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這兩本書分別來自皇冠 和台灣東販所出版 。
國立臺北教育大學 台灣文化研究所 陳俊榮所指導 李桂媚的 台灣新詩標點符號運用——以彰化詩人為例 （2009），提出日文句子愛情關鍵因素是什麼，來自於標點符號、彰化詩人、賴和、王白淵、楊守愚、翁鬧、林亨泰、錦連、曹開、吳晟、蕭蕭。
而第二篇論文國立高雄師範大學 國文教學碩士班 陳宏銘所指導 蔡桂月的 蘇紹連及其現代詩研究 （2008），提出因為有 蘇紹連、散文詩、超文本詩、圖象詩的重點而找出了 日文句子愛情的解答。
最後網站好听的日文句子_唯美的句子_好词好句大全 - 伤感的句子則補充：好听的日文句子. 时间: 2011-09-11. 运命というのは努力した人に偶然という桥を架けてくれる。by猟奇的な彼女命运会给那些努力了的人搭一座叫做偶然的桥。
十二個人的信
為了解決日文句子愛情 的問題，作者井上廈 這樣論述：
直木賞、谷崎潤一郎賞、日本藝術院賞、讀賣文學賞等數十種大獎得主 日本最具影響力的國民作家──井上廈作品台灣首度翻譯出版 浮雕人性的經典神作。暗藏玄機的推理小說。 華麗炫目的反轉技巧展示大會。 日本Amazon讀者★★★★盛讚好評 我將思念化成一張張的手紙， 想像往日已死，你已遠去， 才能忘卻淚海中的自己，早已載浮載沉…… 【惡魔】 好可怕的眼神，妳果然是惡魔！ 爸爸媽媽都說姊姊是惡魔，看來是真的。 因為眼前的景象，宛如地獄…… 【來自隔壁的聲音】
你離開這裡已經一週了， 但隔壁的住戶卻感覺越來越古怪， 施虐的聲響、憤怒的咆嘯…… 恐懼已幾乎將我淹沒， 我不要這樣――你快回來吧！ 【筆友】 我實在不敢相信， 你的心裡打的是這麼可怕的主意， 但沒自信的我根本無法否定你， 因為，我想聽你的聲音…… 【灰姑娘之死】 那不是試鏡，那是場「生意」。 我拒絕了對方，但他卻讓我再也不想做夢了。 再見了，老師。 這一切不過是場灰姑娘的夢而已…… 【泥和雪】 祝你幸福。我現在很幸福。 我已從泥濘的世
界搬往白雪的世界。 不過，你應該不會懂的， 因為泥雪是無法永遠並存的…… 上京求職的少女、成為酒店小姐的修女、四國遍路的神秘朝聖者、孤傲的畫家、變調的灰姑娘……日本國民作家井上廈藉由十二名看似無關的人物，展現出軌、報復、暗戀、背叛等陰謀算計，刻畫親情、友情、愛情與背德之情等寫實人性，題材多元，形式獨特，也難怪日本評論家讚歎其作品語言豐富到眼花繚亂，堪稱是日本的莎士比亞！ 名家推薦 【作家】陳栢青 專文導讀 【推理評論人】冬陽 【小說家】邱常婷 【作家】盛浩偉 【資深編輯人．作家】傅月庵
經典推薦！
台灣新詩標點符號運用——以彰化詩人為例
為了解決日文句子愛情 的問題，作者李桂媚 這樣論述：
以往論述標點符號，多著眼於各種標點符號的正確使用方式，比如：逗號意指停頓但語意未完，句號表示語意完結等等。與其泛論標點符號幫助閱讀，表達語氣的作用，毋寧將議題聚焦於標點符號之於台灣新詩的特殊性，丁旭輝在〈現代詩中的標點符號〉（2006）一文即曾指出，新詩具有標點符號運用與否的選擇性，此點是有別於其他文類的。該文並提出標點符號於新詩中的功能性，包含：標示意義的意義功能、標示語氣停頓的節奏功能、表現圖象效果的圖象暗示功能、傳達抽象情感的情意暗示功能。本文嘗試從論者較少觸及的標點符號運用出發，以丁旭輝提出的標點符號功能性為研究基石，將其調整為「音樂性」、「語義性」與「圖象性」，採用新批評（new
criticism）為主要析論方式，佐以視覺傳播相關理論，觀察標點符號作為「音素」、「字素」、「圖素」，於新詩中發揮了何種作用，又如何建構出詩作的情感世界。第二章聚焦於標點符號的功能性，第一節以標點符號運用的音樂性為論述核心，標點符號的出現代表了語氣的停頓，首先，針對標點符號使用與否、使用頻率所營造的節奏性進行討論；接著關注標點符號的情意作用，例如句號、驚嘆號與問號，同樣可用於句尾，卻是截然不同的語氣，選用不同的標點符號，如何影響詩作的情感音韻，又，同一標點符號置於句末、句首、句中，表現出了怎樣的節奏感，又是否形塑出不同的音樂性。第二節以標點符號運用的語義性為討論範圍，從標點符號幫助閱讀的基本
作用出發，探究標點符號對傳情表意的影響，繼而提出標點符號不只有斷句的功能，標點符號本身也能負載意義，並進一步探索標點符號如何揉合形式與內涵，讓標點符號超越了既有效果。第三節以標點符號運用的圖象性為觀察對象，康丁斯基認為，藝術的構成元素可分為點、線、面三個類型，其中，點構成線，線又構成面，本章將標點符號視作「點」，先論線的組成，再論面與象的構成，繼而論述標點符號在詩中如何以象表意，兼具圖象與情意的效果。第三章先論日治時期的標點符號運用，以三道語言脈絡為主軸，論述中文書寫的賴和、楊守愚，台灣話文書寫的賴和、楊守愚，日文書寫的王白淵、翁鬧，如何展示出該語文獨特的標點符號美學。第四章繼談前行代詩人的標
點符號運用，以林亨泰、錦連、曹開為觀察核心，探究在現代主義與現實主義的交軌下，呈顯出怎樣的標點符號美學。第五章討論中生代詩人的標點符號運用，以吳晟與蕭蕭為例，彼此間存在著怎樣的共性與特性，在標點符號使用上又如何突破前行代詩人。期能通過音樂性、語義性、圖象性三面向的討論，探究標點符號在台灣新詩中展現的功能性，以及標點符號運用到了新詩此一文類中，發展出了哪些變與不變；繼而以此為論述基礎，觀察各時期彰化詩人筆下的標點符號運用，以進一步釐清標點符號作為新詩形式設計手法的藝術效用與價值，及其共性與特性。
連日本人都在學的日文語感訓練：全方位掌握語彙力，打造自然靈活的日文腦，溝通、寫作、閱讀技巧無限進化！
為了解決日文句子愛情 的問題，作者吉田裕子 這樣論述：
日文學到一定程度後難以突破？ 想發表感想、意見但總是詞不達意？ 習慣的用詞只有那幾個，想換個說法但不確定語境差異？ 腦中的千言萬語轉換困難，寫文章或句子時總覺得卡卡？ 想要日文表達能力比日本人更豐富自然， 你需要的是「語彙能力」！ 東京大學首席畢業名師設計！ 連日本人都在學！ 打造靈活自然的日文能力，不再是「聽得懂就好」！ 本書作者將於日本多年的教學經驗去蕪存菁， 整理出常見的情境用詞解析，只要掌握些微差異後分辨使用， 就能使你的日文表達令人感受到知性、生動詳實地傳達情境、引人入勝！ 不只是語言表達，還能鍛鍊日文思考力！ 語彙除了會左右解讀、表達能力
之外，更與思考能力與感性息息相關！ 訓練觀察、辨識各種字詞之間的微妙語感的能力， 學會措辭後，便能傳達出細膩的語意與思路，打造真正「日語腦」！ 超實用主題分類！ 精彩有趣圖解，讓情境一目瞭然！ ◎ 表達各種情感 ◎ 讚美對方 ◎ 精準描述狀況 ◎ 表達否定意味 ◎ 加深人際關係與增進感情 ◎ 通俗口語換句話說更到位 ★ 想表達「懊悔」的心情 以前你可能會說：悔しい！ ▸▹▸▹語彙能力UP！▸▹▸▹ 對無法挽回的狀況感到無比悔恨，可以用──「痛恨（つうこん）」 面對意想不到的結果而感到遺憾，可以用──「心外（しんがい）」
……因自身不足而慚愧、道義上感到不平又可以怎麼說？（請參考本書情境06） ★ 想表達「朝氣蓬勃」的樣子 以前你可能會說：元気！ ▸▹▸▹語彙能力UP！▸▹▸▹ 新加入的生力軍，予人新鮮、年輕的印象──「清新（せいしん）」 充滿喜悅與自信的態度──「意気揚々（いきようよう）」 ……形容興致勃勃參與的活力、動作靈敏帶勁又可以怎麼說？（請參考本書情境22） ★ 想表達「事物的來由」 以前你可能會說：～のわけ ▸▹▸▹語彙能力UP！▸▹▸▹ 佐證言論與行為的理由──「根拠（こんきょ）」 歷史典故或背後原因──「所以（ゆえん）」 ……形容事情的真理
、為人處世的準則，外人不知道的內情可以怎麼說？（請參考本書情境47） 培養「合宜得體的措辭能力」， 掌握每個詞彙的微妙語感，讓日語表達不再一成不變！ 本書針對各種情境列舉相關詞彙做講解。 盼能幫助讀者正確理解同一涵義的字詞之間具有何種差異， 並具體掌握適用情況，懂得適切區分詞彙加以應用！
蘇紹連及其現代詩研究
為了解決日文句子愛情 的問題，作者蔡桂月 這樣論述：
摘要 蘇紹連出生於台灣光復的1949年，成長於五、六０年代，七０年代開始躍登文壇。迄今已出版十本詩集，創作風格屢屢創新，其中散文詩集在當今詩壇具有相當的地位。從《茫茫集》點亮詩壇的獨特火花，《驚心散文詩》的內在驚心與頓悟，《隱形或者變形》的多面向視野，到《散文詩自白書》的前衛實驗，蘇紹連的散文詩結合各種文學技巧，展現散文詩獨有的風貌與無法取代的特色。在台灣提及散文詩，蘇紹連幾乎成了代名詞。 本論文以蘇紹連及其現代詩作為研究的兩大主軸。蘇紹連個性內蘊，透過詩句讓隱密的靈魂在紙頁上顯影；蘇紹連沉默寡言，然而在志同道合的詩社文友中，他是屹立不搖的守護者。研究蘇紹連其人其事，必須從蘇紹連
參與的詩社探討起。本論文以蘇紹連所參與的詩社作為時間主軸，架構初步的脈絡，進而分析蘇紹連四十餘年來在台灣詩壇苦心耕耘的軌跡。 蘇紹連詩風多變，對詩的虔誠與執著，融合與實驗，充分展現在他所完成的詩篇裡。蘇紹連在師專時代以「後浪」自我期許，四十年來苦心孤詣創作，用沉默的文字、靈視的思維，點點滴滴灌溉文學的苗圃，迄今已為詩壇捲起千堆美麗的浪花。蘇紹連的成就與貢獻，無庸置疑，值得我們致力探勘與發掘。關鍵詞：蘇紹連、散文詩、超文本詩、圖象詩。