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這兩本書分別來自遠流 和遠流所出版 。

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兩個爸爸

為了解決屏 東 全家福 照 推薦的問題,作者陳子良,陳海思鐸 這樣論述:

「平凡」的日子過久了, 常常忘了我們目前這樣的生活是許多同志羨慕嚮往的未來。 對許多同志家庭來說,我們的家,我們的生活, 是許多人的夢想……     從非法婚禮、養育孩子到合法婚姻,   台灣第一對出櫃的同志爸爸最赤裸的的心路告白。     ◆愛,不分性別!一個跨國同志家庭的愛情、婚姻與夢想的生命故事   出生在台灣的陳子良,礙於傳統價值觀的羈絆,一度自我否定,拚命壓抑自己的性向,成長過程中經歷不少家暴和歧視,最後遠渡重洋,在美國邂逅了同性伴侶思鐸,走出陰影。他們的故事證明了人的普世價值,無關乎性別,而在於愛。     ◆多元文化、性別平等教育的最佳典範

  1997年,美國尚無任何一州通過同婚法案,兩人舉辦儀式性的非法婚禮。2012年,兩人在紐約正式登記,終於有了法律名分。全書見證了同志運動的發展歷程,傳遞多元文化、多元族群的融合,以及愛與尊重、社會公平與正義的價值。     ◆同志家庭的親子教養課題   2003年,陳子良與思鐸努力許久終於迎來台美混血的兒子愷樂。在愷樂的成長過程中,子良和思鐸竭心盡力,給予孩子健全的身心發展,堅定傳達多元文化的價值觀念。愷樂青春期時,也公開出櫃。作者兼具同志與同志孩子爸爸雙重身分,側寫了「二代同志」&混血孩子的自我認同與成長故事。     ◆國際視野的借鏡與展望   即使是擁有多元族群

的美國,許多地方、不同人士對於同志和性別,仍然充滿偏見與歧視。透過子良與思鐸的故事,探看美國的性平政策、性平法令、性平教育、代理孕母議題。   教育界/文學界/諮商界/性平團體 感動推薦(依姓名筆劃排序)     尤美女(人權律師、前立法委員)   王大維(國立屏東大學教育心理與輔導系助理教授兼社區諮商中心主任)   呂欣潔(彩虹平權大平台協會執行長)   周志建(資深心理師、故事療癒作家)   祁家威(同志平權運動者)   紀大偉(國立政治大學台灣文學研究所副教授、《同志文學史》作者)   徐志雲(精神科醫師、台灣同志諮詢熱線協會理事長)   張歆祐

(國立空中大學生活科學系助理教授兼任健康家庭研究中心主任)   畢恆達(國立臺灣大學建築與城鄉研究所教授)   許佑生(作家)   郭媽媽(同志父母愛心協會召集人)   楊巧玲(高雄師範大學教育學系教授兼教育學院院長)   趙淑珠(彰化師範大學輔導與諮商學系婚姻與家族治療碩士班教授)   劉育豪(高雄市港和國小教師、高雄市性別公民行動協會理事長)   謝文宜(實踐大學家庭研究與兒童發展學系教授)   羅毓嘉(詩人)       對同志而言,透過作者一路走來的寶貴經驗,足以成為新手同志家庭的葵花寶典。──尤美女(人權律師、前立法委員)      《

兩個爸爸》這本書充滿了血淚及喜悅的故事……關心性平、同志或親職議題的讀者也能從中獲益。──王大維(國立屏東大學教心系助理教授兼社區諮商中心主任)     希望透過《兩個爸爸》這本書的出版,讓社會和國家都能體會到許多同志朋友成家與育兒的辛苦,進而開創更友善的台灣社會。──呂欣潔(彩虹平權大平台協會執行長)     子良的故事很精彩,會讓你忍不住一直往下看……這本書會讓你對同志有更慈悲、更多元的理解。──周志建(資深心理師、故事療癒作家)     人的一生真是充滿著「一定」和「不一定」……這本書就是「一定」要買,但「不一定」要急著馬上看完。──祁家威(同志平權運動者)

    他們的生命史證明……同志未必是社會的局外人,反而可能參與社會網絡的編織,為社會增加豐富複雜滋味。──紀大偉(《同志文學史》作者,政治大學台灣文學研究所副教授)     《兩個爸爸》所觸及的議題非常豐富……如何在多元的世界中打開我們的視野與同理能力,這本同志家庭自傳將是我們最好的教材。──徐志雲(精神科醫師、台灣同志諮詢熱線協會理事長)     這本書不只是關於同志,任何欣賞多元差異、相信公平正義的人,都能藉以思索理念如何從口號提升為日常的實踐。──畢恆達(國立臺灣大學建築與城鄉研究所教授)     這本書,甚至超越同志範疇,觸及了普世主題──愛與人性的奮鬥和

勇氣,讀來動容。──許佑生(作家)     一般的社會大眾也需要看到這樣成功的同志家庭,才能拓展視野,減少歧見……這才是更豐富的人生百態。──郭媽媽(同志父母愛心協會召集人)     《兩個爸爸》是動人心弦、發人深省的一部生命史詩……當多元文化、尊重差異已是耳熟能詳的教育理念,學校教育工作者又如何實踐力行、以身作則?──楊巧玲(高雄師範大學教育學系教授兼教育學院院長)      他們的個人經驗具體呈現了社會體制與法律制度的壓迫與對抗的過程,相信不管是哪一種身分的讀者,都能在書中讀到滿滿的愛與堅毅。──趙淑珠(彰化師範大學輔導與諮商學系婚姻與家族治療碩士班教授)  

  陳子良和陳海思鐸以這本《兩個爸爸》承先啟後……帶著我們看見同志家庭最真實的悲歡與成長。──劉育豪(高雄市港和國小教師、高雄市性別公民行動協會理事長)  

女女相繫的牢結─台灣電影之母女關係研究(1983~2005)

為了解決屏 東 全家福 照 推薦的問題,作者張嘉倪 這樣論述:

  本文旨在研究台灣電影所呈現之母女關係,試圖將台灣電影化約其脈絡,而以電影中顯著表現母女情結的文本作為探討對象,並在不同電影文本、不同導演以及不同關係組合的前提上,兼以女性主義批評、電影文化理論以及影像美學、交互文本(電影與文學原著)與泛文本的分析方式,去深入探討女性與整部電影的內外在關係。而研究目的仍在於透過電影文本內的女性互動關係,推估至文本外所反映的社會意涵,端看台灣電影所呈現之母女關係如何反映特定的歷史文化情境,以及如何地歸順或反叛父權?其中母女兩代的行為模式與互動關係又投射了何種時代脈絡、成長經驗與身分認同?  在研究對象的選擇方面,本研究根據主題的適切性,選取電影文本如下:19

83《油麻菜籽》、1985《我這樣過了一生》、2000《小百無禁忌》、2004《月光下我記得》、2005《青春蝴蝶孤戀花》。而誠如筆者在研究動機處所提及,認為母女關係並非侷限於直系血親的單一倫理關係,而是相互涉入彼此生命之兩個女人的互動;在此前提上,本論文即是將母女關係劃分為直系血親與非親生關係進行探討。  研究結果發現:相較於「親生母女」始終懷帶著愛與恨的雙向拉扯,非親生母女卻是立基於偶然相繫的因緣以及Rich的「女同志連續體」(lesbian continuum)概念,這使得女性之間不是強勢的佔有與企求,反而代之以無限厚愛的包容。此外,在母女形象與女性成長經驗方面,八0年代的電影仍擅於反映

時代變遷,雖然母親始終依附傳統、恪守母職,然而女兒卻已逐漸習得獨立自主;至於90年代迄今的台灣電影,意不在託寓時代軌跡,反而熱衷於母女兩代衍生的「母性情慾」與「女同愛慾」,此時女性與父權的爭戰退到其次,闡明的卻是主體認同的優先性。最後,在與父權的拮抗方面,因著父權文化在母性與性之間設立了互斥的分界,女性要不就是全心付出的無私母親,要不就是淫猥不堪的魅人蕩婦,一旦她們逾越理想母職的份際,泰半都要遭受懲罰。雖然電影在母女關係作為敘事主軸的前提上,總是不約而同的強調父親(丈夫)的無能、殘障與缺席,但母女之間的扞格卻始終來自於父權有形或無形的介入,遺留了女兒恐母與怨母的徵候。這使得男性本位主義與女性新

興勢力交相運作之下,折衷出現了電影文本中的(性別)曖昧政治,其結果是男性導演強烈認同被授權的陰性,卻又以某種程度的女性反挫為男性焦慮解套。於此,母女結盟對峙於父權的如影隨形,永遠都無定數,更多是兩者不斷磨和與妥協的過程,因之造就了影片中兩性權力的互為消長。

流轉家族:泰雅公主媽媽、日本警察爸爸和我的故事

為了解決屏 東 全家福 照 推薦的問題,作者下山一(林光明),下山操子(林香蘭) 這樣論述:

  ★榮獲金鼎獎、台北國際書展大獎、開卷好書獎三大獎項肯定   ◎日本時代,五年理蕃政策下,第一對由總督府指派的「政略婚姻」   ◎一段日本過台灣的泰雅物語──具有多元歷史意義的非典型「台灣家族」故事   ◎角色鮮明.情感真摯.珍貴歷史影像上百幀     一個非典型「台灣家族」的顛沛流離史   一則於時代洪流中尋找認同的真實傳奇   一紙留落在歷史現場,平凡卻動人心魄的「在場證明」   他的爸爸是日本警察,他的媽媽是泰雅公主,總督府是他倆的媒人……   貝克.道雷是泰雅族最大部落馬烈巴社的大公主,聰慧手巧,美麗賢淑,追求者絡繹不絕,但她卻除非雅烏依.諾幹誰都不嫁,因為這個泰雅男子和她理

念相同,即使受盡嘲笑,也不肯出草殺人。   下山治平是英姿俊發,雄才大略的日本青年,日本時代初期派任來台擔任軍警,參與殖民事業征服強悍泰雅族的艱困任務。在他的故鄉,執著的初戀情人正癡等著他。   然而命運總不由人,當下山治平被任命為馬烈巴駐在所警部主任後,在總督府政略婚姻的命令下,貝克.道雷為拯救抗日的頭目父親和族人的性命,無可奈何地點頭答應與下山治平成婚。   不過,這樁原為政策推動的婚姻,卻在一次下山治平因傷住院下有了變化。因住院期間,貝克.道雷衣不解帶的關護,讓下山治平數度從死神的手掌中脫逃,每回從昏迷中甦醒,只見到貝克對他無微不至的照料,原本僅虛情假意的對待並計畫回日的下山治平,

此時終於改變態度真心接納貝克,並決定與她長相廝守。   但和樂的家庭生活,因下山治平日本初戀情人勝又仲子的出現,而產生動搖。最後,下山治平終究帶著仲子和其所生子女返回日本;而堅持留在台灣的貝克.道雷和其幾位子女,則經歷了驚天動地的霧社事件,以及二次大戰日本戰敗投降的變局──這政治情勢的丕變,讓身分特殊的他們從此被視為「亡國奴」……究竟,在時代洪潮的流轉與擺弄中,他們的命運會被帶往何處?   本書是由身上留著日本與泰雅兩種血液的下山家族第二代下山一(林光明)自述、第三代下山操子(林香蘭)整理譯寫而成。書中描述著家族與時代的故事,讀者從中能看到異文化短兵相接的衝撞、國族認同的掙扎與困惑、有真情

的互許與欺騙的心痛,還有天地人子叩問「我是誰」的永恆提問…… 名人推薦   吳密察(台灣史學者)   陳芳明(政大台文所講座教授)   傅月庵(作家/資深編輯人)   詹素娟(中研院台史所副研究員)   魏德聖(導演/劇作家)