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唯獨留下愛：BTS防彈少年團J-Hope推薦！韓國國民詩人羅泰柱寫給這世界每一個人的情書

為了解決捧花推薦的問題，作者나태주 這樣論述：

＼＼BTS防彈少年團 J-Hope 推薦必讀！／／   80萬讀者愛不忍釋， 韓國國民詩人羅泰柱寫給這世界每一個人的情書。   　　★席捲韓國演藝圈，BTS防彈少年團RM&J-Hope、2PM成員Jun.K、BLACKPINKJisoo金智秀、NCT泰容、少女時代潤娥、演員宋慧喬、李鍾碩、朴寶劍都在讀的國民作家！ 　　★韓國YES24網路書店、教保文庫、Aladin書店讀者近滿分好評！ 　　★在日本社群媒體亦引爆話題，一發售就重版出來！ 　　★台灣版獨家收錄〈在心中綁出的花束―─謹獻給親愛的台灣讀者〉！   　　人生的答案有三個， 　　第一個是愛，第二個也是愛，第三個還是愛。  

　　愛是唯一解答，唯獨愛能永存。 　　因此我們必須去愛人，並從他人身上接收愛。 　　愛不是在特定情況下才能形成的彩虹， 　　愛是一直存於心中，早已準備好要傳達出去的一份心意。 　　盼人們能從詩中感受到我想傳達的愛， 　　此詩集謹獻給世上每一對戀人、世上每一位妻子和世上每一位女兒。 　　──羅泰柱   　　●「愛情來臨的時候」── 　　即便相隔再遠 　　你依然能聽到他呼吸的聲音 　　那就代表 　　你已經愛上那個人了 　　 　　●「想見你的日子」── 　　能夠擁有一個 　　想獨自偷偷呼喚的名字 　　是件美好到猶如夢境般的事 　　 　　●「愛情有時是」── 　　愛情有時是就算不說一句話 　　也能夠用

心中的耳朵 　　聽見對方心中想說的話 　　 　　●「幸福」── 　　不是那樣的 　　幸福並不是藏在 　　人生道路盡頭的某個角落 　　它就在我們的人生中 　　妳應該知道吧？ 　　幸福早就在我們為了尋找它 　　不停奔走的那條道路上等著妳 　　 　　《唯獨留下愛》收錄了韓國國民詩人羅泰柱的46首經典詩作與93首最新詩作，詩人稱這些詩作為「在心中綁出的花束」。當你感到疲憊不安時，只要跟著詩一起呼吸，讀著詩人溫暖的祝福，內心將獲得溫柔的釋放。為了重新活下去，為了重新相愛，此時此刻來讀詩吧。因為──愛是怦然心動，愛是思緒萬千，愛是此生的問題，也是唯一的解答。   韓國讀者心動推薦   　　●世界上有很多種

愛，有光是聽到名字就讓人心潮澎湃的愛，有充滿強烈激情的愛，也有因為太想念而心碎的愛。透過這本詩集，我能夠看見不同面貌的愛。   　　●《唯獨留下愛》這本詩集的主題是「愛」。在當今比以往任何時候都更加艱難的世界裡，「愛」是克服這種痛苦和困難的答案……一本詩集裡所蘊含的對世界的愛，在我沮喪、難過、厭倦生活的時候，給予我很大力量。顧名思義，唯獨留下愛，在靜靜地朗誦一首充滿愛的詩之後，它溫暖了你的心，並有一種讓你想起你所愛的人的神秘力量。   　　●這本詩集足以融化你在寒冷的冬天的心。溫暖的愛情詩作和插畫相得益彰。 　　我真的很喜歡「只要想起妳，我的心就會冒出新芽」這句詩，當我想起我愛的人時，它似乎表

達了心的悸動。詩人的感性表達了在心中成長的愛，畢竟，詩人就是用一句話就能打動人心的巫師。   　　●你想要送一首詩給你思念的人嗎？比起愛情萌芽初期的詩，這本詩集裡收錄更多表達思念的作品。這是一本在這樣的雨天與咖啡相得益彰的詩集。   　　●讀完詩後，一種被遺忘的感性被喚醒，讓我心神顫動。

捧花推薦進入發燒排行的影片

色彩融入花藝設計對於增進花卉商品消費之探討

為了解決捧花推薦的問題，作者許秀媛 這樣論述：

本研究主要藉由瞭解消費者對於花卉商品之消費心理價值，進一步探討色彩設計融合於花卉商品對於促進消費者購買增進之影響。藉由研究探討期使能讓花藝之美深植人心、共同推廣色彩設計花藝之幸福感與花卉價值再造，以提升生活品質、共創身心平衡的和諧生活。本研究目的為: 1.探討色彩對視覺與心理的互動與影響，2.探討花藝設計與現代生活的關聯性，3.色彩融合花藝設計對於花卉商品消費增進之探討。 目前國人花卉消費行為所產生不同的消費意願，以廖東山，王俊泰(2019)所提出之針對不同的顧客需求與目的，國人購買花卉商品之相關因素，包含個人生活情趣、表達情感、婚禮、節日應景、及場所佈置等五項作為研究探討方向。

本研究透過文獻探討整理出問項，後經立意取樣邀請台灣北、中、南、東各地區共八位資深並持續維持產出之花藝設計師進行深度訪談。探索花藝作品在傳統銷售的設計狀況之外，加以提升之色彩設計融入花藝後，對於花卉產品購買行為增進之探討，復再將訪談內容歸納整理後，以八位專家所答覆之問項內容，進行狩野模式測定方法加以分析，得出本研究此次探討之結論。 從研究探討的結論中發現花藝作品美感的呈現確與色彩設計相關;其與消費之增進亦屬正向相關。色彩透過視覺與心理聯想帶給人們的美感，經與花藝設計交互作用對於生活情趣、節日應景、情感表達、婚禮花藝運用與空間設計確能達到更具商業競爭之優勢，以此優越的視覺表現對於花藝商品消

費的增進亦確更為有效。

不知道的都叫樹

為了解決捧花推薦的問題，作者古碧玲 這樣論述：

　　★《上下游副刊》總編輯古碧玲的植感生活。 　　★一位植物愛好者，寫給植物的真摯情書，50篇植物手記，串起生活的時時刻刻。 　　★特別收錄明治大學教授新井一二三專文〈愛植物及人類〉；出版人郝明義專文〈從不知道名字的都叫草說起〉   　　所有的枝枒和花葉， 　　都是前往秘境的門戶。 　　生活，因而綻放不同的世界。   　　馬路的行道樹、路面縫隙萌出的小花、公園的茵茵草地、路邊小販兜售的節日花朵……生活中的植物無所不在，連結我們與自然，也療癒我們因工業化飛速的節奏而疲憊不堪的心靈；難民營的居民透過培育植物重新找到希望與撫慰，日本三一一地震災後也透過種植花卉重建與安慰災民的心靈。   　　若你

擁有一座花園 　　還會那麼仔細觀察每一朵花的姿顏嗎？   　　提到植物，古碧玲總有說不完的故事，生活也與植人植事有著千絲萬縷的聯繫。從童年到少女到有了自己家庭，從自家餐桌到庭院花園到街上到旅途，她聊日常花事、栽植記憶，寫野外尋訪的偶遇，也談每日與植物的例行邂逅，她蒔花植草、插花、拍花，也畫花，《不知道的都叫樹》亦收錄古碧玲多年累積的攝影與畫作，是對於日常生活的再凝視，是對青春生命的回望，也是對自然與人之間的關懷與探問。   　　我願那對自然的敬愛與虔誠，能串起我生命中的每一天。 　　──威廉．華茲華斯   　　◎ 植物是，童年的陪伴 　　家裡從不乏植物，梔子花、矮牽牛、茶花；那一方小院落，是引

她進入植物世界的渡船頭，父母親是指點迷津的舵手。 　　這些植物朋友，知道名字的也好，不知道的就都叫樹，在她心中種下終生的嚮往，擁有一座小花園，種滿不求方圓規整的完美植物。   　　◎ 植物是，青春成長變色的伊始 　　青春從不正常，雖一身反骨，卻未必刻意叛逆，長期不願屈從於威權的心思，如同憎惡植物被過度修剪，潛意識裡，痛恨所有人所有生物都被校準成一個模樣。 　　當沒人信任她會成就任何事的時候，獲贈第一棵植物，是信任的象徵，也是被託付的責任。於是，青春的躁動漸變為金黃的完熟。   　　◎ 植物是，自己家裡隨順的室友 　　有植物所在的地方就是人家。圓椒葉草、美鐵芋、忍冬……陽台上盡是自己飄來或動物帶

來的野草花，或不時撿拾被人棄置的植物，與他們之間的緣起緣滅像是一種因緣際會，終究有其興衰起落。   　　◎ 植物是，在路上偶遇的旅人 　　跳脫日常，離開熟悉的地方，再也沒有比旅途上的植物更美的景色：氣味濃烈的白瓣紅芯小花雞屎藤、一整樹金黃或艷紅的火刺木。倫敦邱園目不暇給的辛夷饗宴；徒步瑞典小島與森林，以為整個世界都被歐石楠、杜松子、藍莓、蔓越莓充滿。 　 　　◎ 植物是，餐桌上的滿足美味 　　植物可觀亦可食，破布子、洛神花、柿子；當他們嘗起來和看起來聞起來的滋味一樣好時，頓時滿足了味蕾與身心。 如果有座花園，亦是食物儲藏室，可以在園藝日記記下豐收的每一刻，邀請大夥兒來嘗鮮，該有多好？   　　

◎ 植物是，夢想與盼望的種子 　　植物未必需要人類，但人類絕對離不開植物。我們不自覺受植物之美吸引，日常柴米油鹽醬醋茶亦無一不扣緊植物。 　　植物也是相信太陽明天會上升、雨水有天會落下來，生活不會永遠那麼糟的希望釀造器。   名人推薦   　　Alvin Tam／Alvin @ 春及殿 Primavera 　　胖胖樹王瑞閔 金鼎獎植物科普作家　 　　周姚萍 兒童文學作家 　　郭華仁 台灣大學農藝學系名譽教授 　　劉克襄 作家    　　鄭杏倩 「植物藝術工作室」粉專版主 　　謝佩霓 策展人、藝評人 　　植迷推薦（以姓氏筆畫排列） 　 專文推薦   　　郝明義（出版人）、新井一二三（作家、明治大

學教授） 　　（按姓氏筆畫排列）   各界盛讚   　　「古總編是愛花之人，我們每次在節目中聊到植物總是意猶未盡。這一次，藉由古總編優美的文字，帶領我們從各方面領略植物之美。」──胖胖樹王瑞閔（金鼎獎植物科普作家）   　　「以雜學家之姿寫植物，文學、美學、歷史、哲思隨植物齊齊綻放，生命躍動、活色生香。」──周姚萍（兒童文學作家）   　　「不論是聚光燈下的主角，還是牽起事件的串場角色，植物在場景轉換間，給作者敏銳的五感串起了生活記憶。能「描繪」出神韻而非「刻畫」細節，一直是我認為繪圖的極致目標，而作者獨有的體驗，在植物繪圖中活靈活現且獨特的構圖方式，剛好印證了這個想法。」──鄭杏倩（「植物藝

術工作室」粉專版主）

奢侈品珠寶廣告與造型的符號學研究—以CHAUMET、CARTIER及TIFFANY & CO.為例

為了解決捧花推薦的問題，作者詹雅筑 這樣論述：

　　針對奢侈品珠寶（luxury jewelry）品牌CHAUMET、CARTIER、及TIFFANY & Co.婚戀影片廣告（advertisement）， 本研究透過符號學（Semiotic）分析方法，以符號義（signified）為基礎的圖像式符號（iconic sign）及以符號具（signifier）為基礎的造型符號（modeling sign），分析其組成方式，及其如何使得影像成為一種有意義的語言。　　研究結果如下：一、珠寶營銷主客易位、重視文化資本，數位平台尚非最得力戰場；二、品牌形象多元開展，強調社會責任，兼顧情感、個性與夢想；三、珠寶設計形隨情感，動植物、器物與字母皆成文化

符碼；四、品牌廣告置入行銷，慎選通路及代言，反思何謂奢侈？何謂愛？五、廣告符號服膺陳規，即男性主動、女性仍作為被觀看客體的主流意識形態（ideology）。