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當代臺灣南部地區婚俗采錄研究

為了解決基督教迎娶流程的問題，作者王慧玉 這樣論述：

摘要 婚禮，是人生中的大事，古今中外，舉世皆然。婚禮儀式也是一種非語言文化，透過婚禮儀式，我們可以看出該種族的內涵和其傳統。然而，隨著時代的進步、交通的發達、網路的無遠弗屆，讓各國人民得以頻繁互動，進而交互影響，我們可以看到外國人穿著鳳冠霞被舉行婚禮，也可以看到國人在教堂互許終身，這是文化交融的緣故。婚禮除了越趨多元之外，也越來越加簡化，在《儀禮‧士昏禮》中，結婚儀式相當繁複，女子要經過成妻禮和成婦禮之後，才能正式成為男方家的一份子，先是納采、問名、納吉、納徵、請期和親迎六禮，再來是媵御沃盥交、對席方饌、共牢而食、合巹而酳、設衽餕餘，這是成妻禮的部分；成妻禮結束接著是成婦禮，成婦禮指的是：

面見舅姑，舅姑如已往生則行廟見之禮。女子必須要在所有的儀式完成之後，才能正式成為男方家的一份子。 現代則不然，許多儀式有化繁為簡之勢，如將納采和問名合併為提親，納吉、納徵、請期合併為文訂等。除了化繁為簡之外，有些儀式則是已消失在婚禮儀式中，如：成婦禮。現代婚禮進行到正婚禮，待宴客結束後，女方就已成為男方家的一份子。有些人甚至不舉行婚禮，直接登記，省事又簡單。在這麼多的婚禮形式中，本論文首先概略介紹《儀禮‧士昏禮》的婚禮步驟，並附上當代傳統訂、結婚儀式和宗教婚禮儀式，在第三章和第四章，筆者采錄了當代南部地區共十六場婚禮，並在第五章進行婚禮間的比較，計有古今婚禮比較和當代婚禮比較。關鍵詞：南部地

區婚禮、婚禮采錄、婚禮比較

臺中市和平區達觀里泰雅族部落文化觀光產業發展現況及策略分析

為了解決基督教迎娶流程的問題，作者張怡琪 這樣論述：

　　本文選擇臺中市和平區達觀里的部落群作為個案來研究，研究者親自體驗該族群的生活經驗，與觀察部落的文化資源、自然環境等內容，藉此分析泰雅族部落在文化工藝、自然生態、觀光產業等特色。並期許泰雅族部落的年輕學子能發現自己的文化之美，創造出具有泰雅族部落獨特的文化產業，並藉由發展部落觀光，融入獨樹一格的文化特色，使其有別於其他不同種族之鑑別度，不僅能引領外來遊客認識泰雅族文化，體驗當地別具一格的文化風情，感受泰雅族樂天知命、開朗好客的作風，還可形成具有故事性與教育性的深度旅遊之功能。為此，本研究針對臺中市和平區達觀里的部落觀光產業發展進行探究，透過訪談法分析出該區域的原住民觀光產業發展之問題與困境

，作為未來達觀里原住民部落文化觀光的永續經營參考。本研究結果發現，達觀地區的原民部落文化觀光未來發展趨勢，應將當地文化特色與自然環境生態做結合來發展，再加上該地區的泰雅族居民與公部門的互助，將能增加原民的就業機會，還能促進當地文化與經濟發展，使達觀地區的泰雅族部落文化觀光將能永續發展下去。