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中原大學 室內設計研究所 郭雅雯、張謙允所指導 劉洛華的 從商業行為探討「騎樓式市場」的空間演變-以台中向上市場為例 （2020），提出公有市場休市日關鍵因素是什麼，來自於向上市場、騎樓、騎樓式市場、商業行為、空間演變。

而第二篇論文國立臺北大學 不動產與城鄉環境學系 王世燁所指導 許淑雅的 景美夜市與集應廟發展衝突之研究 （2014），提出因為有 夜市、廟宇、景美夜市、集應廟的重點而找出了 公有市場休市日的解答。

最後網站111年臺北市果菜、魚類、家禽批發市場休市日程表則補充：休市日. 【附註】. 一、111年度批發市場休市日程表係經110年8月19日「研商111年度 ... 通過，說明如下：休市日安排原則為逢週一休市，遇部分民俗節日調整休市日期， ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧：

除了公有市場休市日，大家也想知道這些：

從商業行為探討「騎樓式市場」的空間演變-以台中向上市場為例

為了解決公有市場休市日的問題，作者劉洛華 這樣論述：

「市場」，是一種由各種不同時段所累積的成果、一種組織、一種社會性的集體創作。隨著世界各地不同的地理文化特色、社會發展趨勢、日常生活需求等，市場各自分佈在你我生活的城市之中，時至今日仍不斷改變。在臺灣，依照市場販賣空間的不同，最常見的市場空間型式，大致上可以分為三種 「開放式市場」、「封閉式市場」、「騎樓式市場」，其中在空間使用上尤為「騎樓式市場 」 最為複雜。本論文 藉由剖析台中向上市場的「騎樓式市場」生成及演變的過程，以解開這個複雜的社會性作品嘗試開啟閱讀城市演變的一種方法。希冀透過此研究讓不同國情、文化、時空的人能 更加瞭解臺灣的居住文化特色。 據此，本論文透過費爾南 ·布勞岱爾 F

ernand Braudel所提出的多元時間歷史觀，分層剖析從長時段的地理時間探討「騎樓式市場」空間的生成與演變從中時段的社會時間探討其空間的變化與週期從短時段的個體時間探討其空間的商業與使用。研究過程中以現場調查、觀察記錄 與分析為主，最後 並解析其商業的時空間變化關係。 透過本論文研究分析瞭解到影響「騎樓式市場」空間生成與演變的因素，不僅包含了空間型式、空間使用、商業行為與時空間變化…等，其中更是夾雜了彼此之間錯綜複雜的共生與競爭關係。

景美夜市與集應廟發展衝突之研究

為了解決公有市場休市日的問題，作者許淑雅 這樣論述：

近年來，景美集應廟為了興建廟埕、牌樓，實行臺北市第三級古蹟景美集應廟經營管理及維護計畫，計畫收回周邊土地，遷移位在保存區的景美夜市攤商，引發與景美夜市之空間衝突。 本研究為了釐清景美夜市與集應廟衝突爭議，先探討景美夜市與集應廟形成原因，瞭解到景美夜市因集應廟發展而來，集應廟為高姓族人之家廟。再經由景美夜市攤商現況調查，證實攤商聚集處由早期景美頂街近景美溪轉往今景美捷運站附近，係因交通系統的轉變。集應廟與其周邊攤商為不定期限之租賃關係，因集應廟欲收回周邊土地，使攤商受遷移，攤商不滿而故意抬高遷移補償費，產生攤商不願意搬遷的衝突。集應廟計畫取得保存區所有產權，但保存區仍有私人產權，產生

產權取得困難之衝突。集應廟欲興建廟埕直通景文街，將使景美老街紋理受到破壞，且廟埕空間大，若地方慶典活動不多，恐形成廟埕空間閒置，產生使用空間衝突。 景美夜市的遊客前來消費的同時，吸引遊客到集應廟祭祀，集應廟信徒參拜時，順道到景美夜市購物，景美夜市與集應廟為共存共榮之關係。集應廟見證景美老街的興衰與發展，反映景美夜市的地方重要性。因此，本研究建議保存景美老街，結合集應廟地方家廟，與景美捷運站連結成地方核心。景美夜市各自治會整合成夜市發展組織，與集應廟定期開會決定未來規劃的方向，將廟埕規劃一部分給攤商使用，遇到廟宇慶典，攤商自動休市，使集應廟與攤商能延續共存共榮之關係。

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