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造自己的船，環我們的島

為了解決南瓜馬車英文的問題，作者陳明忠 這樣論述：

　　✓帆船也能DIY？──只要有心，三夾板就能打造一艘帆船 　　✓環島一圈，要取得十五「國」簽證？──海上在走，公文要有，與政府機關的斡旋全紀錄 　　✓無汽油、無動力，走船只能看天臉色！──和天象與潮汐鬥智鬥勇的26天 　　「浪花不斷拋來，在空中綻放於朦朧的雨中，遠遠地見到了竹圍漁港的拱橋──這是環島航行很重要的功課，我們需要熟識且辨識出航線近岸的地形地物，地圖也要記在腦海中：沙灘、岩礁、肉粽角、村落、港口……而且要在一兩公里外海就能看出來。小船不若大船，人在上面可以優雅地翻看海圖。浪起，船身是沒有平靜的一刻，一會兒左傾，人要往右坐，而不小心右傾了，人又要即刻往左移──假

如移動位置有誤，你就是翻船的豬隊友。」──節錄自〈第一天 看風水出發〉 　　臺灣環島熱潮風靡多年，無論駕車、鐵道或單車，方式五花八門。本書作者陳明忠與環島夥伴張宗輝兩位皆是資深帆船玩家，除了玩船、也熱衷於造船，在累積多年船帆經驗後，兩人決定嘗試挑戰臺灣首組以「無油電動力四點二米帆船環島一圈」雙人行船的紀錄。 　　歷經三個半月的造船工程、和十五縣市政府周旋申請公文，以及在淡水河十多次的行前練習，2018年6月17日從新北市竹圍漁港出發，沿西部海岸一路南下，在26天後成功環臺一圈並返回原點；當然，整個過程並非「一帆風順」，翻船、停泊漁港失敗、風向與潮汐瞬息萬變、船體零件毀損、乃至面對公家單位的

消極應對等種種挫折，從出發的那一刻便如影隨形。幸好，憑藉陳明忠與張宗輝兩人的豐富經驗，還有許多陸上老友和陌生人的協助與鼓勵，才讓整趟旅程平安結束。 　　「凡海舶不畏大洋，而畏近山；不患深水，而患淺水。舟本浮物，有桅御風，有舵辟水。」三百多年前，郁永河以《裨海紀遊》記述漂洋過臺的見聞和感悟；三百多年後的今日，即使時過境遷，海島子民的基因在陳明忠與張宗輝體內仍騷動著，他們期盼這趟古典帆船行旅，能引起更多人關注臺灣的土地，以及更勇於投身自製帆船運動，閃耀海洋國度的風采。 本書特色 　　▲臺灣第一本「自製無動力帆船環島」紀實手札，從識船、製船到玩船，作者陳明忠與夥伴張宗輝期盼以親身實踐拋裝引玉，

領進更多有志之士投入帆船運動。 　　▲書中百幅照片，忠實呈現環島旅途的悲歡血汗，以少見的海洋視角回望陸地，見證臺灣繁複多樣的人文風景。 各界推薦 　　黃凌霄（五米樂載具研造協會理事長） 　　蘇達貞（蘇帆海洋文化藝術基金會董事長） 　　張宗輝（一同創紀錄的夥伴、木造船藝工坊創辦人） 　　──熱血推薦！

南瓜馬車英文進入發燒排行的影片

離婚女性破框而出的自我敘說

為了解決南瓜馬車英文的問題，作者莊碧蓮 這樣論述：

本研究透過自我敘說方式呈現一位離婚女性，如何藉由覺察性別文化框架綑綁束縛後的覺醒與破框經驗。個體源自家庭，而社會即所有家庭的組合，為讓個人與家庭能夠循著規範生活，便建立許多社會道德與文化以框限個人思想和行動，建立有秩序的社會環境，尤其對性別角色的功能有特別期待和劃分，包括男尊女卑、男主外女主內等。雖社會環境已由傳統的農業時代演進為工業時代、資訊與知識時代，但女性仍常夾鉗在新舊價值觀的衝突下，深陷舊制文化的牽制與壓迫，對身心與生活造成很大的影響。本研究以研究者自我敘說方式，探討舊制的傳統社會性別文化與家庭意識型態，如何影響女性的發展與生活經驗，透過研究者的自我覺察、文獻彙整、反思等方式，逐一將

傳統社會道德與文化加諸在女性身上的框架與束縛解套。期許本文可賦權予相似經驗之女性並提升專業助人者之性別敏感度。

人類學活在我的眼睛與血管裡：從柬埔寨到中國，從「這裡」到「那裡」，一位人類學者的生命移動紀事

為了解決南瓜馬車英文的問題，作者劉紹華 這樣論述：

　　人類學於我，是一種生命眼光，遠勝於一類學術語言。但我對人類學精髓的衷心體悟，是在柬埔寨開花，「後柬埔寨時期」才陸續結果，《柬埔寨旅人》與《我的涼山兄弟》都是受惠於柬埔寨移動經驗的花果。從柬埔寨到涼山，我以不同姿態嘗試探索這個世界，以腳跨越，用心理解，借文字表意。我有幸看到的這個世界，充滿了苦痛與驚喜，滋養了我，讓曾經年輕困惑的心逐漸昇華。 　　書寫是我理解這個世界與介入不平的方式。只希望不是發洩自我的主觀與情緒，而期待記錄自己理解差異後的感想與反省，才不負我曾大言不慚地說過：「人類學活在我的眼睛與血管裡。」──劉紹華 　　「同溫層」、「平行世界」，今日網路上的常見用

語。網民（我們）自嘲老愛在同溫層中取暖，也嘲諷他人彷彿生活在平行世界。笑罵之餘，或許更該思索的是，如何同情地理解我們與他者、這個與那個世界之間的差異？ 　　人類學家劉紹華提出了她的答案：以移動做為生命的方法。 　　一九九八年，劉紹華加入「臺北海外和平服務團」柬埔寨工作隊，展開了生命中首次的大跨度移動。當時的她，曾任記者、尚非學者，單純渴望以受過人類學訓練的雙眼，深入凝視異文化的日常。兩年旅居，她為這三千大千世界的一隅，寫下珠玉般的小小文章，連串成本書第一部「柬埔寨旅人」。她以筆攝影，捕捉生存現實的斷片，凝固具有張力之瞬間。她的文字鏡頭下沒有奇觀，只有激發物傷其類同理之心的隱隱盼望。 　　

第二部「後柬埔寨時期」收錄的散作，則是作者成為學者、田野轉至中國後留下的紀錄。其中可見《我的涼山兄弟》民族誌番外、隱藏在當代中國高度發展表象下的魔鬼細節、旁觀他人之苦的掙扎。文章議論增多，但令人動容的情感、害人嘴角失守的幽默感，字裡行間並無缺席。 　　《人類學活在我的眼睛與血管裡》，這是作者的人生態度與思維調性，也是她二十年來行旅歷程的中場回顧。本書末尾，她說，「散文會幫我記住，我和我的時代。」新的時代一直來，作者允諾探索不歇。她的下一次生命移動，必將繼續幫我們記錄，我們和我們同類的故事。 名人推薦 　　平路（作家） 　　吳音寧（作家） 　　李志德（端傳媒總編輯） 　　周保松（香港學者、

作家） 　　周軼君（作家、導演、獨立記者） 　　房慧真（作家） 　　張娟芬（作家） 　　黃珮珊（慢工出版社總編輯） 　　廖雲章（天下雜誌「獨立評論＠天下」頻道總監） 　　劉致昕（報導者主筆） 　　──共同推薦（按姓氏筆畫排序）

投資人特質、購買因素、過度自信與共同基金購買行為關係之研究

為了解決南瓜馬車英文的問題，作者羅智炫 這樣論述：

傳統財務學是建構在投資人為理性且交易是隨機的，但財務學家卻發現投資人並非永遠是理性的，此後，便開始了行為財務學的蓬勃發展。過去研究發現，股票投資人存在過度自信的現象，因此現象所產生的過度交易導致投資報酬率不佳，然而，共同基金的特點是將資金交由專業經理人操作並長期持有，基金投資人將資金交由專業經理人操作後是否就可避免如股票投資人的過度自信現象產生？本研究以問卷調查法，探討投資人特質、購買因素、購買行為及過度自信間的關係，並分析具備不同生命靈數及不同特質的投資人，在過度自信程度上是否有顯著差異。本文的研究結果顯示，年齡、職業、年收入、戶籍地、生命靈數並不影響投資人的過度自信程度，但性別、教育程度

、婚姻狀況則有顯著的影響，其中尤以男性、碩博士教育程度及未婚者其過度自信程度最為顯著。在購買因素、購買行為及過度自信構面間之迴歸分析也皆為正相關顯著。而在本研究的重點之一，生命靈數的部分，實證結果均無過度自信現象產生。