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踢銅罐仔的人

為了解決宜蘭落羽松季節的問題，作者黃春美 這樣論述：

回首昨日的煙雲，欣賞人生的底色 令人感同身受的散文書寫   　　★黃春美睽違四年最新創作結集 　　★本書獲國藝會出版補助 　　★方梓（散文作家）專文推薦   　　許是一個遙遠的記憶蠢蠢而蠕，許是眼前的感動漲肥秋池，於是寫，真心誠意的寫。——黃春美   　　她帶著我們穿越時光機，追尋童年既往，發現那個玩鬼抓人「踢銅罐仔」遊戲時順手摸走一包洗衣粉的女孩；描繪青春期被性騷擾的灰暗畫面；告白為人母育兒的身世祕密，還有為人媳照顧失能婆婆的心痛感傷……一幕幕走過的生命起伏，她用文字留駐重要時刻下的笑與淚，當然篇幅最多的永恆是——母親，至親話家常的清淺時光，最是珍貴雋永。

  　　她的心中有座專屬味蕾的記憶庫：一碗住院中的扁食麵、颱風天的麵粉煎、吃大拜拜的記憶，以及各種食記的傳承，如醃冬瓜、西滷肉、豬油粕、滷蒜仔等，吃下肚的不僅是熟悉的食物，更是念舊的人情味。   　　黃春美擅長經營小幅的生活隨筆，質樸簡白的文字，傳遞珍惜日常的人生哲學，適合每個人體會欣賞。  

宜蘭落羽松季節進入發燒排行的影片

客家米類諺語之文化探究：以黃永達《台灣客家俚諺語語典：祖先的智慧》為例

為了解決宜蘭落羽松季節的問題，作者黃紫盈 這樣論述：

摘　要語言是文化非常重要的一部分，沒有語言，文化將失之所附。有鑑於此，想要深入理解文化必先充分認識語言，透過語言方可知曉已經消逝的風俗習慣，語言成為尋回悠久歷史歲月的重要媒介。客家話作為漢語方言的一支，客家諺語傳承數千年來客家族群豐富的生活經驗與文化傳統，客家諺語是一種能夠簡潔雋永地表現出客家人知識和思想的語言傳達方式。因此，研究客家諺語有助於瞭解客家先民生活智慧的結晶。俗語說：「民以食為天」，足見飲食對於人類的重要性。對於漢語南方諸民族而言，飲食生活更是脫離不了「米」及其副產品，也因此留下不少與「米」相關的諺語。事實上，米類諺語因各地文化風俗、氣候季節、生活習慣、思想觀念、歲時節慶的不同而

有所差異。本研究分析結果呈現如下：本研究將這303則客家米類諺語分為「自然環境」、「生活經驗」、「哲理常識」、「社會文化」四大層面中。「自然環境」類則分為「天文氣象」；「生活經驗」類可再細分為「飲食聚會、勤奮懶惰、倫常關係、經驗境遇」等；「哲理常識」類可再細分為「養身醫藥、修身養性」等；「社會文化」可再細分為「貧困富貴、歲時年節、貪奸恩仇、主僕師徒」等。分析結果說明，這303則客家諺語不單只是記錄時代故事，也刻畫客家人的日常生活及文化蘊含。精煉的短句詮釋著客家文化的脈動，客家米類諺語所蘊含的米文化意涵，足以教導與傳遞待人處世、生活經驗、社會文化等等的豐富知識，充分證明諺語是先民生活智慧的結晶，

社會文化的淬鍊。關鍵詞： 客家、諺語、米文化

理科日誌366：一日10分鐘，解答生活中無所不在的「為什麼」!

為了解決宜蘭落羽松季節的問題，作者小森榮治 這樣論述：

新課綱培養科學素養首選小百科！ 每天花十分鐘，讓孩子對自然產生高度興趣 ◆日本亞馬遜熱銷系列書籍◆   　　●海獅、海豹、海狗有什麼不一樣呢？ 　　●如果在地上挖洞，可以通到地球的另一端嗎？ 　　●月球正在逐漸遠離地球！ 　　●為什麼被蚊子叮咬後會覺得癢呢？ 　　●牙齒竟然比鐵還要堅硬！ 　　●天空為什麼是藍色的？ 　　●臺灣也有冰河遺跡！ 　　●為什麼平時聽到自己的聲音，會和錄音的聽起來不同？   　　如果這些問題是由愛問「為什麼」的孩子提出的， 　　家長們能應付的來嗎？ 　　沒關係，就交由這本理科日誌366！ 　　讓孩子每天

花10分鐘，就能解答生活中無所不在的「為什麼」！ 　　有好多好多有趣的自然領域主題， 　　讓孩子從小建立科學素養，不再害怕物理化學！   本書特色   　　●一年366天主題式閱讀：1~12月共366篇，可以按照日期，也可以選擇從喜歡的主題開始閱讀。 　　●豐富多樣的自然科學分類：內含物理、化學、生物、地科近30種自然主題。 　　●精美日系插圖，圖文並茂加強印象：每篇都附有相關插圖，文字搭配插圖不僅容易閱讀更能加深理解。 　　●每頁皆有閱讀紀錄填寫欄位：可以紀錄自己什麼時候讀了那些小知識，最多能紀錄三次。藉由填寫閱讀日期，提升持續閱讀的動力，也能重複閱讀增強記

憶，紀錄知識成長的軌跡。 　　●知識重點與問答，訓練孩子思考能力：讀完文章後，可以透過歸納重點加強印象，也能利用小問答檢視自己的理解程度，做為親子互動的時間，展現學習成果。   各界推薦   　　吳良彥　榮富國小自然科教師／新北市自然與生活科技國小輔導團團員 　　呂軍逸　蝌蚪老師／動物星球頻道活動主持人  　　陳民峰　蜜蜂老師／北大國小自然老師  　　陳　瑜　鏞鏞甫甫親子部落格 　　鄭永銘　「跟著鄭大師玩科學」版主 　　鄭展坤　新北市新泰國中自然科教師 　　盧政良　雄中物理教師／高師大兼任助理教授／探究與實作學會理事長 　　盧俊良　

宜蘭縣岳明國小自然老師／阿魯米玩科學版主 　　盧　澔　知名補習班化學名師 　　蕭志堅　FUN心玩科學SUPER教師 　　(依姓氏筆畫排列)   讀者好評   　　日本亞馬遜讀者五星推薦★★★★★ 　　●買給四年級的孩子閱讀，每個主題都有重點整理讓孩子能在短時間內理解，我很高興他們非常喜歡這本書！ 　　●這本書不僅對孩子的學習有幫助，成年人讀起來也非常的津津有味呢！ 　　●我是在孫子小學二年級時為他買的，從開始看到那一刻起，我和孫子都對裡面的故事非常感興趣！ 　　●看完之後，立刻把其他系列的買回家！ 　　●我買了幾本類似的書，但從文字的邏輯、準

確性和完整性來看，這本書絕對是出類拔萃的。 　　●愛問「為什麼」的孩子，都可以在這本書裡找到答案！ 　　●即使是國小低年級的學生也可以讀得懂！ 　　●為了讓小學三年級的女兒對科學感興趣，於是和她一起閱讀，增加了每天親子共讀的時光。   　　＊適讀年齡：6歲以上

臺南拜溪墘祭儀與聚落變遷之研究

為了解決宜蘭落羽松季節的問題，作者楊家祈 這樣論述：

　　臺南地區地形東高西低，從北至南有八掌溪、急水溪、曾文溪、鹽水溪、二仁溪蜿蜒流過，向西注入臺灣海峽。因為臺南的氣候特色雨季明顯集中於夏秋之季，春冬季節為枯水期，溪流並無太多水源；而每當雨季來臨，豪雨頃洩而下之時，溪流往往水勢盛大，甚至造成溪流改道，洪水四溢，讓臺南從過去400年來地形地貌改變劇烈，如過去的倒風內海與臺江內海，都在溪流的大量輸砂之下，幾乎消失。人的生活往往依附著水資源，故在臺灣的拓墾史上，沿個溪流定居墾殖，而溪流不止能提供水源，夏秋之際時常洪氾四溢，使得水患經常降臨聚落。對於整個聚落生死存亡的無助課題時，人們唯有從信仰與宗教下手，求助於他們所信賴的神明，在這樣的環境背景之下，

水患相關祭典應運而生，為溪流沿岸居民排除對於水患的恐懼感。　　本研究從臺南的水患與人文切入，再以八掌溪、急水溪、曾文溪、鹽水溪、二仁溪容易改道的中下游進行大量的田野調查，搜集相關水患祭典案例，訪談當地居民及實地記錄祭典，並分類成拜溪墘類、退洪謝神還願類、設置水患辟邪物三大類別，再進行解析其信仰內涵及文化特色。臺南拜溪墘類祭典所呈現出的高度模糊性，並非祭拜溪流鬼神，而是透過民間宗教儀式手段，來安撫人心，長期與水患互動下，拜溪墘逐漸形成聚落的常態祭典，成為當地人的水患記憶濃縮。而退洪謝神還願類則是順利禳退水患後的還願謝神常態祭典。設置水患辟邪物則是透過神明的力量，設置辟邪物來加強對於聚落的守護。　

　本研究全文一共分成五大章，除了緒論與結論之外，正文分成三個部份：先整理臺南地區整個的水文、水患歷史、聚落變遷，以及因水患而產生的傳說與俗諺。第二部份是本研究田野調查的呈現，將祭儀的流程完整記錄。最後，將大量的田野調查資料消化分類後，探討整個臺南水患相關祭典、辟邪物之信仰內涵，以及討論相關傳說故事。