台灣同志歷史的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦台灣同志諮詢熱線協會寫的 彩虹熟年巴士:12位老年同志的青春記憶 和賴正哲的 去公司上班-新公園男同志的情慾空間都 可以從中找到所需的評價。
另外網站同志文學史:台灣的發明 - 博客來也說明:書名:同志文學史:台灣的發明,原文名稱:A Queer Invention in Taiwan: A History of Tongzhi Literature,語言:繁體中文,ISBN:9789570848755,頁數:520, ...
這兩本書分別來自基本書坊 和女書文化所出版 。
國防大學 政治學系 劉興祥所指導 王英杰的 中共「一帶一路」軍事戰略發展之研究 (2021),提出台灣同志歷史關鍵因素是什麼,來自於一帶一路、軍事戰略、中共、絲綢之路經濟帶、21世紀海上絲綢之路。
而第二篇論文國防大學 中共軍事事務研究所 李亞明所指導 李姿潔的 中共人民武裝警察部隊處置突發社會安全事件之研究 --以內衛部隊為例。 (2021),提出因為有 中國人民武裝警察、內衛部隊處突功能發揮、處理突發事件應對作為的重點而找出了 台灣同志歷史的解答。
最後網站同志知識+則補充:同年九月,陳水扁總統接見來台參加「台北同玩節—同志論壇」的兩位美國同志運動人士,是台灣總統首次接見同志運動人士,並公開表示「同性戀不是罪,也不是疾病」。2001年12 ...
彩虹熟年巴士:12位老年同志的青春記憶
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為了解決台灣同志歷史 的問題,作者台灣同志諮詢熱線協會 這樣論述:
貼近老同生命,當老大哥的最好朋友 傾聽他們的故事,開始學習和「老」相處 12位超過55歲的老大哥現身口述 逾半世紀的台灣同志歷史── 這些珍貴又難得的故事,最大的意義是讓不同世代互相看見,互相獲得同志生命的啟迪,藉著跨世代對話,我們學會怎麼與老年同志貼近,學會從這些故事中,看到台灣過去社會處境下,同志們精彩或辛苦的歷史,以及面對生命困頓、轉折的智慧。──本書主編 喀飛 作者簡介 台灣同志諮詢熱線協會 www.hotline.org.tw 成立於1998年,2000年正式向內政部登記立案,為全台第一個全國性同志組織。10餘年的耕耘與拓展,熱線從最早提供的接線與諮詢服務,逐步
發展出「社群組織」、「同志人權」、「性別教育」、「愛滋防治」、「同志家庭」、「親密關係」、「老年同志」、「南部九六八」等領域的重點工作和多元服務。超過百位的義工夥伴,持續投入各項倡議行動與社會服務,期許能繼續秉持「同儕輔導」、「支持網絡」、「社區中心」、「人權教育」等理念,透過多元化的工作方向,消弭社會對性少數族群的不平等與歧視,真正落實「性別友善」。 老年同志工作小組 2006年成立,以記錄中老年同志的生命為初始工作,幫助現在的同志社群「看見老年同志」,並針對台灣公共衛生及社會福利政策中長期漠視同志權益而發聲。2007年起針對中老年同志朋友,舉辦多場聯誼活動(如彩虹熟年巴士之旅、彩虹卡拉
OK聯誼),並舉辦【光陰的故事系列講座】等,透過同儕支持,增進大哥、長輩們的自我認同與資源連結。 台灣同志諮詢熱線協會出版書籍: 拉子性愛寶典:女同志開心玩 好健康∕同志諮詢熱線協會∕2010.11.1 出櫃停看聽:同志子女必讀寶典∕女書文化∕2007.12.1 親愛的爸媽,我是同志∕心靈工坊∕2003.12.15 性愛達人:男同志完全做愛手冊(全新修改版)∕同志諮詢熱線協會∕即將出版 認識同志手冊(2011全新版)∕同志諮詢熱線協會∕即將出版 【主編序】:看見與靠近(喀飛) 【認識熱線老同小組】:回首彩虹路,老同少年時(智偉)故事1:抓住歲月尾巴 勇敢作自己─加倍把握人生的阿嬤
(勇哥)故事2:台北沒有我的人生──阿昌伯的孤獨(智偉)故事3:翩翩君子八十載──紅樓院長王公公的同志生涯(兆慶)故事4:猶存風韻的優雅姿態──黑貓姨走過抗婚的自在從容(家新)故事5:流浪江湖無歌不歡──玉蘭仙子說不出口的人生 (喀飛)故事6:阿伯戀少年──自在花叢間的把弟高手許大哥(yoyo)故事7:回首坎坷淚漣漣──黑美人的曲折人生(小杜) 故事8:酒國人生博君一笑──指路的阿傑(喚圈狼)故事9:乘風破浪的老玩同──瀟灑自在的阿章大哥(小花) 故事10:舞動生機破繭而出─賣麵郎變身舞蹈老師的蝴蝶大哥(Tim)故事11:濃情巧克力──七年級小蜜蜂說四年級熟男的故事(小蜜蜂)故事12:天涯遠颺
追逐青春──動盪遷徙一甲子的萊瑞(奧力佛) 【後記:義工心情故事】看見大哥們足跡與身影(家新)【綜合分析】:跨越世代相遇:看見「老年同志」(王增勇) 序 認識熱線老同小組 回首彩虹路,老同少年時∕鄭智偉(台灣同志諮詢熱線協會秘書長) 2005年4月初,義工阿克蹦蹦跳跳的跑來我面前,問我有沒有可能在熱線作點老年同志的工作,我請他找些有興趣的義工一起來工作,沒想到也就有不少男女同志義工有興趣,原來大家都有在思考老這件事,有人是因為擔心老了沒人陪、有人是思考到國家老年政策裡看不見同志、有人是正在經歷老、有人是覺得自己年輕可以來服務老gay老拉、有人的情欲對象是老同,就這樣大家聚在一起想要為
老同做點事,大家覺得首先要記錄下台灣的老年同志過往歷史,好讓社群裡的朋友了解老年議題。 一.無.所.獲 當時,這群以20至30歲左右義工組成的新興小組,也用著大家常用的方式來工作:組讀書會好透過研究或論文來充實自己、在網路上貼文徵求可以訪談的老gay、找學者幫忙請她安排老拉接受訪談、安排工作坊充實成員訪談的能力、邀請社區裡的朋友分享他∕她們的經驗、跑去傳說中的中老年gay吧唱了一整晚的KTV當作田野觀察、也很用心的針對台灣安養中心及老年照護機構發送問卷,想了解這些老年機構的性別意識,得到回答要不是「我們沒有同志老年人」,就是「我們對任何老人都一視同仁」這種官腔式回應。 將近一年的時
間,沒有任何中老年同志願意接受我們訪問,小組陷入一種集體的無力,才發現原來要貼近「老」並不件容易的事。伴隨著小組拉子義工出國念書或移居他鄉,我們決定將訪談先聚焦在50歲的中老年男同志身上。 或許是因為承認自己能力有限,老天爺也就大發慈悲的開了幾扇了解老年同志的窗給我們。 第一扇窗是書中有提到的阿昌伯,如書裡所寫,他獨身一個人跑來熱線,他的到來及與小組義工的互動,讓我們看見「老」、「階級」、「疾病」及「污名」是如何的交叉影響著老年同志,有了這第一扇窗,我們才得以開始貼近老年同志。 貴.人.出.現 第二扇窗是蔣姨,在小組陷入困頓時,曾向我們的國際女導演陳俊志求助,俊志給了我們蔣姨的
電話。還記得我第一次打電話給蔣姨時,他大聲爽朗的說沒問題,他會介紹他最好的姐妹給我們認識,並在日後持續關心老同小組的工作,也在多次與其他大哥的訪談中,扮演串針引線的角色,讓許多大哥因此打開心房與我們談古說今話當年。 第三扇窗是漢士三溫暖的余夫人,我們私下更常叫他「漢士阿」,在蔣姨將漢士阿介紹給我們後,他便積極幫我們介紹可以訪談的大哥們,透過他多年在圈內累積的信譽與姐妹情誼,我們得以在阿的背書下訪談這十幾位大哥,也發展出日後幾項重點工作。 在一次又一次的傾聽與了解下,小組成員們體認到年輕同志與老年同志間長久下來的鴻溝,我們決定改變那文縐縐的「老年同志口述歷史」將它轉化為「跟大哥們作朋友」
,也看見中老年同志在台灣這個號稱亞洲國家中對同志最友善的環境中,仍然找不到自在交友的空間。紅樓的興起當然打造了一個酷異美麗的彩虹空間,但同時也排除了沒有消費資本的老年同志,不遠的新公園似乎該改名稱為「老公園」,以往「男女老少」共聚一堂的風景已消去無蹤。 老.歌.人.生 透過訪談,我們聽到大哥們聊起過往某些歌曲對他們的意義,我曾親聽王公公輕哼幾句《王昭君》,那嫁至異邦的公主彷彿如他由中國漂浪台灣60年的化身;還有在熱線晚會盛裝打扮的玉蘭仙子唱的那首昔日台語布袋戲知名歌曲《相思燈》(註1),我也在江蕙演唱會中聽她唱了此曲,但仍覺得玉蘭仙子才唱出了那苦戀心情。以歌會友,我們辦起了「彩虹卡拉O
K」,老同大哥與年輕義工跨世代用歌聲傳遞心聲,在一首又一首的歌曲中我們聽見了一篇又一篇的老同故事。 接著我們參考了國民旅遊及進香團的形式,開始舉辦第一次的「彩虹熟年巴士」(註2),團裡成員有男有女有老有少,有妖嬌的也有如許大哥那樣的威狠大隻的,大家就在法鼓山上跟著莊嚴的師姐們祈求身體健康、感情順利、家庭和樂,全都是平凡卻又真實的幸福。 重要的是「彩虹熟年巴士」提供了一整天的時間,讓年輕義工可以和這群大哥們輕鬆對談,許多過往的同志生命及歷史就在山野、寺廟及餐廳裡一一出現,當然還有許許多多早年台灣同志圈的八卦史,哪個台語女藝人原來是婆,現在和她的T每個月開賓士上台北收房租,過著神仙眷侶般的
生活;哪個紅透兩岸三地的男歌手多麼喜歡往日本二丁目玩男人……歷史就在這一天之中現出了彩虹。 巴.士.出.遊 時至今日,我們共舉辦5次的「彩虹熟年巴士」,對象也包含了所有男女同志大哥大姐,第五次更租借了二台巴士至新竹獅頭山及苗栗南庄,希望能有更多朋友一起參與!這活動的重要性在於,對許多年輕一代的同志來說,日常生活就是同志生活,但對參加熟年巴士的大哥大姐而言,這完整的一天是他們少數脫離異性戀家庭或是孤單生活的一天,每每結束前,總有人問我可不可以改辦二天一夜的熟年巴士,但也馬上有人回說:「不行啦~我怎麼跟我太太交待?!」 「彩虹熟年巴士」歡迎年滿50歲的同志大哥大姐參加! 但「老」其
實就這麼逼近我們,也總突然讓你我措手不及,2007年的秋天,蔣姨過世。 生前光鮮亮麗、幽默風趣的蔣姨,他酷兒版的「夜市人生」卻在死後才被看見。重病時不想讓姐妹們看見他的落魄,彷彿像極了過往美艷女星退隱後堅決不肯再現身,只想在眾人心裡留下美麗爽朗的笑容,直到昏迷病重送醫後,姐妹才得知他重病的事實。病床邊,主治醫師跟跟蔣姨的好姐妹漢士阿說,蔣姨在送進醫院時,唯一說出口的一句話是:「我好寂寞~」 蔣.姨.趴.踢 年輕時,俊秀帥氣的蔣姨選擇了跟家人出櫃,不被家人接受的他便前往台北,展開他在台北藝界與玻璃圈的新生活,也從此再也回不了家。如同小說的情節,孤臣孽子的蔣姨並沒有在死後獲得家人的接納
,南部的家人不願處理他的身後事,於是我們這群他生前最親近的朋友姐妹們,包含晶晶書庫、祁家威、漢士阿、性權會及同志諮詢熱線幾個團體或個人,為了懷念這一路下來跟我們一起打拚的好姐妹,便在晶晶書庫為蔣姨辦了一場名為「蔣姨的趴踢」的告別式,我們也邀請到蔣姨生前的好友白冰冰女士發言,也才得知當年蔣姨是如何風光及樂於助人。 告別式結束時,我們一起在晶晶書庫後院裡種了一株丁香,以紀念這位好姐妹,願他永遠留芳於我們每個人心中,雖然他的家人仍未在他移入靈骨塔當天出現。 我們想問,誰是家人? 看.見.中.年 而在2009年開始,我們再將關心焦點由老年廣大到「中年同志」與其它同志運動中較少提及的多元
議題,而開始試著每個月舉辦一場「光陰的故事系列講座」。 第一場《福祿壽三仙談中年男同志》由小組成員喀飛、Tim哥及增勇來分享中年男同志在情感、家庭、情欲及身體等不同面向之變化及適應,當天出乎意料的來了近60位觀眾擠爆了晶晶書庫,也讓我們更加了解社群內部對於「老化」的焦慮,原因在於從未有人教同志社群如何面對老,社會建構的老年生活也全都是異性戀家庭下的想像,而不見酷兒老年的存在。 也因為如此,「光陰的故事系列講座」便以看見大哥大姐過來人的生命經驗為出發點,至2010年10月已舉辦超過16場座談,議題包含「長期伴侶關係」、「殘障與同志」、「過往同志運動史」、「另類家庭」、「老年同志與愛滋」、
「憂鬱與我的同志生命」、「最後的陪伴」、「後青春期的失落」……等,盼望打開台灣同志運動的多元面貌並與台灣社會各個社會議題作出連結與反思。 不只這些,老同們也上街遊行、也在校園同志社團中和年輕同志對話! 你會老,我會老,關心要趁早! 這是老同小組在最早時,為了參加同志大遊行時所想的口號,而這個口號也真真實實的表達出熱線老同小組的立場與運動理念。在台灣已邁向高齡化社會的事實下,我們深深覺得同志老年的議題現在不做,未來懊悔的將是我們自己,因為當我們老時,可能體力不再、反應變慢、甚至疾病纏身或失能,到時,我們能冀望誰來為我們爭取權益?美國的老年同志運動組織已發現,許多老年同志在進入安養院或
醫療體系時,再度選擇入櫃而不向護理或醫療人員公開自己的同志身份,原因便在於此時的他∕她們已無法像年輕時擁有健康的資本,而是高度依賴醫護人員,造成老年同志再度入櫃以避免因歧視而遭受不平的對待! 我們希望,當你再遇見老年同志時,能放開心胸與他∕她們做朋友! 我們希望,你可以和我們一起投入同志人權運動,為我們的老年打拚! 我們希望,你可以看見同志社群因著不同的階級、性別、城鄉、年齡、疾瘓而有了多元樣貌! 我們希望,當我們年老時,台灣社會已是個公平正義且性別友善的社會! 謹以這本書紀念蔣姨、黑美人、黑貓姨,願他們在天上,持續妖嬌美麗~ 2010/10/22 註1 《相思燈》 1
974年黃俊雄布袋戲《大儒俠史艷文》的插曲,當年由西卿主唱。隨著《大儒俠史艷文》在當年的轟動,這首歌曲當年也紅遍半邊天。 《相思燈》 作詞:黃俊雄 作曲:黃俊雄 自古紅顏多薄命,紅顏多薄命,紅顏薄命,阮也薄命。好夢由來最易醒,好夢由來最易醒,好夢易醒,獨有阮夢未醒。心海情波滾未停,滾未停,心海情波滾未停,滾未停。良人何時上歸程,今夜獨對相思燈,對相思燈,斷腸對相思燈。 註2 彩虹熟年巴士 第一次2008年10月5日「金法遊物之旅」(金山法鼓山) 第二次2009年4月25日「愛礁宜之旅」(礁溪宜蘭) 第三次2009年11月28日「靈北之旅」(靈鷲山東北角) 第四次2010年4
月24日「三雞圓走春」(三峽白雞),開始有拉子參加。 第五次2010年11月20日「竹苗之旅」(獅頭山南庄),增加為兩輛巴士。 主編序 書寫與貼近 這本書的誕生歷經漫長的孕育。 說故事,特別是說自己同志生命的故事,是這群年紀超過55歲的大哥們不曾有過的經驗。訪談的時間從2006年底開始,經歷將近四年才誕生。 老同小組的義工大都非專業寫作者,「書寫」對每個人來說,難度各有不同。有些難度在跨世代對話的語言障礙,有些難度是聆聽故事、詮釋故事的人生經驗落差,有些難度則是不同處境下,對於作一個同志的人生理念差異。這些難度從訪談對話、逐字稿討論,到最後故事版的書寫,一一浮現。而這些看似帶給我
們「困擾」、「疑惑」、「距離」的過程,其實正是老同小組(年輕)義工與老同大哥互相看見、互相瞭解與一步步貼近的必經歷程。 一開始興致高昂地與大哥進行訪談,聽他們訴說人生的故事。熱線義工的同志生命史和大哥們經歷的年代不同,處境的差異,從訪談時使用的語言就看得出來。剛開始,許多訪問的語句讓大哥停頓而無法回應,「你的認同從什麼時候開始?」「你對未來老年生活有什麼規劃?」「你不會想再試試看找人定下來嗎?」 「認同」是同志運動開始後才有的詞彙,老大哥做一個同性戀,哪是從什麼「認同」開始!有的大哥三餐都不繼、一輩子經濟困頓,又何曾有資源、有心思「規劃老年的未來」。至於愛人、伴侶,誰不想?只是歷經人生
起起伏伏的大哥們,各自有一套安頓人生、從容度日的軌道與念頭,或悠遊人間、或隨緣且戰且走、或靜心閒散,也不是一個選擇題可以作答。 書寫讓老同小組看見不同世代、不同位置的老年同志生命。認識更多老年同志之後,更清楚,每個老年同志的生命很不同,各有其獨特性。「老年同志」不是單一的面貌,隨著各自的家庭背景、社經位置、人生際遇而有差異。 老同小組曾經在校園同志社團邀請的「老同議題分享講座」中被問到:「為什麼大部分的故事呈現的是灰暗的人生?」「為什麼有些故事,大篇幅談的都是性?」因為這些故事帶給年輕同志的疑惑,讓我們有機會展開一場對話。 藉此重新勾勒過去,那個沒有網路、沒有手機、沒有同志社團、沒
有同志遊行的年代的社會狀況。也試著讓年輕世代思考:在過去,當大哥們發現自己不是社會所能接受的「同性戀」時,除了新公園、戲院、三溫暖,到底能去哪?除了被迫結婚,偶而從異性戀婚姻中脫軌喘息,在社會的角落短暫相遇,還有多少抵抗社會壓迫的能力? 老同小組何其有幸,因為漢士阿嬤而和這麼多大哥結緣。也還好有阿嬤,讓我們在訪談過程中,有了最佳的「翻譯」。大部分的訪談,阿嬤總是陪伴在旁,對於大哥的述說或是我們的問題,隨時以生動的話語重新詮釋,填補之間巨大的落差,也適時蹦出俏皮的話語,緩和許多因為回憶而低落的氣氛,或是難以回答的靜默。當然,有時則是拉回主題,貼心地打斷大哥一時興起的滔滔不絕。 老同小組書
寫義工們,曾經一度陷入「這樣的訪談能否作為完整呈現當事人生命全貌的口述歷史」的疑惑、不安與省思。在每篇動輒三、四萬字的逐字稿討論過程中,我們逐漸體會到,這些珍貴又難得的故事,最大的意義是讓不同世代互相看見,互相獲得同志生命的啟迪,藉著跨世代對話,我們(或者更多年輕讀者、社會大眾),學會怎麼與老年同志貼近,學會從這些故事中,看到台灣過去社會處境下,同志們精彩或辛苦的歷史,以及面對生命困頓、轉折的智慧。 於是,最後我們選擇了「貼近老同生命,和大哥們做朋友」作為故事書寫的態度。這本書裡的每個故事,都是不同作者從各自的生命經驗出發,書寫他眼中認識的故事主角。由作者為讀者說故事,述說他怎麼和這位主角
做朋友,怎麼看待這位主角的人生。 這不是一本傳記,這是每位作者介紹他所認識的老同朋友的故事。希望你聽完這些故事,也和我們一樣,開始看見老年同志、和大哥們做朋友。 【許多的感謝】 本書出版,要感謝許多人的協助: 感謝漢士阿嬤的信任與相助,介紹訪談對象,讓這些相遇得以發生。 感謝所有接受訪談的大哥們,願意打開記憶帶領我們見識歷史的風華。 感謝基本書坊的總編輯邵祺邁,因為他的積極和鼓勵,讓我們把這個說故事的夢想實踐。感謝美術編輯蜻蜓為本書編排的心思。 感謝文化局對本出版計畫的補助。 感謝為本書嘔心瀝血書寫的老同小組成員,「這本書終於出版了!」 喀飛(同志諮詢熱線協會常務理事)
故事1抓住歲月尾巴 勇敢作自己加倍把握人生的阿嬤前言:「我們第一次都會和對方說:『先生借個火吧,現在幾點?』也不敢講自己真正的姓名,其實是很怕。以前人跟人之間的信任感較弱,較會防衛自己。我們那個年代,活動場所與機會很少,就是新公園而已。新公園是一個很複雜的地方,去那裡都要用假名,而且要裝得很少去啦。那時候在那裡發生了很多事情:被恐嚇呀,造成很多人心裡很害怕。對感情的事,就看得比較淡啦。玩一玩就算了。」撰文/勇哥【作者簡介:勇哥】 勇哥,五年級前段班,家中獨子,談了兩場自欺欺人的戀愛之後,30歲生日時決定要作自己,還沒有機會在同志圈中尋尋覓覓,即和目前伴侶進入長達17年的親密關係至今。在大學教書
,專長老人福利,因此知道老年同志並不在台灣老年福利的想像中。2005年與一群志同道合的朋友開始老年同志口述歷史的計畫,原本預計半年完成的「研究」,竟然脫稿成了一齣欲罷不能的「人生劇場」,也因此一腳踏入同志運動。同是被社會污名的同志竟然無法得知對方的存在,橫亙在我們之間的世代差距,竟是如此不易跨越。阿嬤是我們這次越界到老年同志的關鍵橋樑,因為他的古道熱腸,彩虹家庭的三代同堂圖像終於完滿。經營男同志三溫暖的阿嬤,總是笑臉迎人;年近60,皮膚卻異常光潔無皺紋,他的客人都暱稱他為「余夫人」。被稱為「阿嬤」,是青年導演陳俊志拍攝紀錄片時起頭叫的稱號,於是,晚輩同志們也都跟著叫。阿嬤的稱呼其實很精準地標示
這一輩年輕同志從阿嬤身上所感受到的草根性,還有他願意幫助人的善良,一如聞聲救苦的媽祖婆。他經營的三溫暖,不僅是男同志的消費場所,更是許多中老年男同志相聚一堂的「家」,一如陳俊志導演的命名《無偶之家》。第一次看到阿嬤是在誠品書店的影展論壇上,對於自己所做的一切,阿嬤都謙稱這只是他能力範圍能做的小事;但另一方面,他對影片中出現的主角如數家珍地一一述說他們的故事,充分顯露出他是真的把這些同志放在他的心裡。當時我就好奇,是怎樣的人生造就這樣一號人物?你以前不能得到的,現在加倍拿回來幾次在公開場合遇見阿嬤,都會對阿嬤穿著的大膽感到詫異。彩虹巴士出遊時,當天阿嬤毫無顧忌地穿著全身大紅衣服出場,閃亮晶片綴滿
全身,豔驚四座。對於習慣低調隱身的同志,這樣大膽展現自我的穿著多半無法消受。在接受《真情酷兒》廣播(註1)訪問時,阿嬤說出自己面對老年的心境,我這才明白他為何能如此放得開:「我說你都活到這個年紀了,把握你最後人生。當一個快樂的gay!你以前不能得到的,那就把握現在加倍拿回來。來彌補以前沒有得到的。」以往封閉社會對同志情慾的壓抑造成生命的空白,阿嬤要把握尚有的生命加倍地添加色彩。一身鮮豔的大紅正展現阿嬤面對老年的積極態度。
台灣同志歷史進入發燒排行的影片
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中共「一帶一路」軍事戰略發展之研究
為了解決台灣同志歷史 的問題,作者王英杰 這樣論述:
近期,中共推動「一帶一路」的戰略構想受到全球各國眾所矚目的焦點,比較明確的政策輪廓起緣於2013年9至10月份期間,中共領導人習近平出訪中亞與東南亞時,向各國提出以中國古代絲綢的陸上古道與水路貿易路線為架構。 習近平主政下的「一帶一路」建設是戰略布局的重要部分,從和各國「戰略對接」至成為命運共同體,這個號稱習近平最重要的外交戰略,成功關鍵在得到沿線各國的支持與配合。其中,在政治、經濟兩具引擎帶動的背後,須賴外交做聯結、軍事做後盾,因而有著雄心勃勃的軍事布局設想。中共重視「一帶」跨境陸運基礎建設,提升跨境綜合運輸能力以促進經濟對外發展,配合既有交通路網建設,一旦完善,亦可轉做陸上
軍事用途,進行軍事物資籌補輸送。本文主要探討中共推動「一帶一路」戰略發展與意涵,以作為我國未來總體戰略發展之參考;另檢視各國在面對中共經濟利多的同時,對國防安全上的恐懼將無可避免的加深。就軍事戰略的觀點,探尋中共「絲路」倡議背後戰略意圖,以為我軍事備戰之因應參考。
去公司上班-新公園男同志的情慾空間
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為了解決台灣同志歷史 的問題,作者賴正哲 這樣論述:
長久以來,台北新公園是台灣男同志的情慾地盤,儘管時代在變,新公園卻始終在那,見證著男同志歷史的起起落落。 在這裡,有學生與上班族、有外省與台客;有人在蓮花池畔尋尋覓覓、有人在TAIPEI樹叢下你追我跑;有純淨的兒童遊戲區,也有充滿原慾的叢林猛獸區;它是有些男同志正式踏進同志圈的所在地,也是其他男同志每天打卡上班的公司。在這裡有顛覆性別角色的葛格底迪與金剛芭比,有跨國相戀的米皇后與西餐妹…… 台灣同志族群的相關歷史極少被書寫,而新公園,紀錄著一部台灣同志的近代史,本書的企圖之一,即是希望能搶救新公園空間中的男同志歷史,為即將流失的珍貴口述資料留下記錄。書內採用三十四位受訪對象的
口述內容,含括老、中、青三代,從七十歲的老年男同志,縱跨到現今活躍的大專、高中生族群,這些不同世代男同志不曾間斷地承傳空間經驗,讓新公園這個佈滿朝野權力圖騰的政治墓園,得以化身為迷人多元的情慾花園。 本書作者、晶晶書庫創辦人阿哲說:「對我而言,沒有任何一處空間像新公園一般,承載著我十餘年的同志青春夢,它連繫著我生命中深刻的情感記憶。」這本書是阿哲由空間專業出發,對同志社群、對關心性別與文化,及想瞭解另類台灣史的讀者,一份最深情的獻禮!※推薦辭 藉由田野調查、人物訪談、資料搜整,阿哲筆下的新公園是眾多同志生命、情感的集散地,彷彿一個大家族,互相間雖無生物血緣關係,卻有命運上的相濡以沫牽連。
閱讀本書令我最動容的正是這種歷史感,隨著阿哲有如說古論今的娓娓道來,身為一個當代台灣同志的生命座標遂清晰地展現,看到阿哲訪問趙媽的那些段落,尤感珍貴。也許我自己也這麼從少年到中年,一路從新公園走過,所以讀起這類資深同志的口述歷史感受最深,也格外體會《去公司上班》的出版意義不凡。 ──許佑生(知名作家、性學博士) 不管你是異性戀或是同性戀、不管你是不是新公園的常客(白天或夜晚),《去公司上班》這本書會讓你對於台灣同志歷史的縱深以及同志空間的演變有更為深刻的理解,讓你看到男同志如何於無所不在的異性戀機制中尋找出口。 你到你
的公司打卡上班,我到我的公司打卡上班;不管彼此的異同,這本書都會讓我們更加認識我們自己。 ──畢恆達(台灣大學建築與城鄉研究所教授) 作者簡介 賴正哲,暱稱阿哲,五年五班,瘦高陰柔氣質男同志。 國中畢業後,選擇宜蘭頭城的復興工專(現今蘭陽技術學院)建築科就讀,在當時陳其澎等熱愛建築設計的年輕老師啟蒙下,學會好好觀察生活,仔細看山、看水、看人。此後,展開長達12年的建築學習生活,大學插班逢甲建築系,研究所畢業於淡江建築所。 曾任職於建築工程設計公司、台大建築與城鄉研究所規劃室。1995年開始參與台灣同志運動。1998年旅遊美國兩個月後,決定將空間研究與同性戀身分做結合,遂於1999年在
台北經營華人地區首家同志書店──「晶晶書庫」。之後開設「晶晶咖啡」、「晶晶藝廊」,並曾於台北公館商圈推動「彩虹社區」。目前正致力於為在地文化,打造性/別平等、情色無罪的環境努力中。
中共人民武裝警察部隊處置突發社會安全事件之研究 --以內衛部隊為例。
為了解決台灣同志歷史 的問題,作者李姿潔 這樣論述:
中國人民武裝警察,作為中共三大武裝力量之一,對中共國家社會以及經濟發展具有不容忽視的地位。2013年中共國家主席習近平上任後,對中國共產黨、國務院以及軍隊,積極做出一系列重大改革,其中關於武警相關職能更為重視,在此期間已歷經三次重大改革:2013年《國務院機構改革和職能轉變方案》、2015年《深化國防和軍隊改革》、2018年《深化黨和國家機構改革》。本篇論文研究,透過歷史文獻回顧、功能分析及案例說明,探討中共武警執行任務,在組織結構和指揮體系因應時代所做出相對應調整;另外置重點於「武警內衛部隊」,分別由法治化、組織化、以及職能化三個面向去延伸,進而針對處理突發事件去闡述執行概況,其目的為維護
中共社會秩序穩定發展。習近平軍改後武警內衛部隊在處理突發事件方面扮演重要角色,但同時在任務執行層面上也面臨諸多問題,如指揮權責轉移與磨合、黨政職務重疊不明等問題存在,特別是執行層面缺乏統整性已是當今重要課題。改革後武警內衛部隊更專責本身任務,來應對新時期任務挑戰。對於後續研究建議應著重於中共對於武警內衛部隊組織職能分工發揮上深化研究。關鍵字:中國人民武裝警察、內衛部隊處突功能發揮、處理突發事件應對作為
台灣同志歷史的網路口碑排行榜
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#1.「同志驕傲月」由來是什麼?彩虹代表意義?一起支持LGBTQ!
2019 年5 月17 日台灣寫下嶄新的歷史,立法院三讀通過在法律上同志伴侶可以登記結婚,成為亞洲首個同性婚姻合法化國家。另外台灣也在今年修正法例,保障 ... 於 www.sunshinequeer.tw -
#2.搖晃台灣同志知識域2000-2005年的語意史與當前 - Academia ...
「同志包括LGBT」:搖晃台灣同志知識域2000-2005年的語意史與當前. ... 在文獻回顧上,談論台灣「同志包括LGBT」的發生歷史,勢必站在陳佩甄(2006)、何姿瑩(2009) ... 於 www.academia.edu -
#3.同志文學史:台灣的發明 - 博客來
書名:同志文學史:台灣的發明,原文名稱:A Queer Invention in Taiwan: A History of Tongzhi Literature,語言:繁體中文,ISBN:9789570848755,頁數:520, ... 於 www.books.com.tw -
#4.同志知識+
同年九月,陳水扁總統接見來台參加「台北同玩節—同志論壇」的兩位美國同志運動人士,是台灣總統首次接見同志運動人士,並公開表示「同性戀不是罪,也不是疾病」。2001年12 ... 於 library.taiwanschoolnet.org -
#5.台灣同志遊行
這是同志遊行首次於凱道集會並以凱道為終點,途中路經許多跟台北同志歷史文化息息相關之地點,包括西門町、台北新公園、常德街等地方。 本屆同志遊行的彩虹大使為梁靜茹, ... 於 www.wikiwand.com -
#6.韓國同性戀文化 - Creatrip
韓國同志#韓國同性戀 #韓國文化#性傾向#差異. 2019年05月17日,三讀通過,台灣成為亞洲第一個開放同性婚姻的國家。 雖然反對聲浪者眾,但堅持進步價值的政黨與台灣 ... 於 www.creatrip.com -
#7.台灣男同志平權運動史.社會‧人文‧史地/性別研究 知.識.服 ...
<FONT COLOR="#AA0000">□ 內容簡介</FONT> 一九六九年,美國爆發了著名的同志酒吧「石牆事件」揭開了同志平權運動的重要一頁;台灣,也有許多人透過不同方式努力要為 ... 於 www.book4u.com.tw -
#8.戰後台灣同志運動之歷史考察(1970-1990年代)
近代同志運動籠罩面十分廣大,觸及人權及生活的各個面向,運動成員多元且有著教育、種族、階級、文化的不同。但是,台灣對於同志運動的歷史研究十分缺乏。 於 ndltd.ncl.edu.tw -
#9.世界同志遊行2025在台灣|婚姻平權!同性婚姻、同志運動
亞洲第一!台灣在2019年5月17日「國際不再恐同日」當天寫下歷史,成為亞洲第一個同志可合法結婚的國家,十月台灣同志大遊行更高達20萬人上街慶祝!挺同反同最新消息, ... 於 www.setn.com -
#10.臺灣民主化後同志人權保障之變遷*
本文初稿曾經於2017年12月1日發表在中央研究院法律學研究所主辦之「台灣. 法律史二十年」國際學術研討會。作者感謝陳昭如教授、楊婉瑩教授在研討. 會提供的寶貴意見以及兩 ... 於 publication.iias.sinica.edu.tw -
#11.如何做同志文學史: 從1960 年代台灣文本起頭 - 政治大學
志的長篇小說(本文指出最早的台灣同志長篇並不是《孽子》);白的平輩歐陽 ... 舊文本也不可能取代、改變白先勇作品的歷史地位,而只能做為同志文學史的. 補遺附錄。 於 nccur.lib.nccu.edu.tw -
#12.同志遊行:起源與重要性
直到今年年中,婚姻權終於成為美國人一概擁有的平等權利(參考資料:論美國同性戀與平等保護-兼我國同性戀人權保障之發展,傅美惠)。 那台灣呢? 臺灣同志遊行的起源最早 ... 於 www.fmstw.org -
#13.台灣LGBT歷史- 维基百科,自由的百科全书
本文是對台灣LGBT發展史的說明。 目录. 1 歷史. 1.1 時間表. 2 重大LGBT事件 ... 台灣LGBT歷史 ... 農安街事件是一起發生在2004年1月的台灣同志人權事件。 於 zh.m.wikipedia.org -
#14.同志人權九大問題仍未解民團呼籲公私部門同心協力反歧視
也因此以同志伴侶為例,若要成為台灣法律規範的「有效婚姻關係」,同志伴侶的國籍必須屬於全球28個同性婚姻合法化的國家之一,包括:荷蘭、比利時、南非、 ... 於 www.civilmedia.tw -
#15.投書:歷史上早就有了誰說同婚破壞傳統
因此要將婚姻局限於一男一女之間,並且不准用民法保障同婚。但其實,同志老早就出現在歷史之中,(甚至遠比某些大力反同的宗教還要早出現在歷史上 ... 於 www.upmedia.mg -
#16.【書摘】當我們「同」在一起?:台灣同性婚姻的爭議與挑戰
然而,Obergefel (135 S. Ct. 2584, 2015)案的裁決一出,社會大眾出現不同的論述意見,即使同性婚姻合法化,在職場上對於同性戀者的不友善仍然存在( ... 於 www.thinkingtaiwan.com -
#17.台灣同婚合法寫歷史新頁那其他亞洲國家呢? - 中央社
先從全球看起. 根據國際男女同志協會(ILGA)數據,全世界目前有27個國家同性婚姻合法化,有70個國家的法律 ... 於 www.cna.com.tw -
#18.台灣同志為什麼一定要結婚?
而對於同性戀基督教徒而言,我個人覺得這是教義解釋問題。 6. 同性登記伴侶關係或公民結合關係對同志還不夠好嗎? 很多同性婚姻合法化的反對者,最後 ... 於 narzissmus.pixnet.net -
#19.兩廳院劇場計畫特別場:彩虹足跡台北同志歷史空間
2015 年5 月,愛爾蘭全民公投以高達66% 的支持度,通過同性婚姻法案;同年6 月,美國聯邦最高法院也宣布同性婚姻合法,終於到了今年,同志婚姻正式在台灣合法化。回顧這條 ... 於 walkin.tw -
#20.同志/性別 - 臺北市首座
台灣 TGM http://transgender-taiwan.org/. 臺灣第一個公開的跨性別團體, ... 社團法人台灣同志熱線協會 ... 老年同志口述歷史、南部在地運動培力,並持續在各種媒體. 於 www-ws.gov.taipei -
#21.【荷蘭事】石牆上的我愛你——荷蘭的同志血淚史
這些在台灣的衛道人士、或是評斷起他人道德要求特別高的網民眼中,簡直 ... 象徵著反動的(男女)婚姻關係,好像是一種對整個運動與同志歷史的背叛。 於 opinion.udn.com -
#22.【01專訪】李銀河:台灣同志運動何以引領亞洲? - 香港01
台灣 大法官24日釋憲,宣佈禁止同性結婚違反憲法,使台灣成為亞洲首個同性婚姻合法化的國家。作為一個歷史性時刻,台灣同性婚姻合法化在台灣掀起 ... 於 www.hk01.com -
#23.評論| 台灣的同性婚姻:歷史回顧和當下進程 - 壹讀
同志 狂歡節是展示公民高度社會參與的一大活動,而2016年的同志狂歡節的亮點在於動員了大量公民參與抗議遊行,目標直指改變台灣現行法律。此次狂歡節為支持 ... 於 read01.com -
#24.台灣lgbt完整相關資訊- 你不知道的歷史故事
台灣 lgbt完整相關資訊- 你不知道的歷史故事-第十八屆臺灣同志遊行官方網站/2020TaiwanLGBTPrideOfficialSite說到「18歲」,你會想到什麼呢?今年是臺灣同志遊行18歲 ... 於 gifttagtw.com -
#25.【前進2018法蘭克福】紀大偉林育立開講暢談同志文學剖析 ...
走過台灣同志的壓抑期,紀大偉身兼同志研究者和作家的身份,引起德國在地 ... 紀大偉認為,其實台灣在民主化之前,已經累積了很多同性戀歷史,而德國 ... 於 www.tibe.org.tw -
#26.從前從前有個90年代:同志運動,如何啟動copy - Wix.com
台灣 的同志運動啟動於90年代,在初解嚴的台灣社會,不能曝光的同性戀們是如何集結,為自己的認同洗刷汙名、爭取權益呢? 文|徐瑋佑 藝文工作者. . 今年5 ... 於 tnuawritinglab.wixsite.com -
#27.台灣十大同志友善地點
儘管同志婚姻尚未合法化,開放的台灣已經吸引到許多人相繼來台拜訪這個 ... 新公園的二二八和平紀念公園,是台北最著名且最具歷史意義的同志聚集地。 於 ketagalanmedia.com -
#28.同志遊行
台灣同志 遊行和歐美舉辦過的同志遊行有許多可以比較之處。 ... 這是同志遊行首次於凱道集會並以凱道為終點,途中路經許多跟台北同志歷史文化息息相關之地點,包括西門 ... 於 lgbt-tw.fandom.com -
#29.台灣同志發展協會首頁
建立不管甚麼樣的性別認同、性取向都可以共襄盛舉的運動會賽事,讓更多人看見多樣的人們,都是站在平等的線上。 於 gaysports.org.tw -
#30.【社團法人台灣同志諮詢熱線協會簡介】 - 三軍總醫院
伴:許多女同志習慣稱呼女朋友為「伴」,如「妳有沒有伴?」。 《G-Gay》. Gay:男同性戀者,這字也泛指廣義的同性戀族群。 於 wwwv.tsgh.ndmctsgh.edu.tw -
#31.台灣婚姻平權通過然後呢?同志家庭領養權、社會文化歧視 ...
同性平權運動先驅祈家威自17歲時就意識到自己是同性戀者,1975年的台灣民風保守,他不顧外人眼光用盡各種方法倡議婚姻平權,幾十年的時光都投注於此。幾年 ... 於 www.wazaiii.com -
#32.同志情誼就在「我們之間」 - 台灣光華雜誌
台灣同志歷史 田野調查工作者鄭美里在《女兒圈》一書中提到,台灣的女同志因為在性別與性取向──女性與同志身份上的雙重弱勢,在社會上受到更大、更多的壓力,而較難看 ... 於 www.taiwan-panorama.com -
#33.台灣同志電影簡史 - 每日頭條
電影叫[誰先愛上他的],華語影史第一部以同妻角度支持同性婚姻合法化的作品,前無古人。 它亮相金馬獎一周後,台灣地區就「同性戀婚姻平權」全民公投,「 ... 於 kknews.cc -
#34.2019/5/17-國際不再恐同日,也是台灣同志歷史性的一刻
有在關注同志婚姻的朋友一定不會忘記今天,台灣是亞洲第一個通過同志婚姻的國家! 一早起來就聽到外面滴滴答答的,但早已決定今天要到立法院前參加 ... 於 wannachange.pixnet.net -
#35.同志文學史:台灣的發明by 紀大偉 - Goodreads
《同志文學史》有別於主流歷史的另類文化史論著,頻頻探問: 1950年代如何早在白先勇進入台灣文壇之前就打造了「識讀」同性戀的「想像共同體」? 1960年代 ... 於 www.goodreads.com -
#36.焦點影評:電影中的台灣同志:回顧同婚兩週年之多元性別電影
久等通過之時,全員歡天喜地,朋友相擁而泣、陌生路人彼此慶賀,所有人一同寫下台灣歷史新頁,搭築驕傲的亞洲同志燈塔。 截至2021年4月30日止,台灣已 ... 於 www.funscreen.com.tw -
#37.同婚不是最終勝利!同志大遊行點破平權危機:我們翻過歷史一頁
跨國同性婚姻、同志家庭收養等難題尚待解決 ... 與台灣人相戀的澳門男同志阿古則言,自己來台灣生活幾年,過去同志大遊行其實都跟眾人走在一起,有些跨國 ... 於 www.storm.mg -
#38.評《同志文學史:台灣的發明》: 帝國、酷兒時間
Heather Love 與Lee Edelman 等酷兒學者批判. 同志研究中對於這項歷史詮釋的窄化,導致將不符合主流敘事的歷史. 排除在外。作者以酷兒時間觀為視角,重新爬梳台灣同志文學 ... 於 jwgs.psc.ntu.edu.tw -
#39.再創新紀錄!2025世界同志遊行在台灣史上首次在東亞地區舉辦
台灣 英文新聞/生活組綜合報導)「高雄同志大遊行」表示,繼2019年台灣成為亞洲第一的同性婚姻合法的國家,事隔2年我們再成創下了新的歷史,世界上 ... 於 www.taiwannews.com.tw -
#40.台灣同性婚姻奮鬥史(下)
一直到2012 年,不論是在司法訴訟上的爭取,亦或是在立法端的探詢,對於同志的婚姻權一直都沒有辦法取得突破,台灣的同志權益,儘管已有,一切頹勢 ... 於 lgbtq.tw -
#41.台灣同志運動30年:見證同婚專法通過歷程- BBC News 中文
女同志團體「我們之間」於1990年代成立。1995年,女牧師楊雅惠成立台灣第一個同志教會「同光教會」;國立中央大學「性別研究室」成立,研究並倡議性別人權 ... 於 www.bbc.com -
#42.2019年5月17日 台灣寫下歷史,成為亞洲第一個同婚合法國家
今日,台灣成為亞洲第一個同婚合法化的國家,法律將在5月24日生效。 ... 同志婚姻權益的《司法院釋字第748號解釋施行法》三讀通過,台灣成為亞洲第一個同性婚姻合法化 ... 於 www.twreporter.org -
#43.【同志文學.台灣篇】同志文學,作為同志運動的方法
《同志文學史》的出版,正是重新築起歷史,也端視這段歷史。「我唸大學的時代,除了很多同志文學的作品出現。同一時間,大家對同志身份的態度也從” ... 於 www.mpweekly.com -
#44.台灣同志遊行 - 中文百科知識
台灣同志 遊行,就是在台灣舉辦的同志遊行。遊行者除了同性戀以外還有雙性戀、跨性別、BDSM、性工作者、HIV感染者還有情色內容創作者等所謂“同志”。從2003年舉辦第一屆 ... 於 www.easyatm.com.tw -
#45.同志文學史:台灣的發明(A Queer Invention in Taiwan
《同志文學史》引用的台灣本土文獻可以上溯至20世紀初期,下探至21世紀初期。在超過一百年的時光中,「呈現同性戀」的台灣印刷品文本(包括「被視為文學作品」的美文,也 ... 於 www.linkingbooks.com.tw -
#46.邁向婚姻平權的道路:釋字748號解釋的政治過程
同志 運動在台灣的歷史其實非常短暫,但是很快地就迫使官方必需要回應其訴求。在2006 年,首度有立法委員提案同性婚姻的合法化,當年的台北同志大遊行 ... 於 twstreetcorner.org -
#47.台灣同志婚姻立法限期五月完成,行政院版草案多數規定和民法 ...
根據台灣司法院大法官會議在2017年5月24日對釋字第748號「同性二人婚姻自由案」之解釋,現行《民法》對於人民婚姻自由保障規定違憲,因此兩年內必須 ... 於 theinitium.com -
#48.同志文學史:台灣的發明 - 泛科學
1950年代如何早在白先勇進入台灣文壇之前就打造了「識讀」同性戀的「想像共同體」? 1960年代白先勇大放異彩之際,他的文壇前輩、平輩 ... 於 pansci.asia -
#49.論同性婚姻合法化—
而世界衛生組織. (WHO)也進行類似的科學審查程序,於. 1990年將同性戀從國際疾病傷害及死因分類. 標準中移除7。 三、我國同性伴侶運動大事記. 在台灣同性戀者歷史上,從 ... 於 www.twba.org.tw -
#50.同志遊行到底在做什麼?看完這10 件事能讓你(妳)更學會 ...
2020 第18 屆「台灣同志大遊行」在10/31(六)展開!這次的主題為「成人之美」「Beauty, My Own Way」,而在2019 年同婚通過後仍有許多議題需要大家 ... 於 www.gq.com.tw -
#51.史上第一次! 世界同志遊行2025在台灣 - 自由時報
臉書粉專「高雄同志大遊行」今天深夜發文指出,繼2019年台灣成為亞洲第一的同性婚姻合法的國家,事隔2年再成創下了新的歷史,世界上最大型的同志遊行 ... 於 news.ltn.com.tw -
#52.同志驕傲月為什麼是6月?同志遊行的由來是什麼? - 奇摩新聞
至於台灣的同志遊行歷史,則是要從2003年說起。2003年11月1日,台灣舉行了第一屆同志遊行,與當時的「台北同玩節」一起舉辦,是華人地區第一次舉辦的 ... 於 tw.news.yahoo.com -
#53.再現.抵抗.瓦解: 一次重訪台灣同志污名史的邀請 - 臺灣當代 ...
再現.抵抗.瓦解: 一次重訪台灣同志污名史的邀請. 活動日期. 04.30(二). 2019 . 10.31(四). 2019 . Hashtag. #CREATORS #創研進駐. 分享. 本計畫首先欲回到90 年代, ... 於 clab.org.tw -
#54.正在創造歷史的台灣同志遊行 - 網氏/罔市女性電子報
正在創造歷史的台灣同志遊行 ... 我從2003年第一屆台灣同志遊行便參與籌畫至今,身為籌畫跟行政人員最大的遺憾就是我從來都無法真正跟群眾一起走。 於 bongchhi.frontier.org.tw -
#55.書評》曖昧處更分明:如何同志,怎樣文學 - Openbook閱讀誌
紀大偉《同志文學史:台灣的發明》雖然在書名就用上了「同志文學」一詞,但從〈緒論〉裡就已經不憚其煩地說明,他的立論正是要從質疑這個詞開始。 於 www.openbook.org.tw -
#56.【女同志書寫】關於1990年代的同志運動 - 典藏ARTouch.com
5月24日,同婚正式上路。回望各種女同志運動的歷史:台灣第一個女同志團體「我們之間」,成立於1990年2月23日。而1993、1994年是「女同性戀運動主動 ... 於 artouch.com -
#57.同志歷史的拼圖再現:《酷兒騷動史》 - BIOS monthly
雖然這部片是英國脈絡,許多引述的電影,都曾出現在台灣各影展。除了《受害者》曾在2009 年金馬影展「經典重現」單元放映;2011 年台北電影節也放映過《黑 ... 於 www.biosmonthly.com -
#58.「同志」在我們的世代仍是個禁忌嗎? 探討我們世代對同志 ...
今年十月三十日是第八屆台灣同志大遊行,由同志大遊行之官方網站數據發 ... 19郭麗安、王釋逸、張歆佑,〈大學生同志身分認同之分析研究〉,《台灣歷史文化研討會──. 於 writcent.nthu.edu.tw -
#59.台灣同志運動的歷史回顧 - 苦勞網
各位貴賓、各位LGBT朋友:大家早安!我是喀飛,很高興在這裡代表活動主辦單位之一——台灣同志諮詢熱線協會,歡迎各位從各地來到台灣台北,前來參加2015 ... 於 www.coolloud.org.tw -
#60.台北,被同性戀佔領的城市
街頭的五萬人,如何轉變為影響台灣的政治能量,而不是一夕狂歡然後作鳥獸散?不少人認為,同志運動的終點就是“同性婚姻”。 遊行聯盟的總召集人之一小恩說 ... 於 cn.nytimes.com -
#61.社團法人台灣彩虹平權大平台協會
彩虹平權大平台致力於透過政治參與、社會教育、國際合作等行動與工作項目,消除因性/ 別產生的各種不平等,讓友善同志成為生活的日常,邁向多元共好的台灣。 於 equallove.tw -
#62.台灣的同性婚姻平權是怎麼走到這一步的呢?平權運動又代表了 ...
1993台灣的同性戀人權問題首度進入國會公聽會討論;第一個大學生社團台大男同性戀社Gay Chat成立;以倡議為主要目的團體「同志工作坊」成立. 於 whogovernstw.org -
#63.【有稿來Q】偶然形構卻無從化約的組裝配置 台灣/同志/文學
投稿作者/李柏翰. 默默地,竟把《同志文學史》讀上兩次──它遠比2012年出版的《台灣同志文學簡史》內容更厚重、錯雜,不過行文仍然輕巧、流暢。 於 queerology.net -
#64.同志運動30年|沒有這些人,台灣無法成為「亞洲第一」
早在1995年,以同性婚姻為討論主題的「同性戀人權促進小組」便已成立。 各種形態的同志文學也在90年代達到新高峰。當年各大報文學獎經常頒給同志文學作品 ... 於 www.cw.com.tw -
#65.【婚姻平權專題】三十年臺灣同志運動史,平權之路未竟卻仍有光
《我們之間》創刊號(圖取自:社團法人台灣同志諮詢熱線協會). 然而,當時社會對男女同志,都仍以獵奇窺視的心態視之。 1992年,台視新聞偷拍女同志 ... 於 medium.com -
#66.【同志遊行】20萬人齊上街王丹:這段歷史是台灣最美風景
第17屆台灣同志遊行昨天登場,20萬人上街慶「同婚元年」,創歷年新高。自2003年舉辦第1屆以來,每年10月底的台灣同志大遊行,是全亞洲同志社群關注的 ... 於 tw.appledaily.com -
#67.搞什麼同性戀!—台灣同志運動史與護家運動 - ACCUPASS ...
臺灣是亞洲地區最有可能第一個實現婚姻平權法案的國家,長年以來,臺灣的性別平等運動是如何發展的又是從哪走來的呢? 在為了應付未來的挑戰和面對那些拿著宗教、守護家庭 ... 於 www.accupass.com -
#68.第20屆臺灣同志遊行官方網站/ 2022 Taiwan LGBT Pride ...
說到「18 歲」,你會想到什麼呢?今年是臺灣同志遊行18 歲,「18 歲」意味著蛻變與成長,從2003 年第一屆至今,性多樣社群(LGBTIQA+)已不再只是需要「被看見」, ... 於 www.taiwanpride.lgbt -
#69.Taiwan Tongzhi (LGBTQ+) Hotline Association 「台灣同志 ...
「台灣同志諮詢熱線協會」, 成立於一九九八年六月,關注台灣同志平權運動,致力改善LGBTQ+同志處境,為台灣歷史最悠久的全國性同志機構。 於 aaww.org -
#70.伴侶盟與10新科議員參加東京同志遊行掛旗「囍」慶台灣同婚將 ...
兩天的遊行攤位則展出台灣近三十年的同志運動史,向日本民眾簡介台灣在同志人權各項議題的進展,包括:婚姻平權、愛滋防治與權益、反歧視、跨性別等,也 ... 於 tapcpr.org -
#71.台北同志一週 - 台灣光華雜誌
張老師出版社於一九九○年所出版的《中國人的同性戀》一書,是台灣本土第一本關於同性戀的論述;之後,台灣第一個同志專業出版社「開心陽光」在一九九五年成立,開始出版 ... 於 www.taiwanpanorama.com -
#72.再寫新歷史!「2025世界同志遊行」在台灣東亞地區首次舉辦
台灣 在2019年成為亞洲第一的同性婚姻合法國家後,隔2年再創新歷史。圖為2020同志大遊行。(圖/記者李毓康攝). 網搜小組/鄺郁庭報導. 「史上首次! 於 www.ettoday.net -
#73.一次重訪台灣同志污名史的邀請 - Facebook
一次重訪台灣同志污名史的邀請, 台北市. 772 likes. 融合同志內外社群,以同志文化為基礎,共同發展書寫及創作的各種可能. 於 www.facebook.com -
#74.戰後台灣同志運動之歷史考察(1970-1990年代)
戰後台灣同志運動之歷史考察(1970-1990年代) -以同志運動路線為中心. The Historical Survey of Taiwan Lesbian and Gay Movement in Post World War II. 於 www.airitilibrary.com -
#75.A 組同性戀除罪化 - 行政院性別平等會
組同性戀除罪化、B 組反歧視與同志人身安全保障、C 組婚姻平權相關進展與挑 ... 黎璿萍從台灣同志家庭權益促進會的沿革開始,談及台灣婚姻平權運動發. 於 gec.ey.gov.tw -
#76.【myBook】同志文學史:台灣的發明(電子書) - momo購物網
《同志文學史》有別於主流歷史的另類文化史論著,頻頻探問: 1950年代如何早在白先勇進入台灣文壇之前就打造了「識讀」同性戀的「想像共同體」? 1960年代白先勇大放異彩之 ... 於 m.momoshop.com.tw -
#77.2018 年度性別報告|同志權益與行動|性別力Gender Power
自我認同為同性戀者佔5 %,雙性戀比例佔10 %(不含認同為同性戀者),加總為15%。 58% 的台灣同志受訪者曾因性向遭他人傷害. 根據《台灣同志壓力處境問卷》 ... 於 womany.net -
#78.台北城市散步彩虹足跡- 同志歷史空間說故事 - Niceday玩體驗
台灣同志 諮詢熱線協會共同發起人、現任理事,愛滋修法聯盟成員喀飛,長年投身同志平權推動,融以自身的經驗,他不浮誇故事,而是穩穩地訴說那段歷史(說是那段歷史, ... 於 play.niceday.tw -
#79.2010年第八屆台灣同志遊行
【小檔案】台灣同志遊行前史•1995年3月,「同志工作坊」發起小型遊行,抗議台大公衛所教授涂醒哲於研究報告中醜化同性戀,造成同志=愛滋的污名。 •1996年12月,「同志公民 ... 於 digital.jrf.org.tw -
#80.台灣文學史長編27:正面與背影 台灣同志文學簡史- 紀大偉
書名:台灣文學史長編27:正面與背影─台灣同志文學簡史,語言:中文,ISBN:9789860339086,頁數:282,出版社:國立臺灣文學館,作者:紀大偉,出版日期:2012/10/01 ... 於 www.govbooks.com.tw -
#81.「酷兒時間:台灣同志文學專輯」紐約視訊發表
「同志熱線」在1998年成立,是台灣歷史最悠久的同志扶助機構。而翻譯這個動人故事的是新加坡籍的資深譯者程異(Jeremy Tiang),他曾英譯過許多台灣作家的 ... 於 ny.us.taiwan.culture.tw -
#82.台灣社會同志認同現況之探討作者
戀者的宣言」(A Gay Manifesto)為剛剛形成的同性戀運動設立了目標。 陣線的分支開始遍及全美。 這些組織成為全球各種爭. 取同性戀平等權利的組織創立的基礎。 2. 於 www.shs.edu.tw -
#83.【文化講座】【台灣同志文學簡史,同志文學的發明】
《孽子》可能是多數台灣人第一次接觸台灣的同志文學,而《膜》應該帶來許多人對酷兒文學的想像,而《荒人手記》和《鱷魚手紀》更是男女同志成長過程的 ... 於 takaobooks214.pixnet.net -
#84.台灣同婚滿周年!代表同志的彩虹旗怎麼來的?每個顏色有什麼 ...
同婚專法在去年5月24日通過,台灣同性伴侶可以到戶政事務所辦理結婚登記,享和異性戀同等的婚姻平權。如今這項專法將滿周年,代表LGBTQ族群的「彩虹旗」有什麼歷史由來 ... 於 onepage.nownews.com -
#85.同志文學史:台灣的發明 - Readmoo
同志 文學史:台灣的發明. (A Queer Invention in Taiwan: A History of Tongzhi Literature). 共8 人評分. 於 readmoo.com -
#86.直到這個世界不需要區分:談台灣同志空間流變 - 新活水
同志 空間的流變,就是一部同志文化與政治的簡史。 曾有一個時代──那是既無彩虹旗,更無網際網路的時代。同志們無從探知彼此的存在 ... 於 www.fountain.org.tw -
#87.台灣同志資訊初編
(1)真的同性戀者具有一種不可仰制的心理狀態,想要與同性有親密的行為,包括親吻、愛撫及至性交,但他不一定如此做。 (2)他情感的對象和情慾的對象只限於同伴,對異性沒 ... 於 www.wacstwhome.net -
#88.發言稿| Page 4 | 台灣同志諮詢熱線協會
同志 諮詢熱線協會參與【婦女及性別團體呼籲新內閣應符合性別平等及多元平權婦女節 ... 國際同志聯合會亞洲區域雙年會開幕致詞2015年10月28日台灣同志運動的歷史回顧. 於 hotline.org.tw -
#89.性別平等教育委員會- 同志研究
... 年開始參與台灣同志運動。1998年旅遊美國兩個月後,決定將空間研究與同性戀身分 ... 是台灣男同志的情慾地盤,儘管時代在變,新公園卻始終在那,見證著男同志歷史 ... 於 web-ch.scu.edu.tw -
#90.台灣同志電影史|迷你版 - 聯合文學unitas生活誌
台灣同志 電影史|迷你版 · 從一場「喜宴」開始…… · 慾望:蔡明亮的男性情慾:《青少年哪吒》《愛情萬歲》《河流》 · 身體:周美玲的非主流同志身體:《豔光四 ... 於 www.unitas.me -
#91.【後同婚時代】專訪2020臺灣同志遊行總召:婚姻平權不是 ...
後同婚時代的台灣. 【後同婚時代】專訪2020臺灣同志遊行總召:婚姻平權不是只有同性婚姻,而同志議題也不是只有婚姻 ... 於 www.thenewslens.com -
#92.踏上接觸台灣同志文學的橋樑,了解歷史的過往 - 民報
踏上接觸台灣同志文學的橋樑,了解歷史的過往 剛拿到《走出森林:鱷魚和阿青的尋家之旅》的時候,很容易就會被書的封面吸引,配色與配圖都十分讓人 ... 於 www.peoplemedia.tw -
#93.全世界唯一讓同志問感情的廟就在台灣!外媒分析 - 公民報橘
同性婚姻爭論至今,已經淪為意識形態的對峙與抗拒,甚至一度也造成佛教與基督教間的爭論,然而,平心梳理台灣歷史脈絡,不難了解為何台灣在眾多亞洲國家中 ... 於 buzzorange.com -
#94.向父母出櫃是最難的溝通同志遊行策展人:我希望它是一份禮物
2025同志遊行,預計讓台灣的國際能見度更上層樓,同時帶進史上數一數二的海外觀光潮。 許多人可能會納悶:同性戀都能結婚了,我們為什麼還要年年舉辦遊行 ... 於 www.commonhealth.com.tw -
#95.Prismatic Taiwan-台灣同志線上電影展美國中部時間9月4日至 ...
為提供美國觀眾認識台灣同志議題的歷史脈絡,休士頓台灣書院將與奧斯汀亞美電影節(Austin Asian American Film Festival; AAAFF )、奧斯汀電影協會( ... 於 www.taiwanembassy.org -
#96.出版品資訊-正面與背影--台灣同志文學簡史:台灣文學史長編27
本書以十年為一期,依序概述1960 年代至21 世紀各階段台灣同志文學的發展狀況,包括:缺席的歷史、現代同志文學的萌發、圈內圈外、羞恥與救贖、航向情色烏托邦、沉澱期 ... 於 www.nmtl.gov.tw -
#97.上街之前,風雨同路!(台北畫刊108年10月) | 臺北旅遊網
有著「亞洲同志友善之城」美譽的台北,每年舉辦台灣歷史最久、亞洲規模最大的「台灣同志遊行」。今年,台北更迎來《司法院釋字第748號解釋施行 ... 於 www.travel.taipei -
#98.再寫新歷史!「2025世界同志遊行」在台灣東亞地區首次舉辦
世界同志遊行2025在台灣!」粉絲專頁《高雄同志大遊行》13日晚上分享喜訊,指出台灣在2019年成為亞洲第一的同性婚姻合法國家後,隔2年再創新歷史, ... 於 today.line.me -
#99.同志可以在台灣合法結婚了,但是他們可以有小孩嗎? - 親子天下
兩年前,台灣通過同婚專法,賦予同志締結婚姻的權利,但是這部專法卻對於同志家庭養育子女的權利有諸多限制。再加上相關法律的配套不足,同志家庭想要 ... 於 www.parenting.com.tw -
#100.聽到台灣最多同志的心聲— 不只是諮詢的台灣同志諮詢熱線 ...
編按:NPOst 編輯部於5 月中造訪台灣同志諮詢熱線,在與理事長維尼與社工主任鄭智偉 ... 說,他希望同志不要忘記歷史,弱勢者反而更該與弱勢者站在一起,現在爭取到的 ... 於 npost.tw