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台北樂多多遊戲書 3.0(附：坦諾卡榫藝術 DIY 飛行船多多、多多神奇貼紙、聚焦遮光板)

為了解決台北霞海城隍廟怎麼去的問題，作者蘇子茵,洪毓翎,蔡雅智 這樣論述：

　　一般家長在工作及各種壓力下，可能常無法長時間了解、陪伴孩子；我們提供職能治療師的專業教育視角，將理論融入各類遊戲設計，引導家長可以快速從中獲得專業的心法與技法，在孩子的黃金成長期，利用一點時間陪伴，注入最精萃的養分。   　　秉持新課綱的精神，藉由多樣性的遊戲，發展、探測自我人格，從互動中理解自我情緒、同理他人。不同於3C保姆的餵養，《台北樂多多遊戲書 3.0》協助家長高效陪伴，並鍛鍊孩子的批判性思考能力；在歡樂遊戲的時光中，玩得快樂、玩得營養，藉由親子實際參與活動，提升孩子的五感素養能力。   　　☆ 遊戲1.0 → 提供一般教具玩法 　　☆ 遊戲2.0 → 單向視覺刺激 　　☆ 遊

戲3.0 → 雙向互動，探索啟發，自主學習   　　多多書 & 兒童職能治療師 一起打造遊樂園 　　運用全套樂多多遊戲書中 飛行船多多、多多神奇貼紙、聚焦遮光板 　　陪伴親子雙向互動成長   　　從職能治療師的角度，陪孩子一起闖關，培養孩子帶得走的三大學習能力 　　專注力 × 情緒力 × 問題解決能力   　　專注力 是所有認知發展的基石，先有專注力，才有學習。透過練習，在豐富的背景中搜尋、聚焦、連結人物，孩子的五大注意力（集中性／選擇性／持續性／轉換性／分散性）皆能有效被挑戰與提升。   　　情緒力 能夠成熟地面對與調節自己的情緒，是建立健康人際關係之關鍵，而學齡期更是情緒力的重要發

展期。藉由書中精選情境的討論，我們陪伴孩子認識自己、同理別人，一步步學習獨立與成熟。   　　問題解決能力 身為家長，我們都清楚給魚竿（甚至教孩子自己製作魚竿）的重要。透過書中情境式的問答與引導，我們不只鼓勵了孩子勇敢面對問題與嘗試的態度，亦能帶領孩子分析與評估不同抉擇的結果，慢慢幫助他們長出屬於自己的多元策略。   本書特色   　　跳進多多遊戲，登出單向設計； 　　拓展視野，開發潛能！ 　　《台北樂多多遊戲書 3.0》 　　著重兒童全人發展教育，培養孩子的獨立思考能力   名人推薦 　 　　暢銷書《薩提爾的對話練習》作者李崇建 　　凱斯教育機構執行長 吳敏蘭 　　新竹縣中正國小英語教師 林

鈺城 　　幼兒園園長及幼教講師 林采歆 　　諮商心理師 蕭婷文 　　暖心專業推薦  

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艋舺角頭、廟會與陣頭之研究

為了解決台北霞海城隍廟怎麼去的問題，作者鍾秀雋 這樣論述：

角頭是臺灣民間社會特殊的存在，置於人文地理的範疇，係指某一地域範圍，以廟為運作中心；若作為黑道類型研究，則指擁有特定範圍為地盤，其成員、行動也多在該地盤內。二者相互層疊，使角頭與地方社會及信仰事務產生盤根錯節的緊密關係，相關視野的切入與探討，是完整詮釋角頭於民間社會多重面貌的必要面向。而艋舺是臺北市最早開發的地區，擁有豐富的人文史蹟與廟會，活躍的特種產業與密集的市集，提供角頭勢力生長的溫床，是臺灣角頭文化的指標地區。本文以艋舺作為研究場域，以田野調查觀察當地角頭歷來於廟會與陣頭中的角色，及其在日常生活與地方社會的往來，深入理解在地與外界視角看待角頭的不同觀感，從而探討角頭、廟會、陣頭三者間的

關聯結構，以及角頭在地方社會中的多重身份，加以爬梳文獻，架構貫時性與共時性並進的研究取徑，同時解讀臺灣廟會在歷經社會變遷後所發展出的私人館生態，如何與既有廟會生態相互作用，及其背後承載的社會體系，探討地方社會在大環境的牽動下，所表現出的自我調適與功能轉化，並據角頭於地方社會與廟會中的多重面向，反映角頭在地方話語權結構中所佔有的位置，解析臺灣民間社會相對體制的潛在行事思維與認知。

我城故事：大稻埕街區生活書寫

為了解決台北霞海城隍廟怎麼去的問題，作者殷寶寧 這樣論述：

我們的城市可以是什麼樣子？ 每一次行動和論述對「我城」的描繪，都是對居住之地的深情回應。 　　談論臺灣文創與城市經營，為什麼繞不開大稻埕？ 　　1980年代，「我愛迪化街」運動保留了在地的歷史建物，也為日後的文創聚落奠定下空間基礎。 　　而綜觀大稻埕歷史，更有著女學生、撿茶女工、老闆娘、女給、藝旦、看護婦、產婆……眾多女性行過街市、追求自主生活的身影。 　　時至今日，在地居民、文創工作者與政策協商下，共同描繪大稻埕的生活樣貌。 　　——當我們談論大稻埕，我們可以談論什麼？ 　　臺藝大藝政所教授殷寶寧老師，從都市文化治理角度出發，走過形塑了在地認同的「我愛迪化街」運動，注視大稻埕歷史上女

性現身之處，論析文創聚落的政策與論述生產，並重新檢視博物館與在地的互動關係。 　　我們的城市可以是什麼樣子？每一次行動和論述對「我城」的描繪，都是對居住之地的深情回應。 　　從最貼近記憶與生活的地方開始，再走一次大稻埕。 本書特色 　　★從女性生命經驗及在地人的視角出發，書寫大稻埕的故事 　　★兼具學理與政策實務執行的觀察角度，適合關注文化治理的你 　　★不只是感性書寫，也不只是學術論述，以人為本，關照在地 好評推薦 　　從《情欲．國族．後殖民：誰的中山北路？》、《淡水文化地景重構與博物館的誕生》，到《我城故事》的大稻埕，殷寶寧教授兼顧思辨與情感的筆觸，再度引領我們細察街區的紋理，傾聽

記憶的跫音，尋索芸芸眾生的安居城市。～王志弘（臺灣大學建築與城鄉研究所教授） 　　本書是作者自我觀察及思考探尋，有其細膩，有其見解，提出了自我獨有的取徑，邀大眾一起閱讀大稻埕街區的人事物。令人回想起過往三十四年歲月，保存途中是大家共同攜手促成，林衡道老師上街導覽分享、文建會郭為藩主委第一個以文化單位主管表態支持，才有後續重新研究規劃大稻埕街區未來的可能性、多位媒體人接力報導及在地居民願意站出來支持等等。後有幸經營大稻埕故事工坊時，始終希望大家以在地為師、居民為本，故事由地方而生，因大家而不凡。知道城市過往，再走的下一步才能穩當。本書給讀者一把鑰匙，邀請大家一起思考與討論，大稻埕改變仍在進行中

，需大家重新思考現在及未來。在各種擺盪及平衡中，找到屬於這塊土地的原味。～丘如華（台灣歷史資源經理學會秘書長／「我愛迪化街」運動發起人） 　　寶寧帶著我們從盛華到幽蔽、從凋零到煥容的大稻埕史中，窺見了台灣女性們掙扎著走出方井之地的痕跡，並述說了如今所見的大稻埕是多麼得來不易，在文化與開發之間，如寶寧說的，我們需要歷史的根與美。～李衣雲（政治大學臺灣史研究所副教授） 　　熱絡的街區不只為了觀光消費，更是工作生產與生活棲息之所在。寶寧扎實而有趣的研究，豐富了我們在此扎根的想像。～李明璁（社會學者／大稻埕「探照文化」創辦人） 　　這是一本以大稻埕近世代演變為本，針對其城市發展與文化治理的分合關

係，做出細膩描繪分析的迷人書籍。作者以理性感性均具的書寫，款款吐露出一個專業者對於我城的愛與關懷，讓人感動也佩服！～阮慶岳（建築師／小說家） 　　1875年，淮軍來台灣打原住民，獅頭社之役，開山撫番第一仗，淮軍灰頭土臉而去。2021年，淮軍後裔在台灣的小姑娘，寫大稻埕發展史，文藝復興又一書，寶寧教授開心出版新作。這就是台灣的族群融合。～陳耀昌（醫師／作家） 　　一座城市，孕育影響在這裡生活的每一代人，而每一代人也以他們的生命故事重新定義這座城市，進而定義自己的未來。閱讀本書，重新思維大稻珵的身世與紋理，可以重建城市的當代視野，讓我們有更寬廣的文化視野展望城市的未來，繼續書寫台北的我城故事。

～鄭麗君（前文化部長） 　　（依姓氏筆劃）

「心靈的祭壇」─ 宗教信仰與心靈關係之藝術創作探討

為了解決台北霞海城隍廟怎麼去的問題，作者黃鈺媛 這樣論述：

本創作論述：「心靈的祭壇」─宗教信仰與心靈關係之藝術創作探討，主旨為探尋人生在遭遇諸多迷惘時，依靠信仰的力量來達到一種心靈療癒之效。整體主軸先從剖析宗教信仰的本質與人的關係為何，再延伸至心靈對於信仰之需要與影響，以一個客觀且不迷信的態度去論述宗教的各個面相。 透過對宗教史、宗教學、心理學與宗教藝術等文獻的跨領域分析研究，引導筆者以多重視角重新看待宗教信仰的內涵。將文獻理論層面的「理性」，結合宗教心靈寄託的「感性」，並以藝術創作的角度完整呈現出來。 創作主要以台灣民間信仰與基督教的宗教體驗為出發點，運用宗教相關物件作為裝置的媒材，將之轉譯為藝術創作的符碼，藉由創作實務來傳達

內心感觸與對信仰的種種感性情懷。將過往接觸過的宗教元素重現於展場空間，經過藝術性氛圍的營造，建構出人們向神尋求慰藉的當下，心靈寄託的另類儀式性場景，藉以創造出擁有藝術性、神聖性與趣味性的獨特場域。