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我從哪裡來要往哪裡去的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦SimonSinek寫的 找到你的為什麼:尋找最值得你燃燒自己、點亮別人熱情的行動計畫 和HélènePéquignat的 柏拉圖和笛卡兒的日常:法國資深哲學教師的17堂思辨課都 可以從中找到所需的評價。

另外網站我是誰?我從哪裏來?要到哪裏去?#哲學#哲學三問 - YouTube也說明:最原始的哲學要解決人生三大問題是:1、人是從哪裏來的?2、 人在世界上生活,有什麽目的?3、人過了今世後,要到哪裏去?美國總統,政客發表要事都要 ...

這兩本書分別來自天下雜誌 和商周出版所出版 。

國立清華大學 台灣文學研究所 劉柳書琴所指導 呂政冠的 二十世紀初期台灣口述傳統的現代性轉轍:以傳說與印刷媒體的關係為中心 (2021),提出我從哪裡來要往哪裡去關鍵因素是什麼,來自於口頭傳統、口頭檔案、民間文學、文類、傳說、現代性、楊乃武、嘉慶君遊台灣、廖添丁。

而第二篇論文逢甲大學 經營管理碩士在職學位學程 凱達西所指導 歐青鷹的 超心理行為管理學幸福成功的研究 (2021),提出因為有 超心理行為管理學的重點而找出了 我從哪裡來要往哪裡去的解答。

最後網站“我是谁?我从哪里来?我要到哪里去?”你的答案是什么? - 搜狐則補充:在古希腊的一座海岛上,某一日,夕阳西下,圣者苏格拉底遥望苍茫海天,提出了三个问题:我是谁?我从哪里来?我要到哪里去?问题一出,便成为哲学的终极 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了我從哪裡來要往哪裡去,大家也想知道這些:

找到你的為什麼:尋找最值得你燃燒自己、點亮別人熱情的行動計畫

為了解決我從哪裡來要往哪裡去的問題,作者SimonSinek 這樣論述:

★TED 4000萬人追蹤的黃金圈理論的具體行動方案 ★新生代領導大師賽門‧西奈克一次解答實踐《先問,為什麼?》的疑惑   成就感,不是少數人的特權,是人人都可以擁有的權利!   關鍵在清晰地了解自己的為什麼,有紀律地天天刻意實踐。   個人與團隊,都能按部就班找到為什麼,   為生活與工作注入熱情與意義!   Thinkers50全球管理思想家第18名、新世代領導大師西奈克10年前首創黃金圈激勵理論,   他的TED同名演講盤踞最受歡迎前三名,吸引近四千萬人觀看。   《先問,為什麼?》全球銷售破百萬冊,持續高踞亞馬遜分類榜TOP 1。   愈來愈多讀者開始問:「我跟我的團隊該怎麼

做,才能找到為什麼?」   西奈克與團隊在全球各領域累積10年顧問經驗,將「為什麼」理論發展為完整的行動計畫,   適用於每個人、每個團隊,幫助大家踏上為什麼的旅程,發揮最大潛能! 本書重點特色   大聲說出你的「為什麼」,想像就能成為激勵自己與別人的願景!   一群人一起找到「為什麼」,才能建立互信,才是真團隊!   ★要探索「個人的為什麼」,無論你是創業家還是上班族、公司或部門領導者,西奈克建議大家先:   1. 尋找搭檔。尋找為什麼就像在記憶的河流中掏金,你需要第二雙眼睛與耳朵,助你透過不同觀點,抓出你的人生價值金線。   2. 收集與分享故事。為什麼來自於價值觀的總和,回想影響

你人生、意義重大的故事,並練習用具體的方式與搭檔分享。   3. 辨認主題與草擬為什麼。從故事中辨識出反覆出現的想法、字句與感受。找出最能打動你的主題,為什麼漸漸成形。   ★要探索「團隊的為什麼」,無論規模與人數,要創造歸屬感,西奈克建議大家要:   1. 尋找主持人。帶領整個團隊找到為什麼,需要一位大家很放心、而且具有強烈好奇心的工作坊主持人。沒經驗也沒關係,書中有非常詳盡的步驟,組織裡的每個人都有潛力成為帶領大家的主持人。   2. 籌備工作坊。比起個人,團隊探索要花更多心力凝聚眾人,從邀請成員參加,到場地的佈置與流程設計,皆有明確的指引。   3. 對話探索。從設計問題與分享討論的

方式,一步一步拼湊出每位成員對團隊的認識與想像。你可以想像過程一定難免混亂,甚至會有不合。別擔心,工作坊的每個環節都經過精心設計,提供化解各種問題的工具。   無論你才剛開始第一份工作、帶領一個小團隊、或是企業CEO,都可以依照本書提供的行動計畫,開始在自己的立足點上,啟動「尋找為什麼計畫」。書中更詳細解答各種關於「為什麼」的讀者提問,例如:   #我可以有不只一個為什麼嗎?   #如果我們公司的為什麼,跟競爭對手的很像該怎麼辦?   #如果我的工作與我的為什麼搭不起來,我該換工作嗎?   #如果團隊都不同意我的為什麼,該怎麼說服大家同心完成任務? 各界名人熱情推薦   林沂萱(跨國獵

頭&職涯教練)   律師娘林靜如   洪聖倫(光明頂創育智庫執行長)   程世嘉(LIVEhouse.in執行長)   鄭志凱(Acorn Pacific 創投共同創辦人)   劉安婷(Teach for Taiwan 創辦人)   謝文憲(知名講師與作家)   龔大中(台灣奧美集團執行創意總監)   (依姓氏筆畫排序)   「西奈克舉世聞名的黃金圈理論,深刻影響了我對商業認知。影響人的關鍵,不在於做了什麼,而在於為何而做。由此建立的品牌策略、行銷規劃與商業模式,更能深入核心,也更能有效轉化為實質市場影響力,為我自己與客戶帶來業務成長。   這個概念是如此簡單,任何人都能輕易理解並

實踐。想知道如何建立市場影響力?說服一群人相信並跟隨你的信仰?研讀《找到你的為什麼》,就是你最正確的選擇!」──洪聖倫,光明頂創育智庫執行長   「義務會使人僵化,動機才能讓人產生熱情。我喜歡跟事務所同仁談『可以做什麼』,而非指示『該做什麼』。凡事從原點出發,效果往往比我預期更好。『你認爲呢?』漸漸成為我的口頭禪,也成為我和夥伴之間信賴的基礎,甚至可以逐步探尋到夥伴心中潛藏的夢想,進一步和我心中的理想結合,更有機會了解彼此適不適合。   當你覺得自己腳步太快,或是躊躇迷惘,記得先問自己:為什麼?面對自己、深度挖掘,答案通常會自然浮現。」──律師娘林靜如   「我們為何而戰?多年前創業徵才至

今,每一場面試,我必問的問題是:你最終想追求的是什麼?我對答案沒有預設立場,我只想知道眼前這位有機會一起共事的人,為何而戰?這個問題雖然沒有標準答案,但大部分的人回答都很含糊。顯然要找到答案,需要一個探索的過程。西奈克有系統地引導我們找答案,然後勇敢做決定。追求『意義』已成為現代人的重大課題,而我們卻花太少時間思考這個人生終極問題,我誠摯推薦本書給讀者,希望各位找到屬於自己的答案。」──程世嘉,LIVEhouse.in執行長   「Teach for Taiwan是致力培養教育領導者的組織。這五年,看了上千份履歷,也幸運與數百名優質青年面談。我們深刻觀察到,在我們的文化脈絡下,「領導者」普遍

讓人認為等於「高位」。我們時常被問:TFT不是要培育「好老師」嗎?不是要改善教育不平等嗎?為何要追求位置與權力呢?   但即使對「領導者」的定義有疑問,所有面試者卻都提及同樣的渴望:希望融入與自己的信念一致的團隊、變成更好的自己、成為那位曾經啟發自己的重要他人。西奈克的書正回應了這樣的疑惑與渴望。當我們想起影響我們很深的教育者,他們不只具備教學理論與技巧,而是打造信任的團隊與環境,帶我們朝更遠大的目標前進。他們鼓舞別人夢想更多、學習更多、行動更多及改變更多,換句話說,他們是西奈克定義中,最棒的領導者。   好老師,就是好的領導者,反之亦然。而好的領導者,必須從自身的為什麼開始。相信西奈克的書能

幫助渴望成就更好的自己與他人的每一位。」──劉安婷,Teach for Taiwan 創辦人   「在外商六年,最難適應但反思最多的就是澳洲籍老闆不斷問我的:『Why?』以及『Say more!』案子或業績遇到瓶頸,他透過反覆問為什麼,以及不斷鼓勵我繼續深入挖掘,讓我在內部與客戶關係、業績與團隊合作均獲肯定,得到全球總裁獎肯定。   阻礙我們前進的通常不是別人或競爭者,而是自己。運用黃金圈概念,找到最值得燃燒自己、點亮他人熱情的為什麼,讓我在講課、寫作、主持、創業四大領域間游刃有餘。   鼓勵大家練習思考:我從哪裡來?要往哪裡去?為什麼努力?唯有找到自己的為什麼,才能找到前進的動力與幹勁。」

──謝文憲,知名講師、作家、主持人  

我從哪裡來要往哪裡去進入發燒排行的影片

民進黨創黨35周年:為人民反省

今天是民進黨創黨35周年,每一年我們都會舉辦黨慶,紀念與回顧來時路。民進黨的黨史,與台灣民主發展史緊緊扣連,經過35年的奮鬥,我們走過驚心動魄的創黨之路,也開啟過風雲變色的政黨輪替,如今透過民主選舉,本土政權完全執政,民進黨成為台灣第一大政黨,除了紀念與回顧,我想前輩們與台灣人民,更希望民進黨能時時刻刻自我反省,前瞻遠眺.才能知道下一步,民進黨要帶領台灣社會往哪裡去。

謙卑反省

今年佳龍入黨滿20年,我們從批判體制到進入體制,企圖改革、推翻國民黨這套擴及中國大陸版圖的荒謬體制,固然每一步都是困難重重,但已經掌握絕對權力並擁有國會多數的民進黨,該當可以闊步向前,立定歷史目標,啟動憲政改革的工程,擘劃民生經濟的願景,開創國際地位的空間,創造一個為民服務的效能政府,才能為下一個世代奠定和平安定的基礎。我們的路,不會比威權時代更艱苦,但責任確是更重。因為,我們以權力為名所作的每一個決策,每一天都在為世世代代負責,必須謙卑反省。

接棒守護

日前,佳龍受游錫堃院長邀請,參與《衝破黨禁1986:民進黨創黨關鍵十日紀實》一書的新書發表。心中油然回升那些被遺忘的勇氣。透過這本書,我們看見游錫堃院長等前輩,在那些歷史場景,站在時代的高牆前,用力敲開威權的裂縫,讓民主浪潮奔騰而入,沒有民進黨的誕生,台灣民主、自由、人權之路不可能快速走到今天這步,也許一個不小心,我們已經成為中國的一部分。所以你問,前輩為什麼甘願冒著被補入獄與生命安全的風險?游錫堃院長回答:「但願留給下一代是勇敢而不是遺憾,是民主的燦爛,而不是極權的黑暗。」這樣波瀾壯闊的氣魄,經過35年,化成民主自由的空氣,後輩在享受民主自由之時,更有責任接棒守護台灣。

大隊接力的每一棒都必須是強棒,要盡最大力氣跑下去,也不能掉棒。而民主接力賽,重要的人才,如果不能持續培養進入政府的人才,並確保人才有健全的心理素質,深刻了解「清廉.勤政.愛鄉土」的精神,民進黨將後繼無力,也辜負人民託付。我想野百合世代,有許多人加入民進黨,我們批判時局的精神仍在,也該深刻反省我們對上一代與下一代的責任所在。這也是許多朋友在聚會討論時,經常會點出的問題,我們從哪裡來,要往何處去?我們
又要為台灣留下什麼資產?我們要深刻反省這些時代課題,才能清楚我們的歷史使命。

團結合作

昨天是國民黨的黨主席選舉,朱立倫主席收到中國共產黨習近平主席的賀電,朱立倫表示與中國在「九二共識」、「反對台獨」的基礎上「求同尊異」。當年國民黨創黨之初,也曾懷抱理想,與中國共產黨勢不兩立,但一個失去黨魂的政黨,無法帶領台灣人民走向民主的未來,走向正常國家的想望,民進黨當更戰戰兢兢,時刻反省,為國培養人才,更為台灣永續而團結合作。

二十世紀初期台灣口述傳統的現代性轉轍:以傳說與印刷媒體的關係為中心

為了解決我從哪裡來要往哪裡去的問題,作者呂政冠 這樣論述:

論文摘要口述傳統曾經是民間社會傳遞訊息、交流經驗最重要的媒介;但是當口述傳統遇到名之為現代性的文化場域時,為了適應受眾結構的改變,產生了一定程度的調整。二十世紀初期是印刷媒體報紙頻繁地介入口頭傳播軌轍的時期,其中又以傳說文類最為明顯。因此本文將以傳說和印刷媒體的關係,進行其媒介轉轍的現象描述,並從中思索口述傳統的現代性意義。本文選擇了三個傳說案例,來說明三種口述傳統的現代性意義。第一則是「楊乃武」,約莫是在1920年前後以商業戲劇的形式傳播至台。這則渡海而來的傳說為我們展示現代語境底下,口述傳統亦會透過商業與人口移動,得以加速傳播,並擴大傳播範圍。「楊乃武」在傳說形成到傳播至台的過程中,經歷

多重轉轍的過程,在傳統冤案的基礎上,加入了現代司法的感性敘事,並使其在無傳說物依附的情況下,得以在台持續流傳。多重轉轍是現代口頭敘事的必然情況,但是本文舉出「嘉慶君遊台灣」為例,透過該則傳說形成的歷史記憶與地方起源說詞,藉此說明口述傳統在遭遇文字媒體時,並非全然的失守。一個仍保有活潑的傳講潛勢的傳說,證明了口述傳統在現代語境下仍然保有其生命力。最後,本文以「義賊廖添丁」的傳說生命史為例,指出亦有由文字流向口傳的「反向轉轍」的狀況。而這種反向轉轍的發生,必須同時建立在傳統框架的穩定敘事,與民間反應現代想像(或殖民想像)下的情境關係。因此本文認為「廖添丁」應該算是台灣第一個大型的當代傳說。最後本文

則以「口頭檔案」與「文字媒介」的觀察,去思考文字/口頭之間的相同與差異,並指出文字的侷限性,及其反應講述語境的可能性。

柏拉圖和笛卡兒的日常:法國資深哲學教師的17堂思辨課

為了解決我從哪裡來要往哪裡去的問題,作者HélènePéquignat 這樣論述:

用哲學讀懂人生和這個世界 哲學始於思考,並於生活中實踐, 讓哲學教學經驗超過二十五年的作者, 陪你一起走過這門什麼都不奇怪的哲學課, 輕鬆理解深奧難懂的哲學思維和理論, 學會獨立思考,享受自在人生。 人人必讀的哲學入門! 在作者的課堂上,學生不再只是坐著聆聽老師講述哲學家的思想與理論,而是一起從事各種有趣的活動:她讓學生畫樹、模仿樹、移動桌椅想像成一座森林,去思考「我是誰」以及自己和環境的關係,就像進入笛卡兒的「我思故我在」;她藉由一條普通的彩繩,探討盧梭的社會契約論;一支手電筒和一間陰暗的教室,帶領學生進入柏拉圖著名的洞穴;一個謎樣的紅色行李箱為起點,前往烏托邦的旅

程;又或者和學生一起挽起袖子建造一座花園,身體力行尼采的「鐵錘風哲學」;以及跟著馬基維利的狐智之道進入「拼碎紙活動」一同探討工作各種層面的意義……作者的教學,真正體現了羅馬哲學家塞內卡的名言:「哲學的教育不是通過語言,而是行為。」 閱讀本書就像上了十七堂有趣的哲學課,讓你大呼過癮,欲罷不能! 【名人推薦】(依姓氏筆劃序)   吳豐維 文化大學哲學系副教授、台灣高中哲學教育推廣學會理事長   李明璁 台灣大學社會學系助理教授、作家   沈清楷 比利時魯汶大學哲學博士   林靜君 台灣高中哲學教育推廣學會副理事長、台北市立南港高中哲學課規劃與教學   洪瑞霞(Lois Hung)旅法作家、禮

筑外文書店創立人   褚士瑩 國際NGO工作者、知名作家   真正的熱血教師,不是影視動漫中說著誇張故事的那種,而是像作者一般,在日常教育現場,同理學生各種處境,讓哲學思考化繁為簡、真確有用地進入每個人的身體裡。——李明璁 台灣大學社會學系助理教授、作家   派基納作為第一線與高中生進行哲思探險的教師,將實際在課堂上操作過的教材與教法集結成書。讀者群不限於渴望汲取法國經驗的在職教師;成年人可以在閱讀的過程中檢視過去所受的教育如何影響了現在的自己;學生則可藉此反思教學現場經驗,或許還可以拿去和自己的老師們討論納入課程的可行性!——林靜君 台灣高中哲學教育推廣學會副理事長、台北市立南港高中哲學

課規劃與教學   透過一位法國高中老師的教學筆記,書中的小故事提供了另一種教育觀點,讓重視教育的台灣家長能重新思考推動教改的方式。當然,讀者若對哲學有興趣,卻不想一下就跌入深奧的理論世界、也不想記一大堆名言佳句,這也是一本很不錯的入門書。——洪瑞霞(Lois Hung)旅法作家、禮筑外文書店創立人   在法國,每個高中生都必須學習哲學思考,但是並不代表他們必須成為哲學家,可貴的是,一個學會思考的人,無論未來成為任何領域的專家,都會用哲學來回答專業領域的問題。——褚士瑩 國際NGO工作者、知名作家

超心理行為管理學幸福成功的研究

為了解決我從哪裡來要往哪裡去的問題,作者歐青鷹 這樣論述:

身為超心理行為研究者,我花了28年探索研究,到底是什麼因素決定了一個人一生的成敗與禍福,從社會觀察中發現:,成功是努力、才能和運氣所產生的附屬品,特別的是幸福的本質並不在成功裡面,它是超越三維立方(物質化)的意識能量,不快樂的有錢人、焦慮不安的社會名流,這現象足以證明成功與幸福並不是一種對等關係。財物給人的幸福感,蒸發的速度很快,而且只是表面的假象,裡面充滿了慾求不滿和各種可能性的傷害,因為只要擁有了想要卻不需要的東西,就會出現更多想要,不知不覺掉入無止盡配套效應(the Diderot Effect)的不良循環之中。從眾多的學員身上,長期的觀察並透過不斷的教學、引導、和深度匯談以了解他們的

心理狀態,及在社會平台上的各種表現與呈現,逐步勾勒出人性的共通點與心理法則,並透過文字彙整,系統化的解析編輯,從中研發出超心理行為管理學術理論、及返視內觀力學功法。據28年來的研究結果發現,人生的成敗與禍福幾乎取決於自體文化系統這套組織型能量體,事實說明除非有效的更新它,否則一生的發展,就是由它所決定,這就是悲觀主義所說的宿命論。我以微觀途徑發展出對宇宙的宏觀、對事物的直觀,在三觀力學的作用下,研創出「超心理行為管理學」(Metapsychology organization behavior)學術理論,在自學工具書、與教材的使用、和各種專業性的引導及研習課程安排下,協助學員有效發展返視內觀力

學八大自我策動法的應用,並刺激定型化心智產生中央化的成長,突破中心化的腦力,有效更新自體文化系統,重整命運的軌跡,達到成功幸福的目的。