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這兩本書分別來自漫遊者文化 和木馬文化所出版 。

國立雲林科技大學 休閒運動研究所 游士正所指導 莊雅愉的 國人出國東南亞旅遊知覺風險、知覺價值對重遊意願之影響 (2021),提出康倪評價關鍵因素是什麼,來自於知覺風險、知覺價值、重遊意願。

而第二篇論文淡江大學 教育心理與諮商研究所碩士班 宋鴻燕所指導 修淑芬的 當心理學遇見農業:初探社會性農業在非行少年之經驗 (2021),提出因為有 社會性農業、非行少年、物質使用、早期生命經驗、生活風格、依附類型、心理安全感、開放性對話的重點而找出了 康倪評價的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了康倪評價,大家也想知道這些:

化學課

為了解決康倪評價的問題,作者BonnieGarmus 這樣論述:

當全世界都說妳不夠好 別讓他們騙了妳   -獻給所有聰明、不願被馴服的女性-     ○上市4個月,歐美熱銷 60 萬冊以上!   ○英、美Amazon+Goodreads 超過 85,000 讀者滿分好評!    ○《星期日泰晤士報》、《紐約時報》暢銷榜第一名,德國《明鏡週刊》暢銷榜第三名   ○全球出版社競相優先出價(pre-empt),授權全球 36 種語言版本   ○《觀察家報》(OBSERVER)、Bookpage書評雜誌評選 2022年新人小說家前10大   ○2022年英美書市重點小說:   AMAZON編輯選書|《紐約時報》編輯選書|NBC Today四月選書|ABC Ne

ws四月選書|出版者週刊(Publishers Weekly)讀書俱樂部四月選書|英國國家廣播公司(BBC)史蒂夫・萊特RADIO 2 BOOK CLUB選書|美國知名線上媒體POPSUGAR最佳書籍|     在女人的槍炮彈藥都被鎖在廚房裡的時代   逆風而行的化學家伊莉莎白,就從這裡開始   掀開一場震動全美、既搞怪又暖心的實驗……     ■ 21世紀的今天,女性在社會上的地位不是早就確立了嗎?還有必要再討論女性的處境嗎?   2022年6月24日,美國最高法院裁定終止對墮胎權的保護。   美國的女性,再一次失去她們對自己身體的決定權。     這再次提醒了我們:人類的社會,隨時可能開倒

車。     「伊莉莎白.佐特的故事告訴我們,我們的社會已經走了多遠,也提醒著我們,我們還有多遠的路要走。」──《紐約時報書評》(New York Times Book Review)     烹飪就是化學反應,化學就是變化、就是改變   ——不是去改變別人,而是妳必須成為妳自己     伊莉莎白.佐特:「主婦們,妳改變一切的能力,包括改變妳自己,從這裡開始。」     ……不要誤會了,伊莉莎白不是熱血的女權份子或社會運動家。請跟著她說10次:「伊莉莎白是科學家。」又或者說得更精確一點:伊莉莎白是化學家,一個在1960年代因為性別而不得志的化學家。     ●不傻不甜的狗血劇女主角     伊

莉莎白.佐特——30歲,前研究員,因為未婚懷孕,被哈斯汀研究院開除,她的無生源論(無生命物質如何轉變成活細胞)論文也被上司掠奪、冠以自己的名義發表……     從小到大,人生一直以各種方式背叛她。那個時代的女人,如果妳乖乖聽話,上帝會賞妳一個丈夫、一堆小孩,還有一間佔去妳人生大半的廚房。而如果妳不聽話,像伊莉莎白這樣,竟敢追求「自己的事業」,也不接受男友求婚、成為「某人的妻子」,全世界會聯合起來否定妳。     伊莉莎白選擇單挑全世界。     懷孕期間,她將男友留給她的那間房子的廚房,獨力改造為實驗室。在這裡,她用化學家的方式每天煮一杯需要20道工序的美味咖啡,接案子勉強養活她們一家三口(加

上她五歲就快讀完狄更斯的天才女兒瑪德蓮,還有那隻醜到沒人要的狗狗六點半),更重要的是:繼續那即使沒有任何人在意、她也堅持要完成的無生源論研究。     ●起風了,姐妹們!     衰到這種地步,伊莉莎白仍不允許父權社會讓自己「被消失」,完美的「科學家腦」也讓她始終如一,直指世間萬事的核心,錯的就質疑,對的就堅持,也同時看著一家人即將落入坐吃山空的窘境……直到她發現她替女兒精心烹調的午餐便當被同學霸佔、讓她衝到電視台質問那個白目同學的父親,卻因此被電視台看上她的美貌與廚藝。     為了兩人一狗的生計,她接下了電視台傍晚時段烹飪節目《18:00開飯》的主持工作。電視台以為自己發掘了另一個胸大無腦

的媒體甜心,沒想到是個專門製造風暴的螢幕毒藥:伊莉莎白不只不苟言笑,還永遠不照他們的牌理出牌,不只要求穿實驗室白袍、戴護目鏡上場,還要求現場準備燒杯和本生燈、示波儀……更讓製作人想吞氰化物一了百了的是,正常人不是都說「加一匙鹽、一點醋」嗎?她偏要說「加一匙氯化鈉、一點醋酸」,還讓觀眾為此打爆節目專線……     美國史上最具革命性的烹飪節目,誕生!     伊莉莎白在節目上吐嘈大力水手「菠菜其實含有草酸會抑制鐵質吸收」,還用離子鍵、共價鍵、氫鍵來比喻情愛或夫妻關係、板著臉玩笑建議用有毒的白蕈對付家暴的丈夫,甚至用化學式寫給主婦的購物清單……全美的家庭開始每天跟著她上一堂廚房裡的化學課,連副總統

詹森都是忠實觀眾。     ●世上沒有哪個女人「只是」一個主婦     伊莉莎白不只教女性如何烹煮照顧家人健康的美食,更勇於鼓勵她們活出自己、改變現狀。     當男人把家丟給女人、擁有家庭以外的頭銜與自由生活,主婦被塞進「好傻好天真」的角色框架,被剝奪表現的舞台,不知自己的價值何在,伊莉莎白的《18:00開飯》讓她們看到自己擁有其他的可能性、可以成為自己夢想中的那個人。     那些反對伊莉莎白在女性心裡掀起颶風的人,有人覺得她是挑戰社會秩序的白目女,有人認定她是個怪胎。但伊莉莎白堅信:錯的不是她,奇怪的是這個不敢讓女人做自己、表現自己、承認女人能力的社會!     女人的價值,由誰定義?

  女人的成就,誰說了算?     如果我們不時時提醒自己   21世紀的今天,答案仍可能隨時被翻轉   本書特色     ★魅力爆棚的「女科學家版」《后翼棄兵》主角貝絲・哈蒙!   ★Apple TV+搶下電視版權,《驚奇隊長》女主角、奧斯卡影后布麗拉森(Brie Larson)共同改編   好萊塢王牌編劇蘇珊娜.葛蘭特(電影《永不妥協》編劇)擔任影集主創   姐妹們放聲推薦     律師娘林靜如|唯品風尚集團執行長周品均|心靈作家柚子甜|作家徐豫(御姊愛)|YouTuber理科太太|女人迷執行長張瑋軒|綜藝小天后Lulu黃路梓茵|   媒體、名人熱烈好評     ◆有稜有角、熱鬧喧囂、好玩

好笑的一部作品,當中的人物全都讓人大心又完整,很惹人愛。──《星期日泰晤士報》(The Sunday Times)     ◆在故事的每個轉折點,是氣死人的性別歧視與艱苦的厄運在阻撓我們的伊莉莎白。這樣的小說聽起來可能不會太好笑,其實不然。這是一本充滿魅力、充滿能量、充滿希望的小說,一本可以好好享受的小說──裡面還有一隻超萌的狗狗。──《時人雜誌》(People Magazine)     ◆很有能量的一部處女作⋯⋯在訴求理性主義與性別平等的作品中,很難找到比這本更可愛的了。──《科克斯書評》星級評價(Kirkus, starred review)     ◆這是一本關於韌性、無血緣家庭、聰慧

又尖銳的劇情小說⋯⋯伊莉莎白和她信手搭建起的違章家庭,會讓讀者覺得怎麼看都看不夠。《化學課》是個會讓人一讀再讀的好故事。──《書頁雜誌》(BookPage)     ◆本書用一種大膽、慧黠且爆笑的方式,來討論所謂「女人的成就」與其價值。──《真正簡單雜誌》(Real Simple)     ◆即便聚焦在一些嚴肅的議題上,像是厭女情結、女性主義、家庭、自我價值等等,這本小說也完全不會讓人感覺在說教。故事中的角色都很豐富並具有原創性,故事本身很幽默也很酸很諷刺,再加上曲折離奇的劇情展開,真的會讓人手不釋卷。──《洛杉磯日報》(LA Daily News)     ◆在《化學課》中發酵的,是科學,是

烹飪,更是幽默⋯⋯伊莉莎白.佐特是個意志堅定、實在又實際、永不妥協的人物。這樣的人,比什麼都耀眼。──《基督科學箴言報》(Christian Science Monitor)     ◆伊莉莎白.佐特單挑全世界。這個超凡的女人一心一意要用自己的方式過日子,對事情可以秒選出自己要站在哪一邊。《化學課》是一個令人愛不釋手、讀起來非常爽的故事。──《Great Circle》作者,瑪姬・希普斯迪(Maggie Shipstead)     ◆伊莉莎白.佐特是個令人難忘的主角,在邏輯上和實際上都超級做自己⋯⋯整部小說不著痕跡地融合了喜劇和悲劇,只有一個明顯的壞蛋:二十世紀美國的父權社會。正是因為有伊莉

莎白這樣的女人存在,這種社會才得以成為歷史。喜歡作者以一種自信又諷刺又爆笑的方式來說故事的讀者注意了,這本小說確實達成了既要尖銳諷刺、同時又要超暖心的艱鉅任務。──《歷史小說評論》(Historical Novels Review)     ◆嘉姆斯的文筆絕頂,同時在故事中抒發她對人生、宗教、偏執、厭女、愚昧的深刻洞見,這些段落都超值得分享⋯⋯請準備好讓自己因伊莉莎白而大笑,因伊莉莎白而傷心,因伊莉莎白而站在伊莉莎白這一邊。──《報書人書評》(Bookreporter)     ◆在這本從頭到尾都很引人入勝的出道小說中,伊莉莎白以一種嚇人的鍥而不捨,突破並拓展了人們對女性及其事業成就的看法。─

─《書單雜誌》(Booklist)     ◆一部聰明、好玩、大心的出道作。本書將一些化學相關的元素,融合到一個貌似百戰百勝的套路中。嘉姆斯的《化學課》一如其他暢銷的美國商業文學,像是凱薩琳・亥倪(Katherine Heiny)、艾瑪・史特勞(Emma Straub)、克蒂絲・希坦菲(Curtis Sittenfeld)等人的作品,她們都用微酸的嘲諷寫作,行文有著超快的節奏。──《星期日泰晤士報》(Sunday Times)     ◆一本好玩又有魅力的女性主義小說。──《瑪莎・史都華生活雜誌》(Martha Stewart Living)     ◆笑死人的好笑,滿到溢出來的勇氣和慷慨。─

─蕾秋.喬伊斯(Rachel Joyce)     ◆我超愛《化學課》,看完沒得看讓我超崩潰!──奈潔拉・羅森(Nigella Lawson)

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00:00:46 南非水餃吃法太特殊?讓眾人差點嘔吐!?
00:40:52 中外口味大不同?青菜生熟&軟脆都要吵?
01:15:09 老外口味超重好極端?台灣鹽水雞評價卻兩極?

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國人出國東南亞旅遊知覺風險、知覺價值對重遊意願之影響

為了解決康倪評價的問題,作者莊雅愉 這樣論述:

摘要 由於旅遊產品具有無形性的特徵,因此,各種風險可能在購買旅遊產品的不同階段產生,因此,研究者想了解旅客的特徵在知覺風險和知覺價值對重遊意願之影響。本研究針對曾去過東南亞旅遊的國人進行研究,探討一、旅客基本資料在知覺風險、知覺價值及重遊意願之間是否呈顯著差異;二、知覺風險和知覺價值是否顯著影響重遊意願。以網路便利抽樣法及滾雪球方式發放問卷。共發放350份問卷,收回有效問卷348份,以SPSS 22.0統計軟體作資料分析,分析方法有:描述統計分析、獨立樣本t檢定、單因子變異數分析、雪費法事後比較、逐步迴歸分析、相關分析。

本研究結果如下所示:(一)、「性別」、「學歷」、「年薪」在知覺風險、知覺價值及重遊意願皆無顯著差異。(二)、「年齡」在知覺風險方面並無顯著差異,但在知覺價值及重遊意願均呈顯著差異,其中31歲以下皆高於51歲以上。(三)、「婚姻」在知覺風險方面並無顯著差異,但在知覺價值及重遊意願皆呈現有顯著關係,其中未婚皆高於已婚有子女。(四) 在青壯年組中,若知覺風險和知覺價值同時預測重遊時,知覺風險中只有財務風險負向影響重遊意願;而知覺價值中以情緒價值的影響力最大,另外嚐新價值及附加價值亦顯著影響重遊意願。在中老年組方面,知覺風險只有身體風險與重遊意願有顯著關係;知覺價值的部分則是情緒價值有顯著影響。關鍵字

:知覺風險、知覺價值、重遊意願

狂喜與節制:張肇康的建築藝術

為了解決康倪評價的問題,作者徐明松,黃瑋庭 這樣論述:

浪漫與理性,是共存於張肇康創作中的雙重力量; 他以「現代之眼」拾取傳統精華, 致力尋找華人建築之現代性的出路。     張肇康是華人建築師中少見畢業自哈佛、師承葛羅培斯的直系弟子,   也是與貝聿銘、陳其寬共同實踐東海大學校園規劃的關鍵推手。     身為兼容包浩斯教誨與華人文化的浪漫主義者,   收放、陰陽的雙重力量,在張肇康畢生創作中皆相伴而生,   有時酒神似的浪漫狂放,有時又理性的自我節制。     張肇康接受包浩斯設計教育的洗禮,   先是在創作、實驗了一系列的「中國現代建築」,   試圖將所學的包浩斯現代性,努力嫁接到華人傳統建築,   而有了東海校園建築、臺大農業陳列館、香港

太平行大樓等佳作;   晚年則以「現代之眼」進行民居的測繪與記錄,   著成《中國:建築之道》一書,既傳達他對現代建築與傳統對話的看法,   也寄寓了他在艱困創作環境中持續找尋出口的浪漫奮戰。     建築學者徐明松歷經數年深入研究、蒐集、探訪,終將張肇康散落香港、美國、中國各地的建築作品梳理清晰,分為「東海時期1954-1959」、「後東海時期1959-1975」以及「沉潛時期」三輯,共二十多件精選作品,深入淺出地介紹張肇康其人其作的發展歷程、職業環境與作品特色。由此,可清楚看見一條脈絡的成形:張肇康試圖將他所學到的包浩斯現代性,努力嫁接到華人傳統的木構建築,創作、實驗一系列的「中國現代建築

」,而後更以「現代之眼」進行民居的測繪與記錄。讀者不只能認識個別作品,也可以更有系統性地理解作品在時代中所象徵的意義。     本書不僅是一本透過作品來述說的建築師傳記,也不單純是一部經典現代建築指南,徐明松亦想透過張肇康一代的建築師生命,探討建築師與社會相容的可能性與困厄處──為何頂著顯赫文憑與歷練、年方43歲的張肇康,就已完成此生最好的作品?之後僅能透過民居的研究,作為在這種充滿磨難的創作環境裡唯一的救贖與出口?一如王大閎晚年提筆寫起小說,陳其寬拿起顏料揮灑。作者拋出提問,勾畫巨匠身影,只希望能讓來者可以站在他們的肩膀上,看得更廣、更遠。   本書特色     1. 首部以作品為經、以年代

為緯,勾勒出張肇康的創作生命、思想與人生的建築傳記。   2. 深入扼要的東海大學建築賞析指南,收錄珍貴的創建初期舊照與各式建築設計圖紙。   3. 透過解說導讀、建築地圖、建築師作品年表,帶領讀者認識五、六○年代台灣現代建築的設計脈絡。

當心理學遇見農業:初探社會性農業在非行少年之經驗

為了解決康倪評價的問題,作者修淑芬 這樣論述:

本研究旨在了解非行少年在社會性農場安置之生活經驗,探討研究參與者安置在社會性農場的心理狀態以及影響其心理復原之因素。採用質性研究之個案研究法,進行訪談資料收集,以阿德勒個體心理學、鮑比依附理論為分析概念,綜合討論非行少年之早期生活經驗及依附型態如何影響其在農場心理適應上的問題。本研究場域在某立案之私人農場,以裁定保護管束少年為研究對象,研究參與者共4位,每一位都經歷過童年情感及照顧忽視的處境,父親為主要依附對象,有酗酒或家暴之行為,母親則自兒童時期即長期缺位;在家庭功能不彰的情況之下,4位少年長期處在不安全依附的關係之中,發展出負向的生命風格以及內在運作模式,產生自卑情結與補償行為,形成焦慮

或逃避依附的型態,並在青春期出現物質使用的行為。當社性農場作為社區處遇的場域,以農務勞動為操作媒介,在協助個案康復的過程中,本研究發現不能忽略每一位非行少年的個別心理議題,有必要去理解每一位少年的早期生命經驗的脈絡,他們背負著早期童年的負面經驗,處在受害和自我分裂的狀態中,當其轉換到一個具有輔導教化的環境,必然對場域存有極大的不安全感,倘若疏於開放性溝通,導致對農場認同失敗,實不利於少年們與農場建置出安全依附關係,甚或可能發展出負向小團體,與農場陷入僵持的局面;因此,本研究發現心理安全感之建置、開放性對話、農場角色混淆及治療能量是影響研究參與者在農場重建心理復原力的阻礙。此外,當農場作為一個恢

復性的自然場域,其自然環境條件之恢復性功能則表現在研究參與者的生理健康方面。