化妝術的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列特價商品、必買資訊和推薦清單

奇想聊齋1：狸貓學仙術

為了解決化妝術的問題，作者劉思源 這樣論述：

讀聊齋穿越古今，看群妖幻術化形， 暢銷兒童文學作家劉思源，又一奇思妙想，翻轉經典最新力作！ 跟著小狸貓一起發揮想像與思辨力，探索修仙幻術的奇幻世界！   　　歡迎來到白狸長老的「靈狸養成學苑」，精選９堂仙術基本功，帶你練成奇想大師！ 　　說到修仙幻術你最想學哪一招呢？ 　　神不知鬼不覺的穿牆術？未卜先知的預知術？ 　　來去自如的飛行術？還是點石成金的金手指？ 　　印象中的聊齋，是不是充滿神祕又詭異的恐怖氛圍？ 　　無論是裝神弄鬼的老道士，來無影去無蹤的百變狐妖， 　　抑或是化妝成無害少女的恐怖惡鬼， 　　在《奇想聊齋》系列裡，都將化作學苑的修仙導師

， 　　帶領小狸貓一起穿越時空，探索修仙之旅的奇幻魅力！   　　篇末皆附「小狸閱讀筆記」，以趣味提問引導孩子深度思考， 　　結合經典文學與現代創意解析，讓孩子讀懂中國短篇志怪小說代表作！   　　《聊齋誌異》又名《鬼狐傳》，由人稱「中國短篇小說之王」的清朝書生蒲松齡蒐羅編撰，是中國最具影響力的志怪小說之一，其中不僅蒐羅近五百篇神鬼妖狐短篇故事，更蘊藏了蒲松齡對人性與生活的體察，及對當時社會的批判。   　　《奇想聊齋》是知名兒文作家劉思源打造的全新系列，她嘗試用孩子們都能理解的語言改寫，從近五百篇原著中精心篩選出二十七篇，並加入可愛的狸貓師徒作為串場，由靈狸一

族的白狸長老化身「靈狸養成學苑」導師，帶領小狸貓兄妹修練驚奇幻術，並透過師徒之間的對話，及篇末「小狸閱讀筆記」提問，引導讀者跟著兩隻小狸貓發揮想像與思辨力，探索聊齋故事背後的深刻意涵，一覽中國文學史上最絢麗、最耀眼的奇幻之光。   　　◎本系列共3冊 　　奇想聊齋1：狸貓學仙術 　　奇想聊齋2：妖怪現形記 　　奇想聊齋3：仙靈探魔境 　　◎本書關鍵字：聊齋誌異、奇想、仙靈、妖怪、狸貓、奇幻 　　◎有注音，適合7歲以上閱讀 　　◎教育議題分類：性別平等、生涯發展、家政 　　◎學習領域分類：語文、社會、藝術與人文、綜合活動   　　【奇想經典文學】系列介

紹 　　比真實更超現實，比幻想更不可思議， 　　以奇想創意新解，帶你讀懂經典文學！ 　　 　　【奇想三國】（共4冊） 　　奇想三國1：九命喜鵲救曹操 　　奇想三國2：萬靈神獸護劉備 　　奇想三國3：影不離燈照孔明 　　奇想三國4：少年魚郎助孫權   　　【奇想西遊記】（共4冊） 　　奇想西遊記1：都是神仙惹的禍 　　奇想西遊記2：怪怪復仇者聯盟 　　奇想西遊記3：妖妖要吃唐僧肉 　　奇想西遊記4：神奇寶貝大進擊   　　【樂讀456】系列介紹 　　【樂讀456系列】是第一套帶領孩子衝破「閱讀之壁」的最佳讀物，提供美好的閱讀經驗，

陪伴孩子在閱讀的路上一步步穩扎穩打，打通閱讀關節。 　 　　系列以好看的故事、多元的題材為國小中高年級、國中讀者設計的延伸讀本，二到六萬字中篇的長度，能提供孩子豐富、愉快的閱讀經驗，同時顧及中年級孩子對故事的需求，鼓勵孩子進階閱讀，從「拉近自己與文字的距離」，進階到「自書中探求對自己內心及外界世界的瞭解」，並期待在書裡找到認同感。   　　故事選材從幽默趣味童話、偵探冒險故事，或是小大人的成長心事等等，藉由這些具有正向價值觀的故事打造一個無痛閱讀的世界，讓孩子的閱讀興趣持續在高點，同時深耕閱讀實力。   　　✓【樂讀456系列】初階：兩萬到四萬字中篇故事，可按章節分斷閱

讀，培養孩子的閱讀續航力   　　【樂讀456系列】進階：四萬到六萬字長篇故事，更細膩深刻的情節，幫助孩子發展思辨力   本書特色   　　1.暢銷兒文作家劉思源改編，以現代化的語言和觀點，重新詮釋短篇小說之王《聊齋誌異》文學經典。 　　2.以上山學仙術的兩隻小狸貓串聯各篇，篇末皆附「狸貓閱讀筆記」，用趣味提問增進閱讀思辨力。 　　3.依據「驚奇幻術」、「動物群妖」、「奇幻魔境」三大主題分類，精選27篇適合孩子的經典故事。   齊聲推薦   　　兒童文學作家 王文華｜兒童文學作家 王淑芬｜兒童文學作家 吳在媖｜《從讀到寫》作者  林怡辰｜ 　　暢銷

作家暨說故事訓練師  高詩佳｜中華民國兒童文學會理事長  許建崑｜ 　　我們家的睡前故事  小妹媽媽．許伯琴｜教育部閱讀推手  曾品方｜ 　　國立臺東大學兒文所副教授 黃雅淳｜臺中市西區中正國小圖書教師 劉美瑤  齊聲推薦！   各界好評   　　奇想，有誰比得過劉思源！——王文華   兒童文學作家    　　《聊齋》不僅是奇想，其中的警世哲理也合我胃口，真高興劉思源改寫成濃縮精華的Q版。——王淑芬   兒童文學作家   　　《聊齋誌異》是大家都愛看的經典鬼怪故事，其中許多故事比時下的奇幻小說精采許多。欣見作者劉思源以淺白的文字改寫其中的精采篇章，配

上可愛的插圖，讓孩子接觸到古典文學的魅力。——吳在媖    兒童文學作家    　　鬼怪世界神祕又富有想像力，《奇想聊齋》用小狸貓的角度，看見聊齋經典，在以日本或西方的志怪故事外，透過《奇想聊齋》，讓孩子對自己文化的妖怪有更多認識外，奇幻吸睛的內容，我似乎已經聽見孩子大喊：「老師，還有沒有下一集？」——林怡辰    《從讀到寫》作者   　　這套書以精緻的筆墨和奇幻的想像，為古代經典重新注入創意之光。——高詩佳    暢銷作家暨說故事訓練師     　　以現代話語改寫《聊齋》，從「白狸長老說故事」引出，再以小狸、花花的「讀書筆記」收結，讓小讀者融入3D情境中

，有緊密的互動。——許建崑    中華民國兒童文學會理事長     　　小時候聽聊齋總是瑟縮在被子裡又怕又愛。長大後再見反而有種「善惡終有報，天道好輪迴」的感慨。所以我常與孩子說：惡人比善妖更加可怕，只要心存善念自然能好心有好報哦。——小妹媽媽．許伯琴   我們家的睡前故事     　　除了驚奇連連的精怪故事之外，每一篇也都隱藏著原作者蒲松齡勸人為善的警世寓意，而劉思源老師精選其中的二十七篇系列原著，加以改寫成活潑生動的兒童故事，更能貼近小讀者好奇的心靈。——曾品方    教育部閱讀推手      　　這套以現代童話語境改寫的《奇想聊齋》，在傳承經典的精神底

蘊外，也提供了兒童思維的藝術空間，在推陳致新之際，亦完成一種兒童讀物「不以淺害意」的文學深度。——黃雅淳    國立臺東大學兒文所副教授     　　孩童原本就喜愛法術修練、神仙傳奇的故事，作者將聊齋搬進課堂，讓孩童在熟悉安全的背景下「修仙訪鬼」，不僅增添童趣，也安撫了多數成人對原著是否過於恐怖或批判的擔憂。——劉美瑤    國立臺東大學兒文所博士  

化妝術進入發燒排行的影片

臉型與不同眉型魅力要素之研究-以台灣人臉型為例

為了解決化妝術的問題，作者陳宥妡 這樣論述：

五官之中，眉型與臉型的合適與否會影響五官均衡美感，而一對設計合宜的眉型可以讓人變得更具魅力，因此，如何設計符合臉型五官具美感的眉型的市場需求逐漸提升，眉型設計特徵與風格，以端莊儀態和良好的視覺形象成為主要目標。本研究以眉型與各種臉型設計及藝術造型美感領域，融入個人設計元素發想，依據眉型設計和臉型五官項目作協調，故本研究藉由相關文獻回顧，探討眉型的風格與特徵，研究一系列具有個人魅力的眉型作品，建立一套眉型的整體搭配的設計方式和思維。以眉型美感線條技法為基礎進行延伸研究，運用線條和設計象徵轉化成具有美感眉型項目，套用黃金比例美學概念，因眉型與每個人臉型五官不同，將會呈現不一樣的氛圍，更能讓美容産

業者以圖卡工具呈現，運用出最實務的工具，讓消費者清楚臉型依據找到自已適合的眉型。本研究運用黃金比例之眉型臉型設計定義，分析眉形美感特質，證實透過自然象徵元素轉化的眉型設計創作乃是最隹意象。此研究以各種眉型臉型設計作為主題，透過魅力工學的評價構造法探討，以眉型美感線條應用於不同臉型，經由深度訪談歸納分析找出六個原始理由為:「生活品質」(Quality of life)、「造型比例 」(Modeling ratio)、「設計因子」(Design Fator)、「消費者滿意」(Consumer Satisfaction)以及「具體魅力因素」(Abstract charm)與「抽象魅力因素」(Spoc

ific cnarm)，作為研究題材的依據，最後再以重要度績效分析法探索優美的眉型作品，消費者其喜好程度和滿意度。期望本研究設計理念和實範可作為專業美容美髮産業人員的參考依據，亦能夠提升美容美髮產業創意化與美感較佳化。關鍵字：眉型設計、臉型、黃金比例、魅力工學

中國妝容之美

為了解決化妝術的問題，作者李芽陳詩宇 這樣論述：

從史前到清，中國女性為誰化妝，如何化妝？   《中國妝容之美》以古畫、雕塑、壁畫為入口，以詩文典籍為輔助，展示中國古代妝容細節，探討歷代女性地位與東方審美，同時以29組真實妝容復原圖，再現中國歷代女性妝容之美。   該書從夏商周的文身起筆，歷數素妝風行的周代、彩妝肇始的秦代、審美成型的兩漢、自在靈動的南北朝、盛世華麗的唐朝、回歸素樸的宋朝、少數民族風情的遼元、端莊的明、花樣的清，不僅在細節處點明歷代女性妝容的要點，也從側面呈現了中國古代的社會風貌和審美思潮的變遷。   本書不僅是一部詳盡的妝容史，更是一部獨到的中國妝容圖譜。兩位作者發起中國古代妝容復原專案，邀請造型、化妝、

攝影專家和模特，共同完成了了中國歷代女性妝容復原。   本書史前至魏晉、遼元、清部分由李芽撰寫，唐、宋、明部分由陳詩宇撰寫。  

人偶的生息與死滅

為了解決化妝術的問題，作者莊央燕 這樣論述：

當創作者想到什麼是美麗吸引的事物時，大概就是歐洲古玩陳列室及日本怪奇博物館、閃耀亮晶晶之類光芒、玲瑯滿目裝飾等，總是充滿了奇特而美麗的物品，像是人類塑造虛擬偶像、活生生的現實偶像、手工造像、無實體精神宗教等等各種精神寄託，記錄著從古到今，當地文化與製作者的精神，創作者希望用偶像的生息與死滅結合美麗的事物及華麗的姿態，作為本論文作研究探討。         現實上，人能夠寄託在心靈上的慰藉，是羨慕比自己生活富裕與忌妒性質毀滅他人幸福來達到內心滿足。創作者覺得人在腦海裡的想像力，是無法滿足想窺探視心態。身為人總是想要在尋求經歷過一些特殊歷境，尋找擁有禁忌內的傷疤，不外乎是透過耳聞眼看媒體訊息刺激

及新鮮感 ; 或又許想找到與自己同病相憐的可憐人，比較生活歷盡及抱以同情同理心。不管何種追求方式，都會將已經知道的故事記錄在腦海裡，作為研究探討的核心議題。     將論述分作五個章節作為鋪成，第一章節以自身創作動機及背景作為介紹；第二章是文獻探討人偶圖像虛擬與擬真形象，對於人類生活上影響；第三章人偶詮釋的世界，以人偶圖像表達自身與肉體在精神詮釋社會型態的之間矛盾，經過各類型的創作實驗，探索自我對於社會性別、禁忌現象的種種傾訴，發展出自我意識性創作，以人類行為角度，詮釋社會議題; 第四章創作者大多以蘿莉塔裝扮的可動球體關節人偶圖像，並且用象徵年輕少女形象作為替身，使用雕塑、平面、攝影、數位影像

等不同媒材及製作方法，呈現樣作品各種樣貌來詳加述說；第五章作為創作的總結。