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成大事者不糾結

為了解決八阿哥下場的問題，作者羅振宇 這樣論述：

　　你看的不是歷史，是思維 　　◎清朝中興名臣曾國藩，一輩子的成功心法只有六個字：「結硬寨，打呆仗」，只顧眼前那一步， 其他什麼都不想。 　　◎在雍正朝得到人臣最高榮譽「配享太廟」的張廷玉，竟因為擔心榮耀不保，想要一份保證書，反落得被乾隆奪爵抄家的下場。 　　◎將法國治理得蒸蒸日上的拿破崙三世，偏偏念念不忘拿破崙一世的榮光，為了情緒性的虛榮征戰海外，最終一敗塗地。 　　過去的輝煌或遺憾， 　　現在的順遂或艱難， 　　未來的期待或茫然， 　　都是阻礙成功的妄念， 　　糾結其中，只會讓你看不清正確的路。 　　不想重蹈古人的覆轍， 　　就跟著本書「穿越」回歷史現場， 　　在情境中掌握決定成敗

的關鍵， 　　談笑間獲得破局而出的通透智慧！ 　　有種、有趣、有料的精采歷史課！ 　　身處在局勢愈來愈複雜，變遷愈來愈迅速的現代，你是否覺得茫然無助？ 　　回頭看，從前的經驗似乎早已無用；向前望，未來根本無從預測。在種種糾結與茫然所形成的巨大漩渦中，該怎麼做才能虎口脫險，為自己找到安身立命之處？ 　　中國最具影響力社群「羅輯思維」創辦人羅振宇，精選十二個歷史案例，以身歷其境的視角探究歷史名人的思想與心態，從中發掘可學習與借鑑之處，並歸納出適用於現代的處世智慧。 　　讀完本書，不僅可以增進你的歷史人文思維，更能擺脫種種煩惱與妄念，開創嶄新的格局與出路！   作者簡介 羅振宇 　　

1973年生，自媒體脫口秀「羅輯思維」主講人，網路知識型服務嘗試者，資深媒體人與傳播專家。曾任CCTV「經濟與法」、「對話」製片人。2012年底打造知識型脫口秀「羅輯思維」。半年內從一款網路自媒體產品，逐漸成長為全新的網路知識品牌。 　　他對商業和網路的獨到見解，影響了當代年輕人對知識結構與網路的認識：人類正從工業化時代進入網路時代。新的時代將徹底改變人類協作的方式，使組織逐漸瓦解、消融，而個體生命的自由價值得到充分釋放，未來將屬於基於用戶體驗的「手藝人」經濟。   推薦　成大事者無妄念／呂世浩 推薦　汲取成大事的智慧／鍾子偉 第一章    未來不迎，過往不戀 01　一

個公務員的海市蜃樓──張廷玉 雍正一朝，「配享太廟」的榮譽 聖眷不衰，看真本事 乾隆爺的「移動說明書」 想退休怎麼就這麼難？ 一時糊塗，丟了伯爵 難關徹底結束，落寞而死 「卿不死，孤不安」 自由主義的反面 02　成大事者不糾結──曾國藩 太平天國是如何滾雪球的？ 曾國藩復出後的困境 六字心法打天下：「結硬寨，打呆仗」 處理人際關係：就事論事 總防範別人，自己先犯錯 破糾結最好的法門：專注於當下 一個「誠」字走天下 第二章    除了你自己，沒人靠得住 03　別被過去綁架──拿破崙三世 含著金湯匙出生的小王子 流離失所的「四有青年」 登上帝位 一時的輝煌 妄念：恢復拿破崙一世時代的榮光 死跟英

國，遠攻近交 普法戰爭是怎麼打起來的？ 陷入情勢與虛榮的牢籠 04　換個姿勢奔跑：盧梭 博士們的生存現狀分析 博士畢業以後怎麼活？ 工業社會的分工邏輯 三個當代人的新活法 參考盧梭走出來的新活法 兩個世界的人：盧梭vs.伏爾泰 盧梭的不妥協 盧梭的兩條活路 盧梭的做法 實例分析：怎樣借鑑盧梭？ 第三章　怎麼做個明白人   05　不敢犯錯的魯蛇──嘉慶 乾隆皇帝的三年考察期 兢兢業業的聖賢君主 執政初期，堅決懲貪 財政危機的爆發 走回頭路的守成之主 囚徒困局怎麼破？ 學著欣賞左衝右突的人 06　迷茫時代的明白人──李鴻章 回到具體的歷史情境 李鴻章的一生 李鴻章PK左宗棠：不沉浸於過往恩怨 李

鴻章PK張之洞：不跟歷史挑戰，不跟未來較勁 李鴻章PK翁同龢：不被人際關係綁架 看住當下，做現在該做的事情 把心放在現在、今天、此刻 第四章　活得通透的智慧   07　你之砒霜，我之蜜糖──雍正 真實的雍正 雍正vs.年羹堯：待人接物的風格 雍正的關係演化「四階段」 失去邊界的人際關係 自由主義的人生觀：保持獨立，釋放善意 08　先做好自己再說──甘地 道德的高峰 「非暴力不合作運動」 拚命向全世界推廣「非暴力不合作」 聖徒甘地的道德觀：現代化很糟糕 道德是個人的選擇，不能綁架別人 第五章　好牌和爛牌，看你怎麼打 09　卿本好局，奈何崩盤──隋煬帝 「專職惡棍」隋煬帝？ 用常識還楊廣一個清

白 隋煬帝的帝國藍圖 為什麼遷都洛陽、修大運河？ 三征遼東，從千古一帝到遍地盜賊 自尊心受挫如嬰兒 尋找與力量相匹配的目標 10　一盤爛局，步步成活──奧古斯都屋大維 古羅馬──今天的中國最需要懂的國家 古羅馬的制度性困境 凱撒被刺：貧富分化的博奕 凱撒一死，局面徹底崩潰 凱撒指定的繼承人屋大維，後來的奧古斯都大帝 一次成功的政治體制改革 第六章　孤獨的面對全世界   11　別讓人際關係毀了你──曾國藩 「笨蛋」曾國藩 青年時代，用自己的道德標準要求別人 失落回鄉，心性大變 第二次復出：放下身段，長袖善舞 曾國藩的正面和側面 「不讓他人難堪」背後的邏輯 內聖外王的人生境界 12　做一頭獨來獨

往的獅子──胡適 不清不楚的政治立場 胡適方法論：少談些主義 胡適方法論：多研究些問題 胡適的情懷：「嘗僑居是山，不忍見耳」   序 成大事者無妄念 臺大歷史系助理教授　呂世浩 　　當初收到來自天下文化的邀請，希望我為「羅輯思維」創辦人羅振宇先生的新書《成大事者不糾結》寫一篇推薦序，心中其實十分惶恐。 　　個人向來信奉「知之為知之，不知為不知」的原則，更自認在學界年輕資淺，因此不敢幫人寫序。但身為「羅輯思維」的愛好者之一，看過這本書後，實在啟發良多，因此忍不住就答應了這件事。 　　其實當初第一次看到「羅輯思維」這個節目，我就知道它一定會成功。為什麼呢？不只是因為羅振宇先生頭腦明晰

、幽默風趣，更是因為「幫大家讀書」這樣的構想，符合了時代的要求。這是個資訊爆炸的時代，每年每月每日都有無數的好書出現，但「生也有涯，知也無涯」，對於有心求知卻時間有限的社會大眾，該如何是好？這時「羅輯思維」便應運而生，透過清楚的分析歸納，將本本好書的內容呈現在大家面前，實在是功德無量。 　　在本書中，作者透過六組歷史人物的對比，分析了他們各自成敗的原因。在我看來，這些失敗者無不敗於各自心中的「妄念」。張廷玉有「配享太廟」的妄念，拿破崙三世有「恢復榮光」的妄念，嘉慶有「絕對正確」的妄念，雍正有「情感綁架」的妄念，隋煬帝有「千秋大業」的妄念，早期的曾國藩有「要求他人」的妄念。而其他成功者，都是因

為捨棄了心中的妄念，踏踏實實的做事，就事論事的解決問題，不空唱高調，不過分要求，因此才能得到應有的成就。 　　此外，書中所說的「不能用今天的是非標準去評判當年人的是非對錯」、讀歷史會讀出「一種悲憫之情」、「中國文化有活力、有彈性、有容納力的一面」，更是於我心有戚戚焉。 　　做為中華古典文化愛好者的我，在閱讀本書時，每每想起《大學》所說的「知止而後有定」。中國學問最重視的，莫過於管理者的自我管理；而人最難以克服的，正是自己那顆貪得無厭的心。曾聽先師　愛新覺羅毓鋆說過一個小故事：當年曾有人勸曾國藩稱帝，曾國藩在帳中想了很久，手指不斷在桌上寫字，結果身邊人一看，他寫的是一個又一個的「妄」字。

　　成大事者不糾結，因為他早已克服了自己心中的妄念。 汲取成大事的智慧 「關鍵評論網」創辦人　鍾子偉 　　網路自媒體「羅輯思維」的超高人氣，證明了在媒體多元蓬勃發展、讓人眼花撩亂的時代，只要想法有料、內容有趣，依然能吸引到群眾。《成大事者不糾結》這本書與節目一樣，既有深度又好看，乍看是談歷史人物的遭遇，實際是探討人生應有的態度與思維。書中許多觀點與我的想法不謀而合，像是要實現偉大的夢想，最該做的其實是顧好「此時此刻」，以務實的行動一步步累積出期望的未來。誠摯推薦你閱讀本書，從中汲取成大事的智慧與經驗！   你之砒霜，我之蜜糖──雍正 清朝的歷史，尤其是雍正一朝的歷史，這幾年真的是被影

視劇玩壞了，很多春閨少女的夢中，康熙爺死後，繼位的應該是很帥的八阿哥，或者是更帥的十四阿哥才對，怎麼能輪到那個長得很難看的四爺呢？ 雍正留給民間的印象並不好。在這裡，我要跟大家講講真實歷史上的雍正皇帝。 雍正在清代歷史上活得比較委屈，「康乾盛世」大家都知道，為什麼就把中間的雍正王朝忽略了呢？因為它太短了，前後只有十三年。 可是雍正這十三年，在整個清代中葉一百多年的盛世中，是創設制度最密集也最成功的十三年，什麼攤丁入畝、火耗歸公、養廉銀，什麼密摺制度、祕密建儲制度、軍機處制度，都是雍正一手創立的。 我在看雍正傳記的時候，真覺得他是一個現代人穿越過去的，他不僅有嚴密的制度設計能力，還有超強的執行能

力。他能夠把構思出來的制度，透過各式各樣的試做去推進，從而讓它具體落地。從後世來看，雍正朝創立的所有制度，幾乎沒有一樣是失敗的，所以這個人很了不起。 而且他剛開始接的是一個爛攤子──中央財政府庫空虛。可他死的時候呢？留下了一個非常富庶的中央財政。所以乾隆帝那六十三年才有錢可花，才有那麼多虛榮的事可以去辦，這才是雍正真實的歷史地位。 可是很奇怪，雍正活著的時候名聲就不好，比如說什麼謀父、逼母、弒兄、屠弟、任佞，還有什麼酗酒、好色，所有本來應該是隋煬帝享受的「光榮稱號」，全部被放到了雍正爺的頭上。當然，他自己也知道這一點，就推說是他的政敵往他身上潑糞。 真實的雍正 我在看史料的時候，就產生了一個疑

問：「雍正哪裡是這樣一個人呢？」你甚至可以說他是個天真爛漫的大男孩，因為雍正為人非常風趣、搞笑。比如說，雍正可以說是中國古代帝王當中，留下各式各樣Cosplay（角色扮演）畫像最多的一個人了，有的是扮西域的喇嘛，有的是扮山中的道士。還有一張非常著名，是當時的宮廷畫師西方人郎世寧畫的，畫中的雍正又是西方貴族的服飾打扮。可見他特別喜歡玩這種穿越。