 的問題，作者黃朶妙 這樣論述：
描寫收養的好動兒，有著不受控的肢體動作，如何在不同族群的環境下成長。他是令村民頭痛的孩子最後成了村裡的奇葩。詩詞、書藝成為主角成長的養分，是本部小說獨特新意，改變主角與眾不同的毛病，甚至主角有了感悟與責任。故事中安排主角出國比賽、參與節目表演等，切入點在引發懸念。好動兒的成長、身世的質疑，書法技藝賽等，是主角進入團隊、踏入社會的歷練，內文設計暗黑試題的創意賽程，也詮釋人與人之間的磨合，並且透過晉級賽增強緊張感提高閱讀樂趣。主角挫折中頓悟與家人無血緣關係但情感始終不變，廣義上傳達「傳承」無關血緣、膚色甚至種族，是本部小說文化精神的創新表現。前三章講述主角是收養兒也是好動兒，祖父母為給主角快樂的
童年，一家三口搬回鄉下，也是原住民村落。主角小時候學祖母唱詩歌，學祖父塗塗畫畫，上學後他發現自己跟其他小孩不一樣，被說成是靜不下來的猴子，而他確實需要刻意壓抑肢體不經意的動作。幾次挫折後，他漸漸明白自己與家人、部落裡的人不同，是同學口中的「小白臉」也是簡家撿回來的垃圾。中段描寫主角為了抹去「簡垃圾」的稱呼，他打工找成就感，卻因黑心雇主的壓榨，促使他認知財力並不代表能力。用詩歌緩和心情，用太極拳動作進行筆法意摹，模仿祖父拿毛筆寫字，不但覺得有趣還得到稱許，引發主角想跟上祖父的腳步。後來在老師的指點下，主角有了跟祖父相似的方法，想成為公認的書法家族一員。末段以書法競技賽方式呈現，主角為證明自己的信
念，離開家鄉到外地受訓，通過考驗到大陸參與節目比賽，他想藉由國際比賽，讓所有人肯定他與祖父母的關係。離鄉之苦、同儕間的較勁、隊友的背叛、對手的打壓和造謠，以及在晉級賽時主角右手受傷，固執負傷完賽，雖然沒有通過晉級賽，卻也聲名大噪。節目來賓向所有人說明，主角的成就並非是遺傳基因的關係，這番釐清造謠的話等同向全天下宣布主角與其祖父母並非是直系親屬，頓時支持主角撐下去的信念瓦解，主角必須正視與祖父母無血緣的事實，以及追尋書藝的意義。