教會的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦Lose, David J.寫的 Why Don’’t My Grandchildren Go to Church?: And What Can I Do about It? 和Nixey, Catherine的 Heretic: Savior, Lover, Killer--The Many Lives and Deaths of Jesus Christ都 可以從中找到所需的評價。
另外網站高雄新興教會也說明:禮拜時間 · 第一場台語禮拜週日早上9:30~11:00 · 第二場華語禮拜週日上午11:10~12:30 ...
這兩本書分別來自 和所出版 。
輔仁大學 法國語文學系碩士班 何重誼、齊莉莎所指導 王琦堯的 卑南語學習的批評分析:法語與卑南語之語言教材比較 (2022),提出教會關鍵因素是什麼,來自於卑南語、族語學習、法語學習、語言政策。
而第二篇論文台灣神學研究學院 神學研究道學碩士班 邱啟榮所指導 劉虹君的 約翰福音二十章1–18節中抹大拉馬利亞的轉變—以格雷馬斯行動素模型理論分析探討 (2022),提出因為有 抹大拉的馬利亞、轉變、格雷馬斯、行動素模型的重點而找出了 教會的解答。
最後網站台灣基督長老教會雙連教會則補充:2023.03.12 雙連教會台語禮拜直播【祂的臉書】 ...
Why Don’’t My Grandchildren Go to Church?: And What Can I Do about It?
為了解決教會 的問題,作者Lose, David J. 這樣論述:
教會進入發燒排行的影片
看完《牧師!我朋友想問...》還有好多問題想問!
衣服可以試穿,婚前為何不試車?!
信仰就只是自己跟神的關係?有必要去教會嗎?
第四季限定…
幕(影)後(片)大(被)爆(下)料(架)!
破天荒集體讀恐怖留言!
9/30 9PM
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卑南語學習的批評分析:法語與卑南語之語言教材比較
為了解決教會 的問題,作者王琦堯 這樣論述:
本論文旨在以外語教學的觀點比較卑南語以及法語教材。本論文架構分為六章,以下將分節摘要各章節。壹、緒論在第一章,我首先回答一個問題:為什麼要學習卑南語?或者說,為什麼要學習一門瀕危語言?這個問題可以從兩個面向來回答:1.人權 2.文化多樣性。以人權觀點來說,聯合國在 2007 年通過《聯合國原住民族權利宣言》,宣言中第十三條與第十四條和原住民族語言權利直接相關:「第十三條1. 原住民族有權振興、使用、發展及傳授後代其歷史、語言、口述傳統、哲學、書寫系統及文學,並有權命名及保留其社群名稱、地名及人名。2. 國家應採取有效措施確保前項權利受到保障,並於必要時提供翻譯或其他適當方法,確保原住民族
於政治、法律及行政程序中能理解他人並被別人理解。第十四條1. 原住民族有權建立及控制他們自己的教育體系及機構,而得以其語言提供教育,並採用適合自己文化的教學及學習方式。2. 原住民個人,尤其是兒童,有權不受歧視地享有各種階段及形式的國家教育。3. 國家應與原住民族共同採取有效措施,使原住民個人,尤其是兒童,包括居住於其社群外之原住民兒童,於可能的情形下,接受自己文化的教育以及其語言授課之教育。」《中華民國憲法增修條文》第十條第十一項規定:「國家肯定多元文化,並積極維護發展原住民族語言及文化。」無論在國際或是國家的層面,原住民族語的學習受到國家及法律保障。另外一個層面為文化多樣性。保存多一
種語言,即是保存多一種人類看待世界的方式。台灣為多語言多族群之社會,保存與學習本土語言有其必要性及正當性。以卑南族為例,卑南人學習卑南語是要更加了解自己的族群還有為了自己的認同,而非卑南人以及非原住民學習卑南語,則益於認識以及了解台灣多語社會之特質。接下來說明台灣的本土語言今天會瀕臨滅絕,是由於數十年來,日本及中國殖民政府計畫性滅絕語言的緣故。我檢視自1937年以降在台灣的語言政策,並且分為幾個段落討論:1937-1945、1946-1990、1990-2017及2017至今。自1937年開始,日本殖民政府開始實施皇民化運動,企圖使台灣人放棄自己的語言及文化,成文真正的日本臣民。不過這個計畫也
隨著1945年日本戰敗而中止。戰後國民黨佔領台灣,為了讓台灣人「去日本化」語「再中國化」,自1946年開始開始進行「說國語運動」,強迫台灣人學習北京話。在原住民地區(時稱山地),因為沿襲日治時期的蕃地,管制更加嚴格,國語政策也推行得比其他區域更加徹底。1985年,教育部更提出語文法草案,企圖根除本土語言在所有公共場合出現的可能性。不過此草案因為過於激進,輿論反彈的關係,所以最後不了了之。1987年台灣解嚴,語言的使用變得較為自由。1990年開始,在台北縣烏來鄉(今新北市烏來區)烏來國中開始實施泰雅語教學,為台灣史上第一次在學校體制內教授原住民語言。自1998年開始,小學三年級至六年級每周教授一
節(40分鐘)本土語言課程;2004年開始,本土語言課程從小學一年級至國中三年級每周一節課;2017年開始,配合十二年國民義務教育,本土語言課程延伸至高中。民進黨政府於2003年推行語言平等法草案。不過此法案隨著2004年民進黨在立委改選中失去多數席次、2008 年國民黨在總統及立委選舉中重新掌權,使語言平等不見天日。直到2016年民進黨贏得總統大選,語言平等法草案才重見曙光。原住民族語言發展法與國家語言發展法分別於2017年及2019年通過。自此台灣的本土語言終於獲得官方地位,為「國家語言」。本研究之所以選擇用法語外語教學,而非英語外語教學作為比較出發點,原因除了法語教學是一發展完善且細緻的
領域,另一個原因是,法語的動詞變化遠比英語複雜得多。期望可以藉由法語外語教學的視角來思考卑南族語的動詞教學。不只是卑南語,台灣南島語的動詞十分複雜,而至今還沒有較為完整的動詞教學教材。本論文之限制在於無法比較所有的族語教材,故以卑南語當作個案研究。且在比較方面,僅有介紹與比較發音、構詞句法方面的教材。本研究亦無編寫新的卑南語教材。貳、法語教學在台灣與外語教學理論回顧今日幾乎所有年輕世代的原住民都以中文為母語,族語反而成為一門外語。今日的族語教學勢必要以外語教學的方式來教學。而在討論外語教學方法之前,首先要討論台灣的外語教學狀況。台灣的外語教學大致可以分成兩個階段:日治時期(1920年代至194
5年)與戰後(1946年後)。在台灣想要學習外語,首先得學會學校的教學語言,因為外語是透過教學語言來教授。在日治時期需要先學會日語;戰後則是要先學會北京話以後,才能夠開始進一步的外語學習。 日治時期的高等教育十分重視外語教育,外語課的授課時數相當高。當時的台北高等學校學生,一周就有十二至十四小時的英語及德語課程。台北帝國大學(今國立台灣大學)文政學部的學生,有兩年的法文必修;若進入當時的南洋史講座,則還要學會西班牙文及荷蘭文,以便解讀史料,撰寫畢業論文。台北高等商業學校的學生,除了每周十六小時的英文課,還有每周六小時的第二外語課程(德語、法語、支那語、荷蘭文及馬來文擇一)。 戰後因為受美國
影響的關係,外語教育基本上以英語為主。1946年起,英語為初中選修,高中必修;自1968年九年國民義務教育開始,英語成為必修。1999年起,英語自小學五年級開始教授。2017年起則自小學三年級開始教授。除了英語以外的外語教育,從高等教育才開始。1983年起,教育部開放高中第二外語之選修。 回顧完台灣外語教育脈絡,接著回顧外語教學理論之流變。介紹理論的同時,我也會介紹使用該理論的現行族語教材。參、台灣的原住民族語教育 本章我分成兩個部分介紹:台灣的原住民族語教學脈絡介紹,以及課堂觀察報告。我將族語教學脈絡分成兩部分介紹:一、族語作為教學科目 二、族語作為教學語言。課堂觀察報告我將就學校內的教
學與學校外的族語教學進行介紹。 如在第壹章所指出,台灣的原住民族語教學每周只有一節課(40分鐘)。即使族語教育從小學延伸到高中,每周一節族語課程的教學效果十分有限。 沉浸式族語幼兒園則提供以族語教學的學前教育。根據周軒辰(2016)的文章,幼兒的族語能力的確有顯著提升。不過幼兒園師資的族語能力有待加強。這些學生升上小學之後,就離開了族語環境。且至今幾乎沒有追蹤這些學生族語能力的後續研究。從紐西蘭的例子來看,紐西蘭的毛利族語幼兒園學生畢業進入英語授課的小學,幾個月後毛利語能力大幅衰退。 接下來是學校內的族語教學。黃美金2016年的科技部研究報告中,有參與三間學校的觀課,其中兩間位在都會區。
本文就兩間都會區學校的課程狀況分別介紹,分別是阿美語教學與卑南語教學。1. 阿美語教學這堂課的學生絕大多數為非原住民,或是父母一方為非原住民。課程大約有90%的時間使用華語,課程內容主要為介紹阿美族文化與一些相關主題單詞。2. 卑南語教學這堂課只有一位學生。授課的老師十分忙碌,每周需在大台北地區的20所中、小學授課共26小時。授課地點在小學的圖書館,只有一張小桌子及小白板,內容為千詞表的單字教學,幾無教學法可言。 學校外的族語教學,我舉謝雯穎於2018年發表的文章做例子。文章為建和卑南語之成人族語學習班。課程時2016年,由洪渟嵐授課。課程為一周兩次,平日晚上,有約15名學員。課程目標為
讓卑南語的使用可以重新進入日常生活中。 課程中的教材並不固定,主要使用族語E樂園裡面的句型、詞彙表以及族語辭典,也使用花環部落學校的歌謠及讀本。學員之間有創立LINE群組交流關於族語學習的問題。九階教材以及四套教材並沒有被提及。雖然課表的安排循序漸進,但是學員多因為工作、家庭或是居住地點等因素而時有缺課,對學習的連貫性有影響。肆、有關卑南語之出版品 本章分成兩部分介紹有關卑南語之出版品:參考書以及教材。參考書有兩個部分:辭典及詞彙表、語法。教材與教學方法則是使用族語 E 樂園提供的學習資源進行討論。台灣南島語的研究自十九世紀即開始,不過較為完整及深入的研究則比較晚。以卑南語為例,有關卑南語
的著作自日治時期即有出版,不過第一本參考語法遲於2008年出版,第一本字典則於1991年出版。本章節針對字典、詞彙表與語法著作所列的兩份清單包含所有的卑南語方言,以提供較為完整的視界。清單中包括筆者能夠找到的所有日治時期以降有關卑南語的詞彙表、辭典與語法。其中資訊包括篇名、出版年份、作者、描寫的方言以及使用的書寫符號。族語E樂園是在台灣最大的原住民族語教學資源平台。此處將會介紹九階教材、四套教材還有空中族語教室。其中九階教材是為了配合九年一貫而編輯的教材,由當時的國立政治大學原住民研究中心的林修澈教授指導編輯。由於這套教材之編輯涵蓋四十三種語言/方言,所以當時的編輯情況,是由一個中文底本出發,
讓各語言/方言的編輯者自行編譯。雖然當時的總編已經有向各語別的編輯者提到,可以根據語言特性或是文化差異做出修改,但各編輯因為大多沒有編纂過教材、或是沒有受過語言教學訓練的原因,九階教材仍以翻譯為主。2007年為方便原住民學生準備原住民族語認證測驗考試,編輯出版了句型篇初級版(國中版)以及中級版(高中版),分別對應族語認證的初級以及中級。族語E樂園裡面也提供線上練習題提供學生熟悉考試題型。2012至2016年間,四套教材出版問世,以補充九階教材的不足之處。這四套教材分別是:1. 字母篇、歌謠篇、圖畫故事篇 2. 生活會話篇 3. 閱讀書寫篇 4. 文化篇。第一套教材是為了學前幼兒的族語學習設計。
生活會話篇是為了加強族語在生活中的應用。閱讀書寫篇及文化篇則是為了教為進階的學習者或是語言使用者而編輯。這一套教材一樣也是所有的語別都有一套,所以也是用中文底本下去進行編譯。黃美金的報告就指出,在賽德克以及泰雅語的教材中,就包含了許多錯誤。空中族語教室則是為了一般社會大眾編輯的族語教材,內容涵蓋語言的方方面面。卑南語僅有提供南王卑南語。這套教材主要由一部 YouTube 影片、一份 WORD 逐字稿講義、線上練習題以及附有中文翻譯及發音的例句所組成。雖然這套教材的立意良好,但是授課教師在影片中使用過多語言學術語,對於沒有任何語言學基礎的學習者來說,構成很大的挑戰。伍、卑南語及法語教材比較 本
章節首先介紹卑南族的分布狀況,以及卑南語的概況、語言流失情形;而後再概略介紹法語外語學習(FLE),並針對南王卑南語、華語、法語語音進行對比。介紹華語語音的原因在於,如今主要的卑南語學習者多以華語為母語,所以針對華語音系進行介紹有其必要性。卑南的發音教材參考兩組教材,分別是四套教材中的字母篇以及空中族語教室的書寫系統單元。法語的部分我選擇Phonétique progressive du français做為參考對象。 接下來是關於構詞句法的教學。卑南語的教材我選用四套教材中的生活會話篇,其中含蓋三十個單元,皆與生活有關。教材中的內容為一段對話、單詞表、翻譯、錄音檔及對話影片。雖然有錄音檔,
不過裡面的語速、語調都是用念的,對話影片亦然。法語的部分則是選Communication progressive du français。裡面的編排分成幾個大主題,裡面又分成數個單元,每個單元裡面涵蓋一至三個不等的簡短對話,模擬日常生活。每一課的編排除了對話以外,還會針對特定語法特徵、主題詞彙還有句型舉例分析提供讀者參考。對話提供的錄音檔為模擬實際情況所錄,所以講者的語速及語調沒有刻意放慢或是咬字刻意清晰。 接下來介紹卑南語及法語的動詞系統。卑南語的動詞十分複雜,有特殊的焦點系統,還有不同時態的變化。而法語動詞也因為人稱、時態的不同有數十種變位。本研究介紹法語教材的Conjugaison p
rogressive du français。這套教材分為初級與中級。初級教材針對初學者介紹最為基礎的動詞及其變化;中級則有較多的時態教學,不過不包含虛擬未完成式(subjonctif imparfait)、虛擬逾過去式(subjonctif plus-que-parfait)以及過去命令式(impératif passé)。在卑南語的教學中,還沒有出現針對動詞變位的教材。期望能夠藉由此教材的介紹,對卑南語的動詞教學提供新的觀點。陸、結論 本論文旨在理解針對非母語者的原住民族語教材,並透過法語外語教材的觀點,期望對族語復振有所幫助。另本研究並無編纂新卑南語教材,亦無編寫卑南語動詞變化之教材。
Heretic: Savior, Lover, Killer--The Many Lives and Deaths of Jesus Christ
為了解決教會 的問題,作者Nixey, Catherine 這樣論述:
CATHERINE NIXEY studied classics at Cambridge and taught the subject for several years before becoming a journalist at the Times (UK), where she still works. Her mother was a nun, her father was a monk, and she was brought up Catholic. Author of The Darkening Age, she lives in London with her husban
d and their two children.
約翰福音二十章1–18節中抹大拉馬利亞的轉變—以格雷馬斯行動素模型理論分析探討
為了解決教會 的問題,作者劉虹君 這樣論述:
本論文旨在透過格雷馬斯(A. J. Greimas)的「行動素模型(Actantial Model)理論」,分析探討約翰福音二十章 1–18 節中抹大拉馬利亞的轉變。馬利亞在此復活敘事中,從一開始誤解空墳、跑向門徒求助,到最後被主所用,能堅定去向門徒、傳講耶穌復活並祂所吩咐的信息,可看出她經歷了重大的轉變。但本論文認為此轉變並非只來自於她發現耶穌復活,因她認出耶穌後,竟還做出耶穌所禁止的事(即拉住耶穌,參約 20:17),可見當時的馬利亞尚未轉變為「合上帝心意」或「能被上帝使用」的狀態。透過行動素模型理論對經文深層結構的分析,發現耶穌的「呼喚名字」、「自我啟示」、「賦予使命」以及馬利亞自己的
「信而順服」是影響她轉變的四大因素,且其轉變乃關乎她對耶穌以及對自己認知上的改變:她真正認識到耶穌是上帝的兒子,同時她也意識到,過去身為女性沒有地位、沒有價值的自己,如今竟因著耶穌,有了榮耀的身份與使命。這一切使她終能放下自己的渴望,單單順服於耶穌,成為主所使用的器皿。而透過對馬利亞的研究,也得出基督徒生命更新變化的三要素,即對上帝有正確確實的認知、對自己有正確確實的認知(知道其有限並上帝所賦予的價值與使命),以及人願意相信順服的心。
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#3.高雄新興教會
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接下來呢? 與我們連結. 參加過Hope主日,想要知道接下來怎麼做嗎?以下是你更多認識信仰並且與教會連結的方式:. 於 thehope.co -
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聖經金句關於教會- 又要彼此相顧, 激發愛心,… 正如我們一個身子上有好些… 因為無論在那裡, 有兩三個… 因為我們是與神同工的; 你… 他們天天同心合意恆切的在… 於 dailyverses.net -
#17.士林聖教會Shi-Lin Holiness Church - 台北
孫子的一句話,溫暖我心、很得安慰,上帝的「愛」在他心萌芽,雖然「祖孫」有意見不合,但是「愛」是存在的,而「愛」能化解爭端! 於 slhc.org.tw -
#18.台北真理堂
我們教會. 認識真理堂 · 聚會資訊 · 教會事工 · 各地分堂 · 好消息到你家. 見證故事. 生命見證影片 · 見證故事集 · 楊寧亞牧師講道集 · 見證蒐集. 靈修生活. 於 www.tlc.org.tw -
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羅娜教會是基督與天主教並存的部落,其中天主教堂最明顯的地標就是下面這大鳥護衛著天使。天主堂的建築雖沒有其他村落的壯觀,但莊嚴的氛圍還是瀰漫著這個區域。 於 travel.nantou.gov.tw -
#20.教會公報
湯德章逝世76週年記念二二八中表現的正義與勇氣 · 看西街教會傳揚福音專題見證上帝的愛 · 總會原宣攜手台東大專舉行聯合開學禮拜凝聚年輕世代的心 ... 於 tcnn.org.tw -
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福氣教會位於河堤社區, 是個獨立教會,不屬於任何教派、差會、機構、團體,是個完全自給自足、自訂教會組織架構、事奉倫理、運作規則的教會。 於 www.blessing.org.tw -
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#30.臺灣基督長老教會聖經學院
院長專欄. 六月竹聖已「清零」 九月邀「請您」奉獻-基督福音不受攔阻 · 竹聖築聖-處在繼續改革之教會 · 讓聖經學院繼續「回應時代、成為忠僕」 · 「評」平信徒的教育 ... 於 www.pbc.org.tw -
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#32.教會論(一) - 意義、形態、形成、象征、特征、功能
它可以按新約教會的專門含意來解釋,但也可以指普通的任何一個團體。例如,在使徒行傳七章38節, ekklesia 是指以色列人的聚集(翻譯成「聚會」)。在使徒行傳 ... 於 www.pcchong.net -
#33.基隆教會| 基督教| Taiwan
歡迎來到基隆教會的網站我們的主日崇拜時間是9:00 點入網站暸解更多關於我們的事. 於 www.klch.org.tw -
#34.台北行道會
行道會台北教會. 台北市忠孝東路四段181巷17號 ... 於 tpechurch.com -
#35.真耶穌教會臺灣總會
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#36.教会- 维基百科,自由的百科全书
教會 是基督徒對基督教組織的習慣稱呼,可以指:凡世所有罪惡和聖潔的基督徒的集合(普世教會)、天上所有聖潔的基督徒的集合(神的國度)、擁有共同教義和禮儀的基督徒 ... 於 zh.wikipedia.org -
#37.《教会》 – 扎根教会服事教会建造教会
教会 应该努力帮助人们从整本圣经中看到神在基督里蕴藏的荣耀的无价宝藏。从初信者到经验丰富的圣徒,教会可以利用现有资源在教会各项服事中教导圣经神学。 於 www.churchchina.org -
#38.東京國際基督教会: 首頁
東京國際基督教會- JR恵比寿駅西口から3分- 為在日居留使用華語的基督徒及其家屬而設立。因日後教會使用日語及英語的成員增加,所以也提供日語及英語的翻譯。 於 www.tic-ebisu.com -
#39.不只教主鄭明析來台性侵多位女大生,孔牧師猥褻少女遭判17年 ...
鄭明析也曾來台,在性侵不少女大生後離開,遭檢方通緝至2027年;而台灣的攝理教會另一名韓籍牧師孔玟植,也以類似手法性侵2名女學生教徒, ... 於 www.thenewslens.com -
#40.協會簡介 - 台灣教會醫療院所協會
台灣教會醫療院所協會(Taiwan Christian Health Care Alliance)成立於1990年9月5日,是一個包括基督教及天主教兩大教會醫療照護機構體系的聯盟組織。 於 www.tchca.org.tw -
#41.關於教會 - 台北基督徒聚會
教會 歷史. 【瑞安街基督徒聚會】1975年由在美國服事的史伯誠弟兄及一些年輕同工們開始聚會,最初一般人知悉為【門徒之家】。後向政府登記為【財團法人台北巿瑞安街基督 ... 於 www.ca-taipei.org -
#42.如何找到非拉鐵非教會 - 中文聖經網
我又要將我神的名和我神城的名(這城就是從天上、從我神那裏降下來的新耶路撒冷),并我的新名,都寫在他上面。聖靈向衆教會所説的話,凡有耳的,就應當聽!』」(啓示録3: ... 於 www.expecthim.com -
#43.德國「耶和華見證人」教會槍擊案:至少7人死亡 - 轉角國際
漢堡教會發生大規模槍擊案,警方認為槍手已死,行兇動機仍未明。」德國北部城市漢堡在當地時間3月9日晚間發生槍擊案,案件發生在當地一間「耶和華見證 ... 於 global.udn.com -
#44.萬華信心聖經教會 - 台北
台北萬華信心聖經教會 ... 教會聚會時間 ... 我們傳揚基督真愛,經歷生命改變的大能,教會在基督裡彰顯神家綿溶的愛,使漂流的人心有家,讓彼此相愛成為時代的見證。 於 www.fbwh.tw -
#45.主題特寫:教會是什麼? - tjc.org
《舊約聖經》中並沒有「教會」這個字,而《新約聖經》中的「教會」,希臘文是ekklesia,是指招聚,強調是因神呼召而聚集的一群人。 ... 1.指基督徒的聚集。例如保羅說:「…… 於 elibrary.tjc.org -
#46.大直長老教會
彰化銀行(代號:009) 大直分行戶名:財團法人台灣基督長老教會大直教會. 建堂奉獻專戶帳號:9738 01 501951 10 事工、慈善、獎學金奉獻專戶帳號:9738 01 501951 00 於 tachihpc.org.tw -
#47.台北基督之家– 這家是永生神的教會,真理的柱石與根基
與教會連線同步敬拜. 國語堂主日直播. 第一堂【每週日・上午9時】 · 第二堂【每週日・上午11時】 · 線上奉獻 週報下載. 兒童牧區主日直播. 於 www.tpehoc.org.tw -
#48.屏東和平教會(Official) (@ppcofficial) • Instagram ... - Instagram
1505 Followers, 104 Following, 1319 Posts - See Instagram photos and videos from 屏東和平教會(Official) (@ppcofficial) 於 www.instagram.com -
#49.首頁| 台灣基督長老教會中壢教會 - 桃園
中壢教會. 台灣基督長老教會. 主任牧師: 陳克安青年牧師: 洪以琳電話: (03)422-4354 & (03)427-1863 網址:www.chunglipc.org 地址:桃園市中壢區中平路124號 ... 於 www.chunglipc.org -
#50.信息直播- 中華基督教風一族職場教會
Facebook YouTube Flickr. Search. Menu. 聯絡資訊. 馬可樓: 台北市大安區市民大道3段148號4樓. 電話: (02)8772-7857. 傳真: (02)8772-6657. 於 royal-chosen-race.com -
#51.財團人台灣基督長老教會忠孝路教會
台中忠孝路長老教會隸屬台灣基督長老教會,成立於1957年1月3日,位於台中市市中心,後火車站附近,佔地1350坪。教會成立之初,信仰的前輩就立下一心願,以成為「模範 ... 於 www.chunghsiao.org.tw -
#52.佳音教會網站
台北佳音教會主日聚會人數超過1600位,榮耀歸給主! 【佳音豐盛特會| ... 於 www.gnc.org.tw -
#53.教會是什麼?
當今許多人認為教會就是教堂。 這並不是聖經上講的教會。 教會這個詞由希臘文“Ecclesia” 而來,意思是“一種集合”,或“受呼召的人們”。 “教會”的根本含義不是指一座教堂 ... 於 www.gotquestions.org -
#54.淡江教會
建堂之路 · 『Talking Bible會說話的聖經』建堂紀念版 · 淡江教會2020年建堂紀錄片 ... 於 www.tamkangchurch.com -
#55.台北旌旗教會
台北旌旗教會是你在人生旅程中,可以得著心靈休憩、安慰、復甦的家,無論你從何處來,在這裡你可以經歷耶穌的愛、能力,祂同在的喜樂,以至於你的身心靈可以享有真實的 ... 於 www.bannerch.org -
#56.財團法人臺北市和平基督長老教會
2023年3月12日. [和平教會主日崇拜錄影] 230312 主日崇拜福音的三個重要確信. 2023年3月12日16:43 2023, 蔡維倫牧師 No comments · 繼續閱讀. 2023年3月10日 ... 於 www.taipeihoping.org -
#57.台灣基督長老教會三光教會
首頁 · 教會消息 · 信息分享 · 兒童牧區 · 青年牧區 · 成人牧區 · 松年牧區 · Follow Jesus · 活動專區 · 媒體專區 · 聯繫我們. 仕杰林. 10 subscribers. 於 www.skc.org.tw -
#58.耶穌基督後期聖徒教會台灣網站
這是台灣耶穌基督後期聖徒教會成員的網站. 於 tw.churchofjesuschrist.org -
#59.歡迎
如果你是個想在台北找到教會的新朋友,我們誠摯的邀請你來造訪我們教會。我們有中文、英文各一個會堂,此頁面是為中文堂而設置的。如要參訪英文堂的頁面,請點這裡。 於 www.everynationtaipei.com -
#60.甚麼是教會– KLC
甚麼是教會 · 一、教會是基督的身體要認識教會,首先你要知道,教會是耶穌基督的身體,是一個因著耶穌而形成的生命共同體,這不是靠人所形成的組織。 · 二、教會要學習彼此 ... 於 klc.org.tw -
#61.淡江教會基本資料表
而基督教三大宗派即是:天主教、東正教、新教,但在臺灣「基督教」一詞常代表新教,因為新教由於積極宣教、教會在地化的關係,是三大宗派中在臺信仰人口最多的。 另外,在 ... 於 tsreligion.au.edu.tw -
#62.喜信福音 - 真耶穌教會喜信網路家庭
春香的原生家庭信仰耶穌,但只是精神上的寄託,對教會、神、聖經一概不知。2002年春香因血便到醫院做大腸鏡檢查,開刀後確診為直腸癌第三期,她拒絕化療,因為沒力量 ... 於 joy.org.tw -
#63.湖光基督教會 - 台北
3/13-3/19 本段馬可福音13-16章聖經簡介與如何研讀聖經如何研讀聖經呢?首先要記住基督信仰的根基是建立在獨一真神的啟示上,上帝揀選了一個民族(以色列人)來顯明這真理 ... 於 www.tgcga.org -
#64.財團法人台北市中華基督教長老會台北信友堂– Hsin-Yi ...
關於信友堂. 認識我們 · 教會事工 · 團契介紹 · 信友通訊 · 聯絡我們 · 教會消息; 聚會資訊. 主日崇拜 · 禱告會 · 團契聚會. 裝備課程. 於 www.hfpchurch.org.tw -
#65.台北東門基督長老教會
2023年3月12日教會消息. 本主日(3/12)上午9:50舉行管風琴奉獻啟用禮拜,願上帝賜福,透過管風琴所彈奏的音樂敬拜讚美祂。請兄姊繼續關心代禱此事工,讓後續事宜都 ... 於 www.eastgate.org.tw -
#66.柑縣台灣基督長老教會
Taiwanese Presbyterian Church in Orange County, CA. 於 fpcoc.org -
#67.台北豐盛教會
家庭即教會.教會即家庭,人人皆祭司.興旺主福音. 於 www.abundant.org.tw -
#68.美福教會官方網站-台中北屯區顛覆想像的教會在這裡
顛覆你想像的美福教會,位於台中北屯區日光計畫社區裡面,我們相信教會不是建築而是一群跟隨耶穌有影響力的人! 美福人會有的七個特色就是:全方位侍奉、一家人的 ... 於 www.gdc.org.tw -
#69.Home | 不在教會的日子
(不在教會的日子X流淚谷) (英文+經句小教室) 這期podcast的信仰毒品,我們分享了一位傳道人真實受傷的故事,我深有感觸與哀傷。(限動有連結) 誰、能、無、傷? 每 ... 於 outofchurch2021.wixsite.com -
#70.有人接住我的情緒和感受嗎? 教會青年:期待講道回應生活需要
一位教會的女大生說,她身邊很多非基督徒朋友都沒在教會,他們會想「為何我要去教會?」「信基督教對我們有何幫助?」在他們的人生規劃中,可能想的是「先 ... 於 ct.org.tw -
#71.台灣基督長老教會新樓醫療財團法人
新樓基督教醫院,台南新樓醫院全球資訊網,新樓醫院,社區健康服務,特色醫療,強化急重症醫療,門診時間表,區域教學醫院,醫療保健資訊,老年醫療服務,健康講座. 於 www.sinlau.org.tw -
#72.首頁:台東馬偕紀念醫院
台灣基督長老教會馬偕醫療財團法人 台東馬偕紀念醫院 (950408) 台東市長沙街303巷1號 電話:(089)310150 傳真:(089)321240 © 2020, Taitung MacKay Memorial Hospital ... 於 ttw3.mmh.org.tw -
#73.台灣基督長老教會重新教會
下週信息屬神的人經文:哥林多前書6:18-20. 教會訊息. 一起來關心教會的最新消息. 一起來閱讀每週的主日信息分享. 一起來線上收聽主日信息. 雲彩見證人. 教會資源區. 於 www.cspc.org.tw -
#74.台灣- 台北市華人教會名錄機構名錄
華人教會名錄機構名錄收集全世界華人基督教教會與機構的詳細資訊,包括教派、教會、神學院、書房、社福機構…等。我們提供教會名稱、電話、住址、電郵、網站等資訊, ... 於 church.oursweb.net -
#75.追隨主路精彩豐富— 濟南教會
不只這樣,我更把萬事看作虧損的,因為我以認識我主基督耶穌為至寶。 腓立比書3:8. www.chi-nanchurch.tw · www.濟南長老教會. 於 www.chi-nanchurch.tw -
#76.中華基督教會香港區會
王家輝牧師本會2022-2023年事工中心:「上帝居首植根聖言 立足此地 效法先賢」。在二零二二年,重點放在前半部份「上帝居首 植根聖言」,而「主道日嘗」正是為配合此 ... 於 www.hkcccc.org -
#77.淡水基督長老教會- 首頁
台灣基督教長老教會台北中會淡水基督長老教會. 於 www.mackay.org.tw -
#78.真光福音教會| 歡迎所有人的信仰大家庭!
不論你的信仰背景、性別認同、工作類別、社經位置、家庭型態、感情或婚姻狀態;不論你生命經歷過、或正在面對什麼,沒有任何人事物可以阻絕上帝對你的愛. 於 truelightgc.org -
#79.同光同志長老教會Tong-Kwang Light House Presbyterian ...
同光同志長老教會是支持關懷性少數及其他弱勢社群的教會. 於 www.tkchurch.org -
#80.桃園市政府-新屋區公所-教會
台灣基督長老教會(以下簡稱本宗)繼承改革宗之精神以《聖經》為教會最高的權威,並遵奉使徒信經、尼西亞信經、韋斯敏斯德信仰問答為信仰告白。(使徒信經:我信上帝,全能的 ... 於 www.xinwu.tycg.gov.tw -
#81.關於我們 - 基督城市教會City of Christ Church
基督城市教會是一個當地教會,座落在台北市信義區,象山公園旁。 我們相信每一位來到這裡的朋友, 能真實經歷神的愛、紮根在真理當中,真正地認識福音,並經歷福音更新後 ... 於 www.cityofchrist.church -
#82.真耶穌教會台北教會
首頁 · 認識真耶穌教會 · 真耶穌教會沿革 · 真耶穌教會基本信仰 · 台灣總會 · 認識台北教會 · 歷史沿革 · 信義祈禱所 · 聚會時間 · 教會園地. 於 taipei.tjchurch.org.tw -
#83.教會組織 - 台灣基督長老教會壽中三民教會
信徒信仰之培養,對外傳道並落實信徒家庭及社區福音事工。 · 舉辦各種培靈、靈修、見證等活動及各團契聯合事工。 · 配合總會、中會及其他教會等宣教活動。 於 www.sbchurch.org.tw -
#84.Torch Church 火把教會
火把行道會的異象,我們致力於建造主門徒,幫助人將真理落實於個人生命、職場/校園、家庭中,使信仰生活化,活出榮神益人,為主作見證的精彩生命. 於 www.torchchurch.com -
#85.分會|南港教會 - 以琳基督徒中心
德生堂教會& 華岡團契. 牧者:何瑞峰牧師、拉娃給蜜傳道、胡玉屏傳道聚會:主日崇拜每週日上午9:30、團契聚會每週四晚上6:30 電話:02-28612835. 28612936 於 www.elim.org.tw -
#86.基督教台南聖教會Tainan Holiness Church
台南聖教會以「陽光。創意。飛翔」為教會的精神指標,我們期盼每個走進南聖的人,可以經歷生命的破碎與蛻變、得著生命的豐盛與盼望,並且看見生命的甦醒與奇蹟。 於 www.tnhc.org.tw -
#87.不只攝理教侵入台灣!她揭這教會「就算X也 ... - Yahoo奇摩新聞
她揭這教會「就算X也不接受輸血」 詭異教義、傳教方式全曝光. 古靜兒. 2023年3月10日週五下午10:25. Netflix紀錄片《以神之名:信仰的背叛》近期引起廣大熱議,還陸續 ... 於 tw.news.yahoo.com -
#88.台灣教會公報社
台灣教會公報社導覽/印刷體驗預約. 立即預約. 於 home.pctpress.org -
#89.大道教會- 耶穌- 除他以外,別無拯救,因為在天下人間,沒有賜 ...
大道教會- 信耶穌的核心不是入一個教門,不是遵守一個教條更不只是受一個洗,而是向創造生命的上帝,後來又成為人的樣子為我們的罪死在十字架上三日後復活的耶穌禱告, ... 於 www.ddbc.org -
#90.她在教會如廁遭偷拍影片被PO色情網!怒告慣犯結果好意外
【記者陳彩玲/台北報導】桃園市龍潭區某教會女廁多次遭人架設針孔攝影機偷拍,一名王姓女子2018年如廁影像不僅外流,還被上傳到色情網站,她得知後 ... 於 tw.nextapple.com -
#91.台灣基督長老教會_中山教會 - 臺北旅遊網
中山教會是日本人所建之基督教堂,大門拱柱刻著「一九三七年三月奠基」,原為日本基督教聖公會教堂,稱為大正町教會,供當時住在大正街一帶日本人教徒禮拜之用。 於 www.travel.taipei -
#92.基督教會磐石之家首頁
基督教會磐石之家是聖靈帶領的教會,由張昀牧師與盛春梅師母於1991年創立,現由張豔牧師承接。 詩篇150 你們要讚美耶和華! 在神的聖所讚美他, 在他顯能力的穹蒼讚美 ... 於 www.christ-rock.com -
#93.Truth Church 基督教真道教會
財團法人基督教台北真道教會│統編00970104 上海商業儲蓄銀行三重分行戶名:財團法人基督教台北真道教會銀行代號:011 │ 帳號13102000077718. 於 www.truth.org.tw -
#94.哈利路亞家教會
教會 異象 · 教會沿革 · 教會牧者 · 迦南宣教 · 聚會時間 · 海外家教會 · 家庭小組. FAMILY · 三三城牆建堂計畫. BUILDING PLAN. 於 www.alive.org.tw -
#95.台灣基督長老教會士林教會 - 台北
耶穌愛您,聖經能給您人生的指引,生命當中的幫助,歡迎您一起來經歷幸福人生!本會是由馬偕牧師在1893年3月9日設立,已設立超過120年,以基督信仰的愛為中心, ... 於 www.sl-pc.org.tw -
#96.台灣基督長老教會
台灣基督長老教會158年來,在無數宣教師的熱心事奉及本地傳道人與信徒的積極參與下,長老教會通過醫療、傳道、教育、社會服務等方式,在全台灣各地立下教會的根基, ... 於 www.pct.org.tw -
#97.歡迎來到主恩典教會
歡迎回家!在主恩典教會裡,你會感受到天父爸爸有多麼愛你;你會認識一群非常喜樂且疼你的家人。你會知道自己的被造是為了被愛,你是獨一無二的寶貝! 於 www.gracechurch.com.tw