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國立臺灣師範大學 教育學系 周愚文所指導 遲筠的 王闓運的女子教育思想與實踐研究 (2017),提出兆豐簡章110關鍵因素是什麼,來自於王闓運、女子教育、家庭教育、教育思想。

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王闓運的女子教育思想與實踐研究

為了解決兆豐簡章110的問題,作者遲筠 這樣論述:

中國傳統女子教育向來遵循「男尊女卑」、「男女有別」、「男主外、女主內」三項基本原則,並以家庭教育作為主要的教育形式。晚清時期,隨著西方思潮的傳入,女性地位開始受到重視,諸如反纏足、反貞節觀、婚姻自主、知識教育等議題不斷衝擊傳統思想。而湖南名士王闓運,身為晚清保守知識份子之一,對女子教育卻抱持相對開放與支持的態度,在這段新舊衝突與磨合的過程中,透過妻妾互動與教育自己的十個女兒,走出一條有別於傳統女子教育與新式女子教育的道路。其女子教育思想與實踐,不僅結合周代禮制、童蒙教育、書院教育的方式,更將眼光投向先秦禮教與婦道,並結合自身的學習與教育經驗,既不像傳統女子教育般受限於三從四德,亦不像新式女子

教育般教授西學知識。王闓運的女子教育思想與實踐,雖非當時女子教育發展的主流,但他在女子教育上所做的各種努力與嘗試,仍可提供當時女子教育的參考與借鑑,在晚清女子教育發展與家庭教育變革中,自有其獨特之處。