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國立臺灣大學 公共事務研究所 林子倫所指導 洪維志的 權力競逐的發電場域:台灣原住民部落能源自主在地行動之探討 (2017),提出宜蘭停電查詢關鍵因素是什麼,來自於部落型再生能源、能源民主、策略行動場域、社區型再生能源、公民電廠。

而第二篇論文聖約翰科技大學 電機工程系碩士班 陳柏宏所指導 陳罕見的 具多重感測器之工業設備無線遠端監控 (2015),提出因為有 工業4.0、智能感測、遠端監控、ZigBee無線通訊、圖形監控的重點而找出了 宜蘭停電查詢的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了宜蘭停電查詢,大家也想知道這些:

權力競逐的發電場域:台灣原住民部落能源自主在地行動之探討

為了解決宜蘭停電查詢的問題,作者洪維志 這樣論述:

再生能源的抗爭議題經常被化約成不理性的鄰避情節現象,例如傾向將發電設施附近的在地居民視為國家能源轉型的威脅,卻忽略了此些爭議潛藏的政治性:缺乏參與的黑箱、封閉式過程,往往才是異議者起身反對的主要理由。有鑑於此,晚近全球各地紛紛開始推動社區型再生能源模式,期盼藉由決策與分配的民主化以消弭疑慮並提升社會接受度,台灣也興起了一波這類型的公民電廠運動。然而,回顧過往文獻,當前針對本地案例以深入探討的研究並不多,也鮮少採多重個案的方式,更幾乎沒有以原住民部落為主體的討論。基於前述部分之不足,本研究即以台東的達魯瑪克和花蓮的大同大禮之兩綠能部落為案例,結合田野調查法與深度訪談法,嘗試梳理他們如何發展能源

自主的複雜脈絡。透過「社區」概念補充策略行動場域理論後,筆者進一步依此新建構的框架來進行分析。主要的研究成果指出:首先,由外來的組裝體和地方的部落相互轉譯所交織成的「社區」,才是欲打破由在位者台電所壟斷之舊發電秩序的整全挑戰者。此外,正是由於他們係得到國家的支持而非受到其壓制,其才得以創造出新的部落自主發電場域,不過,他們最終因無法成功說服台電,而未能形塑穩固的秩序狀態。再者,在該不安定的新場域內,也容易產生不同層次的「權力」彼此競逐的現象,經歸納有三,分別是認同權、論述權,以及治理權之爭。最後本文主張,和典型的社區型再生能源相比,部落型再生能源因牽涉到諸多原住民轉型正義的重大問題,故不能純粹

被視為是能源轉型的在地行動,而更應被當作一種去殖民化的新策略。但是又不像西方的墾殖國家,其整體制度大都已高度分權化,在台灣仍偏屬集權化的單一制,因此在此政經結構下,若要利用此策略掙脫殖民主義箝制,勢必得增加對其補助資源的依賴,基於此故,這使得兩部落會面臨到益形糾葛的自主型兩難。在未來,到底該種能源轉型與原住民轉型相輔而行的發展,能否成功轉動台灣的「轉型正義」齒輪,也尚難驟下定論,因為其挑戰才正要開始。

具多重感測器之工業設備無線遠端監控

為了解決宜蘭停電查詢的問題,作者陳罕見 這樣論述:

「工業4.0」概念的興起,智能感測與遠端監控技術將在未來智慧化工廠中扮演重要角色。現今工業界之設備常因保養不當、過載、電壓異常、絕緣劣化等原因故障,造成無預警停電甚至引發工廠火災,使工廠遭受重大損失。而工業設備故障前的重要徵兆包括電壓異常、電流過高及異常溫升。本論文研發一套『具多重感測器之工業設備遠端監控系統』,作為各種工業設備電壓異常、電流過高及異常溫升之智慧化監測系統。本監測系統採數位、類比及無線通訊技術混合設計,以ZigBee無線通訊模組傳遞各種工業設備之電壓、電流、功率及溫度最新數據至中央監控電腦,並利用Visual Basic設計一套圖形監控系統方便使用者操作,監控系統可輸入預設警

報之電壓、電流、功率及溫度數值,如設備之電壓、電流、功率或溫度超過警報值便會啟動警報系統。系統並可查詢過去運轉數據之曲線圖,使各工業設備運轉狀況一目了然,以符合「工業4.0」早期監測、預先警報、防範災害於未然之趨勢。