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圖書十大分類學習單的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦余杰寫的 偽裝的改革者：破解鄧小平和蔣經國神話 和肖瑋春的 人體結構原理與繪畫教學都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自八旗文化 和北星所出版 。
中華醫事科技大學 視光系碩士班 殷立德、陳昆祥所指導 陳怡豪的 眼鏡門店營銷典範轉移的敘事研究—技術專業下的新文化經營模式 （2021），提出圖書十大分類學習單關鍵因素是什麼，來自於成本效益、核心成本與核心價值、自我的主體意識、新文化經營模式。
而第二篇論文銘傳大學 教育研究所碩士在職專班 連倖誼、謝月香所指導 李詩敏的 公立幼兒園教師使用社群媒體進行親師溝通之研究－以新北市為例 （2021），提出因為有 社群媒體、親師溝通、問卷調查法的重點而找出了 圖書十大分類學習單的解答。
偽裝的改革者：破解鄧小平和蔣經國神話
為了解決圖書十大分類學習單 的問題，作者余杰 這樣論述：
鄧小平是中國改革開放的總設計師？NO！ 蔣經國建設台灣、啟動台灣的民主歷程？NO！ 兩岸知識界的最大神話 被余杰無情犀利破解── 當習近平否定鄧小平、當蔡英文肯定蔣經國？ 剝洋蔥般層層地剝去鄧小平與蔣經國臉上的重重油彩 揭露兩人作為獨裁者、屠夫和黨棍的真相 在台灣，「蔣經國神話」始終揮之不去；在中國，「鄧小平神話」更是雲山霧罩；在海外華語圈及西方研究中國問題的媒體和學術界，這兩種神話更是彼此交織，剪不斷理還亂。 華語知識界大多已經否定了毛澤東和蔣介石，卻同時把鄧小平和蔣經國兩位獨裁者的政治繼承人定義為「改革者」。鄧小平一手主導中國的改革開放，創造出全球經濟奇蹟。蔣經國
則推動十大建設，解除黨禁、報禁，把台灣帶入民主體制。 2018年，《美麗島電子報》公布《2018年六月國政民調》，其中一題是「您認為在以下這幾位總統任內，哪一位最能夠堅持或是代表台灣價值？」。結果，蔣經國排序第一，其支持度高於直選產生的後四位總統的支持度總和。2020年，台灣民意基金會調查顯示，針對蔣經國的評價，有高達84.8%打出及格以上的分數，只有5.7%打出低於60分不及格的分數。 在今天的中國與台灣，鄧小平和蔣經國政治神性依舊。而本書認為這是華語世界最巨大的神話和最可怕的迷思。作者余杰別出新意地把鄧小平和蔣經國放在一起比較分析，挑戰傅高義（Ezra Feivel Vog
el）的《鄧小平時代》和陶涵（Jay Taylor）的《蔣經國傳》這類讓華語知識分子以為有西方背書、貌似客觀的歷史定論。 余杰指出，鄧小平和蔣經國共同的政治本質是： ●都留學蘇聯，都是不同程度的史達林主義者和平庸的黨棍。 ●都是不穿軍裝的軍人，都沿用蘇聯的政工和政戰制度，將軍隊打造成黨軍。 ●都是手上沾滿鮮血的獨裁者，一個搞紅色恐怖，一個搞白色恐怖。 ●都是表面上假裝親美，但骨子裡反美式民主和自由市場制度。 ●都喜歡搞計劃經濟和公營企業，所謂經濟起飛不過是搭上美國便車的結果。 ●兩人所謂的改革或推動民主化，都是在美國壓力下為拯救黨國的無奈選擇，而不是出自內心
的價值和信念。 在本書中，余杰進一步分析了鄧、蔣的列寧式（或半列寧式）黨魁本質，闡明兩人均維護黨國體制、以黨代國，採用特務治國模式。值得注意的是，比起更具卡里斯瑪魅力、統治更有個人風格的毛澤東和蔣介石，鄧小平與蔣經國更像是官僚體系之中的「平庸黨棍」，因此也更容易被包裝形塑為「改革者」。 「若不破除鄧小平和蔣經國之偶像崇拜，中國的民主化不可能啟動，台灣的民主亦難以鞏固。而否定蔣經國和鄧小平的神話，不是歷史虛無主義，而是破除宣傳假象、還原歷史真相。」──余杰 本書同時也是余杰的自我反思。他寫道，在二○○六年第一次訪問台灣以前，他對台灣所知有限，讀美國學者陶涵的《蔣經國傳》，
不知道這是一本收錢寫下的歌功頌德之作；他受其影響，對蔣經國頗有好感，一直憧憬「中國的蔣經國」的出現，卻不知道鄧小平和蔣經國都不是戈巴契夫。直到此後他多次訪問台灣，得見彭明敏、林義雄、黃文雄等若干台灣民主運動的先驅，撰寫五卷本的《台灣民主地圖》系列，才如剝洋蔥般一層層地剝掉蔣經國臉上的重重油彩。 藉由此書，余杰尤其希望破解中國自由派或民主清新派對鄧小平和蔣經國的誤解和迷戀。他之所以特別反對蔡英文出自政治考量而認為蔣經國的核心價值是「反共保台」，正是因為蔣經國的「反共」只是為了捍衛他的家天下和黨天下，並非出於堅持民主、自由和人權的價值而「反共」。兩種「反共」用語雖相同，實則天壤之別。
聯合推薦 王丹｜「對話中國」智庫所長 黃澎孝｜媒體人、前國大代表
眼鏡門店營銷典範轉移的敘事研究—技術專業下的新文化經營模式
為了解決圖書十大分類學習單 的問題，作者陳怡豪 這樣論述：
研究背景：本論文以敘事研究取向來探討一位從事眼鏡行業者的生命轉折與其對人生發展的意義，並以其經營門店之不同階段的不同模式為探索的軸線，為眼鏡門店之經營找出一條兼顧專業與關懷的經營典範，並以之樹立屬於自己的門店品牌，完整生命的扉頁，踏實地依照《驗光人員法》對專業的期許，共同為眼鏡門店的「專業口碑」建立標竿。此乃本論文重要的研究動機，而這樣的研究在眼鏡行業極為少見。研究目的：本論文的研究目的乃探詢臺灣獨立眼鏡門店在科技掛帥及價格競爭的叢林下，以及秉持政府《驗光人員法》的宗旨和精神，以維護國人視力健康為職志的前提下，如何「走」出一個可以兼顧專業和營利的經營模式。期能帶動眼鏡行業對《驗光人員法》精神
的重視，共同為維護國人視力健康盡一份眼鏡行業者的社會責任。敘事研究之設計與實施：研究者的自我期許開啟了本研究的起心動念。研究者本身就是研究工具；敘事個案的自身經驗再現，生命故事之隨波逐流或驚濤駭浪均具代表性。本論文之研究步驟大分為醞釀期、誕生期和完成期；尋找研究主題、蒐集並閱讀文獻、修習課程。故事的敘寫亦需要有所醞釀和準備，並在敘寫過程中不斷進行意義的詮釋，以及自我的反思和批判。主要的敘寫步驟如下：一、構思：敘寫生命三階段的準備與確立二、生命故事素材的蒐集和梳理三、生命故事的敘寫和意義的詮釋與自我批判本敘事研究不僅僅是質性研究，更期望在理性思維、實際社會現實中透過由時間軸作為序事的線頭，卻並非
如歷史般的依照時間順序一一描述，而是以事件帶入，與情感、意念等進行對比描述，進而找出創新的指向和意義。據以提出對政策或行業經營者，尤其是首度創業的年輕夥伴，能發揮若干「以史為鑑」（知興替），以及「以人為鑑」（明得失）之價值。研究結果：本論文之研究者自我期許能以驗光師專業素養和職業倫理為經營核心，內隱的心靈深處也期望對成本效益拿捏和溝通的藝術彰顯獨特的信念和作法。俾在歷練的學習之旅，滋養出能知所進退的本領，兼顧利潤與道德的經營理念。在人心紊亂的疫情期間，若能凸顯謹守「以人為本」、「服務他人」和「提升人文素養」的核心經營理念，相信研究者經營的眼鏡行之營運能不為疫情所困，甚至可以「逆勢成長」。結論與
建議：本論文乃研究者生命故事的敘事、詮釋、省思與再創造。研究者期望透過追尋自己生命的本真，讓企業經營的思維也能和生命的本真連成一氣，「走出自己的路」。將臺灣傳統眼鏡行業的「利益導向」模式，翻轉為「新文化經營模式」；以「顧客導向」，呈現和消費者心理需求的良性互動，並在朝向醫事人員的技術專業特質上，轉向客製化的服務，根據個別客戶視力保健相連動之身心靈健康的深入分析，俾提供消費者最適切的配鏡與視力保健的問診「處方」。期望此等以「善」對待消費者的人文倫理經營典範，得以讓人間充滿善知識和善德行，更能淨化人心、祥和社會。最後，祝福所有具有創意的青年朋友都能在創業的路上走出自己的夢想之道。關鍵字：成本效益、
核心成本與核心價值、自我的主體意識、新文化經營模式
人體結構原理與繪畫教學
為了解決圖書十大分類學習單 的問題，作者肖瑋春 這樣論述：
★肖瑋春暨「遊戲動漫人體結構造型手繪技法」最新力作「人體結構原理與繪畫教學」 —清華大學美術學博士、第十三屆日本大分亞洲雕塑展一等獎作品雕塑家 孫鵬 —中國藝術研究院碩士，中國美術館、國家大劇院收藏藝術家 張小曼 —清華大學美術學院雕塑系副教授、碩士生導師、金屬材料實驗室教學負責人、BMW清華非遺研創基地導師 王軼男 —知名圖書作者兼譯者 黃朝貴 聯袂推薦 動漫人體是一個有趣的集合體，不同動漫作品中的角色都有著不同的角色特徵。而大家在繪製角色時，往往不知道如何運用人體來創造一個特徵鮮明的角色。在學習人體的時候，找不到學習的切入口。 本書
將人體結構拆解，將學習人體需要掌握的知識做了簡化，透過簡易的幾何體組合來解說人體中比較難懂的結構原理，幫助大家明確各個階段需要掌握的知識和能力。 想要畫出有趣的動漫角色，需要大家在掌握好人體基礎知識的同時進行持之以恆的練習。而繪畫練習是需要大家由衷喜愛的，這樣才能有效地去堅持練習。希望大家能夠在繪畫的路上找到自己的快樂。 本書適合美術專業的學生和教師、遊戲動漫公司的相關人員，以及遊戲動漫手繪愛好者學習使用。
公立幼兒園教師使用社群媒體進行親師溝通之研究－以新北市為例
為了解決圖書十大分類學習單 的問題，作者李詩敏 這樣論述：
本研究旨在了解新北市公立幼兒園教師使用社群媒體進行親師溝通之現況；其次比較不同背景變項之差異情形，最後再進一步探究親師溝通和使用社群媒體之相關。本研究採問卷調查法，並編製「公立幼兒園教師使用社群媒體進行親師溝通之研究－以新北市為例」問卷，以新北市公立幼兒園教師為研究對象，隨機抽取320名教師，將調查所得資料以描述性統計、單因子變異數分析、皮爾森積差相關方法進行統計分析。本研究結果如下：一、新北市公立幼兒園教師在社群媒體使用上，以「LINE」最多，其次為「Facebook」。二、新北市公立幼兒園教師親師溝通呈中高度，其中以「教育議題交流」意願較高，「課業學習」意願較低。三、新北市公立幼兒園教師
使用社群媒體動機呈中高度，其中以「多樣性」動機較高，「易用性」動機較低。四、不同「年齡」、「最高學歷」、「任教年資」、「社群媒體」、「社群媒體使用頻率」之新北市公立幼兒園教師，在親師溝通上具顯著差異。五、不同「年齡」、「最高學歷」、「社群媒體使用頻率」之新北市公立幼兒園教師，使用社群媒體動機具顯著差異。六、新北市公立幼兒園教師親師溝通與使用社群媒體動機呈現高度相關。綜合以上之研究結論，分別對教育主管機關、學校單位、幼兒園教保服務人員、家長及未來研究者提出相關建議，以供參考。