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台中圖書館解封的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦慧光法師寫的 光師父說心經4 讓生命更豐富 和吳佳璇的 一路向南：浪人醫師的徒步台灣西海岸都 可以從中找到所需的評價。
另外網站臺中市政府教育局-首頁也說明：台中 市教育文教基金會於(23)日假國立公共資訊圖書館舉辦《臺中在地學續編》新書發表會。繼《臺中在地學》集結21所學校的有系統地呈現學校發展在地學的現況與成果，一 ...
這兩本書分別來自維摩舍文教事業有限公司 和時報出版所出版 。
大葉大學 教育專業發展研究所 蕭揚基所指導 周玟慧的 疫情期間國小教師線上教學情況與專業成長需求之研究 （2021），提出台中圖書館解封關鍵因素是什麼，來自於線上教學實施情況、教學困擾、專業成長需求。
而第二篇論文台北海洋科技大學 食品健康科技系碩士班 徐軍蘭所指導 陳思岑的 台灣與在台菲律賓的大學生對療癒飲品的認知、態度及行為研究 （2021），提出因為有 療癒飲品、認知、態度、行為、壓力的重點而找出了 台中圖書館解封的解答。
最後網站法鼓山全球資訊網: 首頁則補充：聖嚴法師著作《法鼓全集》自出版以來，普遍受到個人、學校及國內外各級圖書館的典藏，深入廣大的讀者群中，必能進一步利益更多學人，讓人間佛法傳遞無遠弗屆！
光師父說心經4 讓生命更豐富
為了解決台中圖書館解封 的問題，作者慧光法師 這樣論述：
心不煩惱，才能快樂。 上一冊談了六度波羅蜜的布施、持戒、忍辱，本書接續談精進、禪定、般若： 精進——修任何善法都必須要精進。愈認識煩惱，你就愈有動力去消滅它；愈不認識煩惱，你就愈可能認敵為友、任它擺布。精進度懈怠。 禪定——一般人的眼睛都是向外看的，鮮少有另一隻眼能看見自己。心安住於法上，就是禪定，禪定的心具有專一、安穩、敏銳及清淨的性質。禪定度散亂。 般若——樂，沒有永遠的樂；苦，也不是永遠的苦。只要因緣改變，它就產生變化。般若，就是智慧；智慧是一切善法的根本。般若度愚痴。 一件事情做久了，就可以看到自己的心。什麼是功德？什麼是生命中最大的功課
？《心經》的智慧將帶我們前往更清淨自在的境地，更靠近自己的心。 本書特色 《心經》短短二百六十字，是佛二十二年講經全部的精華。 為使一般大眾認識佛法的核心，慧光法師以清晰的邏輯能力及理解力，既深且廣地闡釋了《心經》，並以淺顯易懂的方式帶讀者一步步進入《心經》浩瀚的智慧，《光師父說心經》書系由此誕生。法師將為所有願意探索生命的讀者，直指人生問題的根源，並展開真正解脫的旅程。
疫情期間國小教師線上教學情況與專業成長需求之研究
為了解決台中圖書館解封 的問題，作者周玟慧 這樣論述：
本研究旨在探討本研究探討疫情期間國小教師線上教學情況與專業成長需求。以臺中市公私立國小教師為調查對象，採問卷調查法，共發出530份問卷，總計回收489份，回收率為92.26%，有效問卷為485份，有效問卷率為91.5%。對所蒐集資料，以敘述性統計、次數分配表、t 檢定、單因子變異數分析、Pearson’s積差相關等統計方法進行分析。依據研究結果與發現，本研究結論如下:一、國小教師疫情期間線上教學之實施情況得分為2.75，屬於中上可以接受。二、國小教師疫情期間線上教學專業成長需求內容得分為3.49，接近完全符合。三、不同性別國小教師疫情期間專業成長需求內容之差異情形達到顯著差異。四、不同學歷的
教師在線上教學專業成長需求內容具顯著差異。（F＝4.97，P
一路向南：浪人醫師的徒步台灣西海岸
為了解決台中圖書館解封 的問題，作者吳佳璇 這樣論述：
徒步台灣的念頭，在心裡蟄伏已久。 「騎車不是比較快？」門診護理師見我看診空檔常常掛在谷歌地圖上，忍不住提問。──吳佳璇 二○二○，新冠病毒大流行，世界移動暫停，台灣各地擠滿出不了國的人。經過蒸騰的夏日，徒步台灣的念頭又倏然出現。於是浪人醫師吳佳璇，脫下了醫師袍，來到行政院旁的十字路口，省道0公里，這裡是徒步壯遊的起點。其實出發前一晚，都還沒拿定主意，該走西岸還是東岸……只知道這趟旅程，一路向南。 ↓一路向南↓ 從台一線省道0公里的車流湧動，走到恆春的國境之南 橫跨一年半的接力徒步，總長500公里 從一個人，走到一群人；穿越了四季、風土與歷史
一步步走成了我們腳底下的台灣 ↓徒步說書人↓ 三井倉庫、樂生療養院、新竹動物園、新港社、秋茂園、和美默園、鹿港龍山寺 三秀園、西螺大橋、北港朝天宮、國聖燈塔、逍遙園、池上一郎文庫、「獅頭社戰役」現場 風土人情、古蹟景點，一路漫談台灣歷史 ↓走路的人↓ 從一個人，走到一群人，從閒散輕裝，走到上癮重症 這裡沒有刻苦的徒步雞湯，但有結伴同行的人情百味 ↑未完待續↑ ．．．一路向北．．． 名人推薦 ＼推薦序／ 陳耀昌（台大醫學院名譽教授、《斯卡羅》原著作者） 傅裕惠（第九屆國藝會董事、劇場工作者與渴望走路的都市人） 小歐（四國遍
路同好會主持人、作家） ＼沿路推薦／ 木下諄一•作家│李偉文•牙醫師、作家、環保志工│徐銘謙•台灣千里步道協會副執行長│康文炳•資深編輯人│張景森•政務委員│ 陳錦煌•醫師、新港文教基金會創會董事長│黃崇凱•小說家│鄧惠文•精神科醫師、榮格心理分析師 「有劍有肝膽」。她別出心裁設計了一個「徒步、接力、深度」新模式，「全島而非環島」的新概念。――陳耀昌 我其實是會把她這一路向南、一路走入台灣的行動，視為一個最誠懇和最具企圖心的「環島行為藝術計畫」。――傅裕惠 與其說是一本台灣徒步遊記，不如說是一種生活模型，一種實踐哲學，更是一種走路體質的最佳範例。――小歐
台灣與在台菲律賓的大學生對療癒飲品的認知、態度及行為研究
為了解決台中圖書館解封 的問題，作者陳思岑 這樣論述：
生活工作壓力比起從前還要來的多，強調舒壓療癒性的商品逐漸受到歡迎，餐飲業者嗅到此商機，推出許多具有療癒飲品。因此，本研究之目的是探討大學生對目前市場上有關療癒飲品的認知、態度及行為。經由五位專家訪談，確立療癒飲品的定義和研究構面，並以問卷調查法針對台灣與在台菲律賓大學生進行抽樣調查，共發放600份問卷，有效回收問卷596份，回收率達99%。本研究歸納專家意見，主要療癒飲品的特色是給人心理上有幸福和放鬆感；療癒的元素包括選用天然健康食材、外觀賞心悅目、有花果香味、味道甘甜帶酸以及口感濃郁或帶咀嚼感。以SPSS統計分析顯示，大學生對療癒飲品的認知是暖色調、清爽不膩口、簡約造型；在態度上是具有撫慰
人心、放鬆、愉快感的相關飲品；在消費行為上會跟隨流行來選擇方便攜帶具有健康的飲品。兩國不同文化背景的學生對療癒飲品的認知、態度和行為有部分具顯著差異。兩國大學生對療癒飲品的相關認知對態度和行為有顯著正向關係。本研究提供飲料店在療癒飲品的開發上需考慮療癒元素的掌握，才能呈現療癒飲品的特色。此外，國際化經營飲料店時，要考慮不同文化背景的差異性，才能針對市場的區隔、目標和定位，更精準開發療癒飲品。